原文
《坤元是保》,宋·薛仲昂軒所著,歷代女科書皆未之採,書中不乏精要之論,易簡之方,詢為女科秘笈。
《坤元是保》是宋代薛仲昂軒所著,歷代女科書籍都沒有採用它,書中不乏精要的論述和平易簡便的方藥,確實是女科的秘傳寶典。
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咸豐丁巳,吳曉鉦以重值購自吳門,借余錄之,摘錄數條於此。
咸豐丁巳年間,吳曉鉦以高價從蘇州購得,借給我抄錄,摘錄其中數條於此。
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婦人有疾,兩乳不嫌其大,月水不嫌其多,乃生機也。
婦女有病時,兩乳不妨礙它變大,月經不妨礙它增多,這是生機的表現。
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治嘔血及諸衄下血等候,用豬腰子一具,童便二盞,陳三白酒一盞,貯新瓶內,密封泥口,日晚以慢火煨熟,至初更止,夜分後,更以火溫之,發瓶畢食,即病篤者,止一月效,平日瘦怯者,並宜服之,男女皆效,真以血養之良方也。
治療嘔血及各種鼻血、下血等症,用豬腰一副,童便二杯,陳年三白酒一杯,放入新瓶內,密封瓶口用泥土封住,傍晚時用慢火煨熟,到初更時停止,夜間再以火溫熱,打開瓶子後全部食用,病重的人,一個月可見效,平日瘦弱的人,都適宜服用,男女都有效,真是以血養血的良方。
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醫書云:先期為血熱,後期為血寒,然有或前或後者,將忽寒忽熱乎?
醫書說:月經提前是血熱,延後是血寒,然而有的人月經時而提前時而延後,難道是忽寒忽熱嗎?
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大抵氣者血之母,氣亂則經期亦亂,故調經以理氣為先。
大凡氣是血的根本,氣機紊亂則經期也會紊亂,所以調理月經以理氣為先。
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孕六七月,因爭築著子死腹中,惡露直下,痛不能勝而欲絕者,佛手散主之。
懷孕六七月時,因為爭執或跌倒導致胎死腹中,惡露直流而下,疼痛無法忍受而幾欲昏厥的,用佛手散主治。
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(當歸三錢,川芎五錢,益母五錢,水酒各半碗煎服,停一二時再進一服。)若胎不損,則痛止而子母俱安,既損則胎下而母全矣。
(當歸三錢,川芎五錢,益母草五錢,水酒各半碗煎服,間隔一二小時再服一劑。)如果胎兒沒有受損,就會疼痛停止而母子平安;已經受損的話,胎兒就會產下而母親保全。
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一胎不動而冷如冰,即非好胎。若以不動言之,好胎亦是伏而不動者,何可遂斷其死胎也?宜服順氣活血藥。
胎兒不動而且冰冷如冰,這不一定就是壞胎。如果以不動來說,好胎也有伏藏而不動的,怎麼可以就這樣斷定是死胎呢?應當服用順氣活血的藥物。
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產後忌飲酒,但服童便可也,童便為臨產仙藥,暈眩敗血中心,及血崩諸症,倉卒不及備藥,惟兒初下地時,即與童便一盞,庶免諸症之患。
產後忌喝酒,但服用童便就可以了,童便是臨產的仙藥,治療血暈、敗血衝心,以及血崩等各種症狀,倉促間來不及備藥時,只要嬰兒剛落地,就給他喝一盞童便,幾乎可以避免各種產後病症。
一個月之內,每天服用一盞,各種疾病都不會發生,其他的藥都比不上這個。
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產後百病,三者最危:嘔吐、盜汗、泄瀉是也。三者並見,其命必危。
產後的各種疾病中,三種最危險:嘔吐、盜汗、泄瀉。三者同時出現,性命必然危險。
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數症並作,治其所急,見二凶多,一症輕者無害,產後陰血虛耗,陽浮散其外而靡所依,故多發熱,治法用四物湯補陰,姜通神明,炮乾薑能收浮散之陽,使合於陰,故兼用之。
多種症狀一起出現時,要治療最緊急的,出現兩種症狀的多屬危重,只有一種症狀的較無害。產後陰血虛耗,陽氣浮散於外而無所依附,所以容易發熱,治療方法是用四物湯補陰,生薑通達神明,炮製過的乾薑能收斂浮散的陽氣,使其回歸陰分,所以兩者兼用。
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然產後脾胃虛損,有傷飲食而發熱者,誤作血虛,則反傷矣。故必先問曾食何物,有無傷損。
然而產後脾胃虛弱受損,因為飲食所傷而發熱的,如果誤認為是血虛,就反而會造成傷害。所以必須先問曾經吃了什麼,有沒有傷到腸胃。
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有惡血未淨者,必腹痛而發熱,有感冒外邪者,必頭痛而發熱,若發熱而飲食自調,絕無它症者,乃血虛也,可以補血。
有惡血沒有乾淨的,必然腹痛而且發熱;有感冒外邪的,必然頭痛而且發熱;如果發熱但飲食正常,絕對沒有其他症狀的,才是血虛,可以補血。
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若胸膈飽悶,噯氣惡食,泄瀉等症,只隨症治之。要知腹滿而不痛者,斷非惡血也,莫誤。
如果胸膈飽悶、噯氣厭食、泄瀉等症狀,就跟著症狀治療。要知道腹部脹滿但不疼痛的,絕對不是惡血,不要誤判。
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產後用益母草銼一大劑三兩,濃煎去渣,加芎、歸末各二錢,陳酒、童便各一盞,服之至再,則腹痛血暈之惡免,且大有補益,真治產之司總也。(此方又名奪命丹,為產後聖藥。)
產後用益母草銼碎一大劑三兩,濃煎去渣,加入川芎、當歸末各二錢,陳酒、童便各一盞,服用兩次以上,就能避免腹痛和血暈的後患,而且大有益處,確實是治療產後疾病的總管藥物。(此方又名奪命丹,是產後的聖藥。)
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產後喜咸愛酸而致咳嗽者,必致痼疾,終身須自慎之,家傳秘方有六,簡易而神妙特奇,世世寶之。
產後喜歡吃鹹愛吃酸而導致咳嗽的,必然會變成頑固的疾病,終身必須自己小心。家中相傳的秘方有六個,簡單易行而且神妙奇特,世代珍視。
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種子丸,(五月五日拔益母草帶根陰乾為末,煉蜜為丸,如彈子大,每朝二丸,百日必效。)固胎丸,(條芩、白朮為末,每服三錢,砂仁湯下,連服數朝而胎可永安。)保安丸,(五月五日取益母草去根曬乾為末,煉蜜為丸,如彈子大,孕八九月每朝一丸,砂仁湯下,服二三十朝必無倒產之逆。)催生丹,(益母草四兩,焦白芷,炒滑石、百草霜各二兩,臨產服四錢,芎歸湯送下。)益母丹,(即產用山楂末三錢,濃煎益母草湯、陳酒和童便調下,第一日三服,第二日二服,第三日一服,第四、第五日山楂末減半,第六、第七日去山楂末,只服三味,第八日並三味一服,而百疾不生矣,歷驗。)坤元是保丹,(孕婦病則胎亦病而墜,則多兩亡,此方能卻胎病使兩無恙。青黛五錢,伏龍肝二兩,二味研末,用井泥調勻,塗臍上當孕處二寸許,干則再塗,此丹只可施於傷寒極熱之症,不可概施者也,切記!切記!慎之!慎之!)余家有傭婦葉姓,陰戶墜下一物,如初生孩兒頭,臥則入腹,立則墜於外,行動不便,深以為苦,自云產後操作過早,屢至河埠踞而洗衣,致有此患,墜下後產一男,仍不能收,俗名魚袋,不知是否即子宫也。
種子丸,(五月五日拔取帶根益母草,陰乾研末,煉蜜為丸,如彈子大,每天早晨服兩丸,一百日必然有效。)固胎丸,(條芩、白朮研末,每服三錢,用砂仁湯送服,連服數日胎兒可以永久安穩。)保安丸,(五月五日取益母草去根曬乾研末,煉蜜為丸,如彈子大,懷孕八九個月時每天早晨服一丸,用砂仁湯送服,服用二三十日必然不會有難產。)催生丹,(益母草四兩,焦白芷、炒滑石、百草霜各二兩,臨產時服四錢,用芎歸湯送服。)益母丹,(產後用山楂末三錢,以濃煎益母草湯、陳酒和童便調服,第一日服三次,第二日服兩次,第三日服一次,第四、第五日山楂末減半,第六、第七日去掉山楂末,只服三味,第八日將三味合在一起服用,各種疾病都不會發生,屢試屢驗。)坤元是保丹,(孕婦有病則胎也會有病而導致流產,往往母子兩亡,此方能祛除胎病使母子都平安。青黛五錢,伏龍肝二兩,兩味研末,用井泥調勻,塗在臍上相當於懷孕處約二寸,乾了再塗,此丹只能用於傷寒高熱的症狀,不能普遍施用,千萬記住!千萬記住!慎重!慎重!)我家有位姓葉的僕婦,陰戶垂下一物,像初生孩子的頭,躺下時縮入腹中,站起來就垂在外面,行動不便,深以為苦,她自己說是產後過早操勞,常常蹲在河邊洗衣,才導致這個毛病。垂下後曾產下一個男孩,仍然不能收回去,俗名叫魚袋,不知道是否就是,子宮脫垂。
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此症初起,若依丹溪法,當或可療,久則不能治矣。
這個病症初起時,如果依照丹溪的方法治療,或許還可以治好,拖久了就不能治了。
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丹溪治產婦陰戶一物如帕垂下,俗名產頹,宜大補氣以升提之,以參、耆、術各一錢,升麻五分,後用歸、芍、甘草、陳皮調之。
丹溪治療產婦陰戶有一物像帕子垂下,俗名叫產頹,適宜大補元氣來升提,用人參、黃耆、白朮各一錢,升麻五分,之後用當歸、白芍、甘草、陳皮調理。
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又治產婦陰戶下一物如合缽狀,此子宫也,氣血弱,故隨子而下,用升麻、當歸、芎、耆,大劑服二次,後以五倍子作湯洗濯,皴其皮,覺一響而收入。
又治療產婦陰戶下垂一物如合缽的形狀,這是,子宮脫垂,因為氣血虛弱,所以隨著胎兒一起產下,用升麻、當歸、川芎、黃耆,大劑量服用兩次,之後用五倍子煎湯清洗,使表皮皺縮,感覺到一聲響動就收进去了。
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