一氣丹

偶（關上人，五十九歲） 身形瘦弱之人津液枯竭，煩躁辛勞使陽氣耗動，氣機逆亂衝撞上逆，漸漸發展成噎膈之症。

這是衰老的徵象，安靜休養或許可以維持長久（津液枯竭之人即使因辛勞而損傷陽氣，也必須清潤滋養津液，這就像在燈盞中添加油脂的方法。）枇杷葉 杜蘇子 柏子仁 火麻仁 炒桃仁

張姓（五十五歲） 稟賦不足之人，需要身心勞動來養家活口。

這長期咳嗽、失血、聲音嘶啞，是心營和肺衛的損傷，不能與富貴人家因酒色過度而精氣耗損的情形相提並論。黃精 白芨 米仁 茯苓

戴姓（十六歲） 男子情竇初開，龍雷之火在體內熾熱灼燒，陰精不得充盈，於是有失血、咳嗽氣逆、內熱等症，都是因為陰虛而來。

自己能專心一志調養，便可康復，若屢次發作必定兇險（龍雷之火在體內熾灼，必然暗中消爍精氣，必定想要通暢宣泄，怎麼會不陰虛呢？）

六味地黃丸去掉丹皮、澤瀉，加入龜板、蓮肉、芡實、人乳粉、金櫻膏。

王姓（三十一歲） 因辛勞氣血逆亂，內部瘀血聚集，阻塞氣分，疼痛並嘔吐紫黑黏滯之物，久病只適宜緩慢驅逐，不可急切攻伐。

桃仁 茺蔚子 延胡索 歸尾 南山楂 漏蘆 青蔥管 背部寒冷屬於衛陽虛弱，出汗後發熱減緩。用人參建中湯去掉生薑。

嚴姓（倉前人，三十三歲） 長夏季節感受濕邪，治療不按照法度，轉變成瘧疾，邪氣不能完全泄出，腹痛腹瀉不通暢，不能進食，勉強進食就嘔吐（種種病象中有穢濁停滯。）這是脾胃運行的陽氣，長期被苦寒藥物消伐所導致（濕邪必然帶有穢濁，芳香藥物驅逐穢濁，就是按照法度治病。）蘇合丸。

汪姓患者 來到蘇州後各種症狀逐漸好轉，大家都說要從兩方面調和脾胃，近日家中病人纏身，因而心情抑鬱不暢，肝膽的木火因此沸騰而起。

氣從左脅向上衝撞，就是朱丹溪所說的上升之氣，從肝臟而出，木氣必然侵犯脾土，胃氣因而減弱（病雖然在好轉，但元氣尚未鞏固，肝膽的木火最容易被觸發而起，況且氣從左邊上升，病機顯然可見。）人參 茯苓 炙甘草 生穀芽 木瓜 川石斛

席姓（東山人，二十歲） 問病已超過一年，吃飽後腹部膨悶，輕微疼痛大便稀溏，久咳且痰多，通常每隔幾日，必定高燒一場，這是勞傷由脾胃運化失常，氣機鬱結而生熱，痰多，食物與痰不相調和，就不是地黃湯所能治療的情況（脾胃運化失常，鬱結之火產生熱邪，蒸騰擾動全身，這必然是積滯停留在中焦，氣機不能通暢運行。）米仁 南棗 生麥芽 桔梗 胡黃連 茯苓 白芍 廣陳皮

張姓（三十歲） 這是腎虛不能收納，衝氣向上侵犯，喘息咳嗽失音，夜晚坐著不能躺臥，醫生每次都治肺，日益疲乏將導致凶險。早晨服用薛氏八味丸三錢。

兩腎中間那一點，明確稱為命門，是先天之精，元氣的起始，人依靠它來維持生命。

凡人呼出的氣，由肺主宰，吸入的氣，直達腎中，必須腎氣充足，而吸引的功能自然強盛。

楊姓（二十二歲） 心事抑鬱糾結，胸膈痞悶阻塞，頻頻噯氣吐出痰涎，述說左側肚臍及小腹有硬塊，按壓微痛，大便也不通暢舒適，這屬於小腸部位，腑病適宜通暢（心與小腸互為表裡，沒有心事抑鬱而不影響腑陽的。輕則小便短赤，重則硬塊成形。明眼人一看便透徹明白。）枳實 桔梗 莪朮 青皮 檳榔 蘆薈 蔥汁泛丸。這類病，婦女更多見，不能誤認為瘕病。因為婦女最容易心事抑鬱糾結，必須留意。

沈姓（丁家巷，六十五歲） 痔瘡出血與腸風不同，心中嘈雜辛辣，營分有熱，不適宜用溫蒸補藥（讀這則醫案就知道凡是心中疼熱煩悶，雖然因木火上衝，必然是營分有熱。）生地 白芍 柿餅炭 槐花 金銀花 地榆

確實是營分有熱，方藥中若下焦虛弱而便血，必須用溫蒸補藥。

程姓（四十二歲） 夏季四月陽氣上升疾病發作，深秋到冬季自然康復。

厥陰肝臟是陰的盡頭，陽的開始，嘔吐蛔蟲而發病，必然從肝臟進入胃腑。

張仲景辛酸兩味和調，寒涼苦味直折下降，辛熱藥物宣通發散，所涵蓋的治法非常廣泛。

白朮、甘草固守中焦是禁忌（烏梅丸的方法多麼深奧，這十二個字涵蓋深廣，切中要害，讀書需要具備獨特眼光。）

川椒 川黃連 桂枝 附子 烏梅 乾薑 白芍 細辛 人參 川楝子 黃柏

韓姓（五十四歲） 節令的濕邪從外侵襲，飲食的濕邪在內蘊積，流動在軀體，少陽陽明經脈中久有濕邪，濕邪中化生熱邪。

《黃帝內經》用淡滲藥輔佐苦溫藥，新受的邪氣容易驅逐，已經超過兩個月，病情已經變成熱證了（若非用桂枝一味藥，溫通經絡，恐怕涼藥與濕熱互相排斥不能相容。名醫高手過人之處就在這裡。）

南花粉 飛滑石 石膏 桂枝 薏苡仁 羚羊角

周姓（鈕家巷，六十七歲） 老年精血內部枯竭，大小便開闔功能失常，癃閉不通分利水濕（概括了無數病機，）仍然要用瀉法。

成形之物，是散漫之氣聚集而成（精辟深刻的論述，散漫之氣，就是濁陰之氣。）鹿茸（二兩） 麝香（二錢） 當歸身（一兩）用生薑一兩，羊肉四兩，煎湯泛丸。

汪姓（五十七歲） 胸痹是上焦清陽不能舒展，張仲景用輕巧的方劑通陽。