原文
朱（三十歲） 此內損也，損者益之。按脈虛芤，精奪於下，當補益肝腎精血。
白話
朱某（三十歲）這是內部虛損，虛損應當用補益的方法治療。診察脈象虛軟芤大，是精血在下方耗失，應當補益肝腎的精血。
桂苓甘味湯
桂苓甘味湯
桂苓甘味湯15 句
原文
李（二十七歲） 兩年久病，決非風寒暑濕。據云腹鳴不和，左脅下堅硬，直至少腹，睪丸偏大，子和七疝主肝為多。
白話
李某（二十七歲）患病兩年之久，肯定不是風寒暑濕所致。據述腹部鳴響不舒服，左側脅下堅硬，一直延伸到小腹，睪丸偏大一側，子和先生認為七種疝氣多與肝相關。
原文
男子縱欲，傷及衝任亦多，是病辛香流氣，壯年可用（精血陽氣所以防禦下焦陰寒，既因縱欲傷及奇脈，先用辛香流通氣分。）
白話
男子縱欲過度，損傷衝脈任脈的情形也很多，這種病症適宜用辛香藥物流通氣機，壯年人可以使用（精血和陽氣是用來防禦下焦陰寒的，既然已經因為縱欲而損傷奇經八脈，應先用辛香藥物流通氣分）。
原文
小茴香 真橘核 茯苓 澤瀉 川楝子 青木香 黑梔仁 青皮子水泛為丸。
白話
小茴香、真橘核、茯苓、澤瀉、川楝子、青木香、黑梔仁、青皮，以水調和製成丸藥。
原文
李（四十歲） 臭穢不正之氣，入自口鼻著於募原，不飢嘔逆，中焦病也。
白話
李某（四十歲）臭穢不正的氣息從口鼻侵入，黏著停留在胸腹的膜原，不思飲食且噁心嘔吐，這是中焦的病變。
原文
宣通濁痹為正，發散清寒為忌（達原飲。）草果 檳榔 藿梗 厚朴 杏仁 白蔻 半夏 薑汁
白話
應以宣通濁邪、解除痹阻為正治，使用發散、清寒的藥物則是禁忌（可用達原飲）。草果、檳榔、藿梗、厚朴、杏仁、白蔻、半夏、薑汁。
原文
臭穢雖屬無形濁氣，但黏著募原，必與濁滯有形凝結，不飢嘔逆，惡寒發熱，濁邪並結堅聚，非達原飲不除。
白話
臭穢之氣雖然是無形的濁邪，但黏著停聚於募原，必然與濁滯的有形之物相互凝結，導致不思飲食、嘔吐，惡寒發熱，濁邪凝聚堅硬，非達原飲不能去除。
原文
顧（二十歲） 內損是臟陰中來，緣少年欲念萌動未遂，龍雷閃爍，其精離位，精血雖有形象，損去藥不能復，必胃旺安納，古稱精生於穀，迨病日久，陰損枯涸，漸干陽位。
白話
顧某（二十歲）內損是從臟腑陰精中產生的，因為少年時慾念萌動而未能如願，龍雷之火閃爍妄動，其精離開本位，精血雖然有具體形態，但損耗後藥物無法恢復，必須脾胃強旺、正常受納飲食，古人說精微物質由五穀化生，待病程日久，陰精損耗枯竭，逐漸乾犯到陽位。
原文
胃口淹淹不振，中乏砥柱，如妖廟焚燎莫制，陽主消鑠，遂肌瘦喉刺。
白話
胃口日益衰弱不振，中焦缺乏支撐，如同妖異寺廟遭受烈火焚燒難以遏制，陽熱主動消熔耗散，於是導致肌肉消瘦、咽喉刺痛。
原文
《褚氏遺書》論損怯，首云男子神志先散，為難治之症，此下損及中至上之義。
白話
《褚氏遺書》論述虛損怯弱，首要指出男子神志先散，是難以治療的病症，這說的是下焦虛損波及中焦、上焦的道理。
原文
問大便三日一行而枯澀，五液乾枯，皆本乎腎。
白話
詢問得知大便三天才解一次且乾澀，五種體液都乾枯，都根源於腎。
原文
腎惡燥，味鹹為補，佐苦堅陰，醫以不按經義雜治，談何容易（腎臟精神依之如魚得水，謂精足則神旺也。腎精既乏，不能上供神明，則神志因精衰而先散矣。蓋下損及上，濁火亂其神明，此由下損及中至上之義也。）人參 阿膠 鮮生地 茯神 龜板 柏子仁
白話
腎臟厭惡燥邪，味鹹的藥物作為補益，輔以苦味堅固陰液，醫生如果不依照經典義理胡乱治療，談何容易（腎臟的精神依附其中如同魚得水，說的是精氣充足則神志旺盛。腎精既然匱乏，不能向上供奉神明，則神志因精衰而先行散失。以下虛損波及上焦，濁火擾亂神明，這就是由下損及中至上的義理。）人參、阿膠、鮮生地、茯神、龜板、柏子仁。
原文
藥取清陰之品，不取濁膩滋填，早為胃中納穀以生精作地步，應加黃柏少許。
白話
用藥選取清涼滋陰的藥物，不選用濁重黏膩的滋補之品，趁早讓胃中容納穀食以生精微，作為康復的基礎，應當加入少許黃柏。
原文
俞（申衙前，五十歲） 男子中年，下元先虧（人到中年，生氣日淺，腎肝精血因真陽衰而不生，不必戕賊生陽，有去無來，故下元先虧也。）腎臟陰中之陽，不司涵煦，陰不承載於上，遂渴飲溲頻溺，有硝滷之形。
白話
俞某（申衙前，五十歲）男子到了中年，下元先虛（人到中年，生機日漸減弱，腎肝精血因為真陽衰弱而不能生成，不必再損傷生發之陽，因為已有去無回，所以下元先虛。）腎臟中含有的陽氣，不能發揮溫煦的作用，陰液不能承載於上，於是口渴想喝水且小便頻繁，尿有硝滷的形態。
原文
內經有遺熱遺寒之分，上中之消主氣熱，下消以攝腎，蒸陽以運津液（既指明下消之所以然，復分明三焦之治法，方成名案。）
白話
《內經》有遺熱、遺寒的分別，上消、中消的主因是氣熱，下消要用攝腎的方法，蒸騰陽氣以運行津液（既已指明下消的原因，又分明了三焦的治法，方能成為名案。）
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