原文
六君子加烏梅、草果等分，薑棗煎。三因和四臟以輔脾，故名四獸飲。
白話
六君子湯加入等量的烏梅、草果，用生薑、大棗煎煮。此方調和三焦與四臟來輔助脾臟，所以命名為四獸飲。
四獸飲
四獸飲
四獸飲11 句
原文
王（司前，十三歲） 液被瀉損，口渴舌白麵黃，不是實熱，血由絡下，糞從腸出，乃異歧也（指明豁然。）炒歸身 炒白芍 煨葛根 炒南星 炒焦麥芽 炒荷葉
白話
王某（司前，十三歲）津液被瀉下損傷，口渴舌苔白面色黃，不是實熱，血從經絡而下，大便從腸道而出，這是特殊的病症（指明病因令人豁然開朗。）炒當歸身 炒白芍 煨葛根 炒天南星 炒焦麥芽 炒荷葉
原文
錢（七歲）暑風上入，氣分先受非風寒停滯，用發散消導者，氣分窒痹（氣分何以窒痹，總為燥劫津液耳。）頭岑腹痛，治之非法，邪熱入血分矣（遍閱全部傷寒論，止是存津液為主。自西昌喻氏法律一書，通首發明此旨，故先生得力處全在於此。六氣病邪原先傷氣分，治之非法，燥液劫津，即延入血分矣。）連翹心 竹葉心 犀角尖 益元散 綠豆殼 南花粉
白話
錢某（七歲）暑熱之風上侵，肺胃之氣分首先受病，並非風寒停滯，若用發散消導之法，會導致氣分阻礙不通（氣分為何會阻礙不通，總是因為燥邪劫傷津液罷了。）頭部悶痛腹痛，治療方法不正確，邪熱就會進入血分了（遍閱全部《傷寒論》，只以保存津液為主旨。自西昌喻昌的《法律》一書，通篇發明這個要旨，所以先生學問得力之處全在於此。六氣病邪首先傷及氣分，治療方法不正確，耗燥津液，就會蔓延進入血分了。）連翹心 竹葉心 犀角尖 益元散 綠豆殼 天花粉
原文
若熱入肌肉，漸留經絡臟腑，此時鬱熱在裡，汗出津津，燥爍津液，即應存養津液以達邪。
白話
若熱邪深入肌肉，逐漸停留在經絡臟腑，這時鬱熱在體內，汗水微微滲出，損耗津液，就應該保存滋養津液來驅達邪氣。
原文
從來治病要帖，皮毛之邪，輕劑發散，疏之泄之，微汗即已。
白話
歷來治病要訣，皮毛的邪氣，用輕劑發散，疏通宣泄，微微出汗即可。
原文
若夫臟腑真陽發露，亟予滋補，惟恐不及矣，敢燥爍乎?
白話
若是臟腑真陽外露，應當急速給予滋補，唯恐來不及了，哪敢再耗損呢？
原文
徐（二十四歲） 據述暴驚動怒，內傷由肝及胃，胃脈衰，肝風動，浮腫下起。若漫延中宮，漸次凶矣。兩年餘久恙，先議薛新甫法。八味丸（二兩五錢，勻十服）
白話
徐某（二十四歲）根據所述突然受驚發怒，內傷從肝臟波及胃腑，胃脈衰弱，肝風萌動，下肢浮腫浮起。如果蔓延到中焦，就逐漸凶險了。兩年多的久病，先用薛新甫的治法。八味丸（二兩五錢，分十次服用）
原文
謝（葑門，三十四歲） 上下失血，頭脹口渴溏瀉。
白話
謝某（葑門，三十四歲）上下大量失血，頭部脹悶口渴大便稀溏。
原文
若是陰虛火升，不應舌白色黃，飢不納食，忽又心嘈，五十日病中吸受暑氣熱氣，察色脈須清心養胃（辨症細切，用藥清靈，工夫到此，躊躇滿志矣。）人參 竹葉心 麥冬 木瓜 生扁豆 川石斛
白話
如果是陰虛火旺上升，不應該舌苔白而色黃，不知飢餓不欲飲食，忽然又心嘈，五十天病中又感受暑氣熱氣，診察面色脈象須要清心養胃（辨別症狀細緻切實，用藥清輕靈活，功夫到此程度，躊躇滿志了。）人參 竹葉心 麥冬 木瓜 生扁豆 川石斛
原文
張三十九歲 中年色萎黃，脈弦空，知飢不欲食，不知味（胃陰枯矣。）據說春季外感咳嗽，延秋氣怯神弱，乃病傷成勞。
白話
張某三十九歲 中年面色萎黃，脈象弦澀空虛，知道飢餓但不想吃東西，不知道味道（胃陰枯竭了。）據說春季外感咳嗽，拖延到秋季正氣怯弱，就成為虛損病症。
原文
大忌消痰理嗽（此一句保全無數生靈，人知消痰理嗽為要務，此以消痰理嗽為大忌。醫理精超極矣。）
白話
特別禁忌消除痰液調理咳嗽（這一句話保全了無數生靈，世人都認為消痰理嗽是重要事務，此處卻以消痰理嗽為大忌。醫理精妙超絕到極點了。）
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