原文
經云：陽虛生外寒。未嘗言發熱。夫外寒與陰虛生內熱對峙而言，其發熱也，陽不潛藏，亦非借薪而燃，實無根之焰，龍雷之火也。
白話
經典上說：陽氣虛弱會產生外寒。但從未提到會發熱。外寒是與陰虛生內熱相對來說的，這種發熱，是陽氣不能潛藏，也不是藉助柴火而燃燒，實際上是沒有根基的火焰，是龍雷之火。
證治指要一卷
陽虛發熱
證治指要一卷11 句
原文
其為症身熱舌苔淡黃，口燥齒浮，而不消水，脈浮大滿指，按之索然，面色慘淡，午後微紅，（是為戴陽）言語無力，納少胸悶，大便亦有燥結者。
白話
它的症狀是身體發熱、舌苔淡黃、口乾舌燥、牙齒浮動，但卻不渴飲水；脈象浮大而充滿指下，按壓時卻空虛無力；面色慘白黯淡，午後微微泛紅（這稱為戴陽）；說話有氣無力，食慾不振、胸悶，大便也有乾燥祕結的情況。
原文
若誤投涼劑，初亦如無損，旋必加重，治此症必須從其類以求之，用八味湯涼服。
白話
如果誤用了寒涼的藥物，起初好像沒有損害，但隨後病情必定會加重。治療這種病症必須從它的同類中去尋求方法，使用八味湯並且放涼後服用。
原文
蓋陰無陽無以生，陽無陰無以附，以六味納氣歸腎，以桂、附引火歸原，涼服者，熱因寒用也。
白話
因為陰沒有陽就無法生長，陽沒有陰就無法依附。用六味地黃丸來收納氣機回歸腎臟，用肉桂、附子來引火歸回本源；放涼後服用，這是「熱因寒用」的治法。
原文
曾見一婦，小產後身作大熱，舌黃脈大，口乾大便多日不解。
白話
曾經見過一位婦女，在小產之後身體出現高熱，舌苔黃、脈象洪大，口乾舌燥，大便多日無法解出。
原文
醫者皮相其症，不辨真假，而用白虎湯大服，便通熱緩，病家甚為喜悅。
白話
醫生只看到病症的表面，沒有分辨虛實真假，就用了白虎湯大劑量服用，結果大便通了，發熱也稍微緩解，病人家屬非常高興。
原文
時予尚無醫名，其家人所述如此，予欲一診，偕往視之，曰：以我之見，是格陽於上，昨方不可再服，必當溫補，庶可奏功。
白話
當時我還沒有醫生的名聲，她的家人這樣敘述病情，我想要去診斷一下，就一起前往看診，說：依我的看法，這是陽氣被格拒在上方，昨天的藥方不能再服用了，必須要用溫補的方法，或許才能見效。
原文
問：既系虛症，何昨日服藥，大便通，熱勢減耶？
白話
（病家）問：既然是虛證，為什麼昨天服藥後，大便通了，發熱的勢頭也減輕了呢？
原文
予曰：此大便之結，如寒月水澤腹堅，其通者幾微，亢陽為寒涼所逼而出焉。
白話
我說：這個大便乾結，就像寒冷月份裡水澤中心堅硬一樣，它之所以能通，是因為微弱的亢盛陽氣被寒涼藥物逼迫而外洩的緣故。
原文
其熱勢減者，亦因寒涼灌濯，暫為退舍，脈象浮大，軟如綿絮，急服八味湯，尚恐無及。
白話
它的發熱勢頭減輕，也是因為寒涼藥物的沖洗，暫時退讓，脈象浮大而柔軟得像棉絮一樣，趕快服用八味湯，尚且擔心來不及。
原文
其家不信，醫來復診，見有應效，仍用前方，加麥冬、五味，又一服，兩目真視，循衣摸床，一晝夜而終，悔已無及矣！
白話
病家不相信，醫生再來複診，看到似乎有效，仍然使用原來的藥方，並加了麥冬、五味子，又服用了一次，結果病人兩眼直視，手無意識地撫摸衣服和床沿，經過一晝夜就去世了，後悔也來不及了！
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