原文
人有三百六十種病，一種之中，又有岐焉。不知者乃有亡羊之嘆，得其要者，一言而終，不外乎表裡、臟腑、氣血、寒熱、虛實十字耳。
白話
人體有三百六十種疾病，每一種疾病之中，又有分支差異。不了解的人就會有無從下手的感嘆，而掌握要領的人，一句話就能概括，不外乎表裡、臟腑、氣血、寒熱、虛實這十個字罷了。
證治指要一卷
證治指要一卷
證治指要一卷7 句
原文
古來名醫，各有成書，惟《內經》包羅一切，仲景《傷寒》、《金匱》，可曰無遺。
白話
自古以來的名醫，各自都有著作流傳，只有《內經》能夠涵蓋一切，張仲景的《傷寒論》與《金匱要略》，可以說是沒有遺漏。
原文
後之著述，或有方無論，或有論無方，或出特見以成一家之言，於各種病症，亦云備矣。何待鄙人之援管操觚，道其長短哉？
白話
後世的著作，有的有藥方而沒有理論，有的有理論而沒有藥方，有的提出獨特見解而自成一家之說，對於各種病症，也可以說是很完備了。哪裡還需要我這個淺陋之人拿起筆來，評論它們的優缺點呢？
原文
然而聖人不廢孺子之歌，賢者猶採芻蕘之語。
白話
然而聖人不廢棄孩童的歌謠，賢德的人尚且採納樵夫的言論。
原文
僕從事於此，已歷四十載，只今鬚髯皓白，心志日衰；宿有所得，再不筆之於書，竊恐一旦眼光落地，平昔之苦心力學，參驪究黃，豈不盡付之冥漠乎？
白話
我從事醫學工作，已經歷經四十年，如今鬍鬚都已花白，心志也日漸衰退；過去有所心得，如果再不把它記錄成書，私下擔心一旦雙目閉上，往日刻苦努力學習、鑽研《靈樞》《素問》的心血，豈不是全都付諸虛無了嗎？
原文
所可鄙者，如馬遠繪山一角，管中見豹一斑，未免為有識者所誚耳。
白話
所值得羞愧的是，這就像馬遠畫山只畫一個角落，從竹管中看豹只看見一個斑點，難免會被有見識的人所譏笑罷了。
原文
時次男若濟志願學醫，勸予曰：即不傳於外人，而作小子梯航，何不可耶？乃俾之抄錄焉。
白話
當時次子若濟立志學醫，勸我說：即使不傳給外人，但作為晚輩學習的階梯與渡船，又有什麼不可以呢？於是就讓他抄錄下來。
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