原文
李笠山，國初山人。善為詞曲，其說仗新巧，如曰：天若只有三季而無夏，則人病必少。蓋夏月流金爍石，溽暑煩蒸。
白話
李笠山是清朝初年的隱士，擅長創作詞曲，他的說法新穎巧妙，例如說：上天如果只有三季而沒有夏天，那麼人們生病必定會減少。因為夏天炎熱得能使金屬熔化、石頭銷蝕，濕熱的暑氣令人煩悶蒸燠。
橘旁雜論下卷
疾病多生於夏
橘旁雜論下卷5 句
原文
人當是境，飲食生冷，貪涼露坐，在所不免。
白話
人們處在這種環境下，吃生冷的食物，貪圖涼快而在露天坐臥，都是難以避免的。
原文
勞力之夫，白汗淋漓，臟腑堅實，尚可支持；膏粱之人，無此二者，多患霍亂吐瀉，或瘧或痢。試觀他時，何嘗有也？
白話
體力勞動的人，大汗淋漓，但臟腑強健，還能支撐得住；富貴人家沒有這兩項條件，大多會患上霍亂、上吐下瀉，或是瘧疾、痢疾。試看其他季節，何曾見過這些疾病呢？
原文
即秋季之疾，亦由夏月所釀，時至而發，故天無暑令，人可免病矣。其說誠然。我謂天有四時，生長收藏，何可缺一？
白話
即使是秋天的疾病，也是由夏天所醞釀，到時候才發作，所以上天如果沒有夏季，人們就可以免除疾病了。這個說法確實有道理。但我認為上天有春夏秋冬四季，分別主管生長收藏，怎麼可以缺少其中一個呢？
原文
人能於夏至前，便遠房帷；當三伏盛熱，須念伏陰在內，宜溫茶暖飯，薄滋味，一切瓜桃少啖，不露坐納涼，道途奔走，曉行晝歇，居家恬淡寡營；若有大樹蔽屋，疏廉清簟，假物調情，惟覺晝長可愛，何夏熱之能病人哉？
白話
人們如果能在夏至之前就遠離房事；在三伏天酷熱的時候，必須想到體內潛伏著陰氣，適宜喝溫茶、吃熱飯，飲食清淡，各種瓜果桃子要少吃，不在露天坐著納涼，不在道路上奔波，清晨出行、白天休息，在家裡恬靜淡泊、減少營求；如果有大樹遮蔽房屋，稀疏的竹簾、清涼的竹蓆，借助外物調養性情，只覺得白晝漫長可愛，那麼夏天的炎熱又怎能使人致病呢？
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