原文
瘡痢治法，予非專科，然其大意，不可不知。經云：營氣逆於肉裡，則生癰疽。又云：膏粱之變，足（能也）生大疔。
白話
瘡痢的治療方法，我並非專科醫師，但其中的主要道理，不可不知。經書上說：營氣逆亂在肌肉之中，就會產生癰疽。又說：長期食用肥甘厚味的食物，足以導致大疔瘡。
證治指要一卷
瘡瘍總論
證治指要一卷16 句
原文
夫營氣逆者，必有鬱火，久不得泄，則發為癰疽。
白話
那營氣逆亂的人，必然有抑鬱的火氣，長久不能宣泄，就會發作成為癰疽。
原文
如範亞夫不合於項王，至彭城疽發於背是也。
白話
就像範增與項羽意見不合，到了彭城背上長了毒瘡而死就是這樣的例子。
原文
膏粱之變，曾見一錢姓者，愛食市脯中之豬首肉，每食百錢無虛日，豕肉已能發風生痰，況其首乎？久之宜發於背而莫救焉。
白話
長期食用肥甘厚味，我曾見過一個姓錢的人，特別喜歡吃市場上出售的豬頭肉，每天花費一百文錢從不間斷。豬肉本身就容易引發風痰，更何況是豬頭呢？時間一久必然在背上發作出來，無法救治。
原文
相傳一西商在蘇州貿易，每食豬首，近鄰一人善治背疽，因商挾重貲，料其久必毒發，欲居為奇，直待其歸，尚無影響。
白話
據說有一個西部商人在蘇州經商，經常吃豬頭肉，鄰近有個人擅長治療背部的毒瘡，因為商人帶著大量財物，估計他久了必定會毒瘡發作，想把這當作奇貨居為己有，一直等到商人回來，身體還沒有任何徵兆。
原文
乃買舟隨之，將及渡河，乃問其隨人，爾主肉食無厭，更啖何物？
白話
於是僱船跟隨他，快要渡河的時候，就問他隨從：你主人吃肉沒有節制，此外還吃什麼東西？
原文
答云：每飽肥濃，輒飲濃點松蘿茶一碗，其人聞之，太息而返。蓋謂松蘿能消肉毒故也。
白話
隨從回答說：每次吃過豐盛的葷食，就喝一杯濃郁的松蘿茶。那人聽完後歎息著回去了。原來他認為松蘿茶能夠化解肉類的毒素。
原文
治瘡痢莫妙消磨於未成，如梅花點舌丹，藥精製虔，可致奇效。
白話
治療瘡痢沒有比在膿瘡未成之時就消除它更好的方法了，梅花點舌丹這味藥，炮製精細虔誠，可以收到奇效。
原文
更有蒜熨一法，無論一切無名腫毒，疔瘡發背，初起者治之立散。
白話
還有一種大蒜熱敷的方法，無論什麼無名腫毒、疔瘡發背，初期治療立刻就能消散。
原文
用大囊蒜切片，如開元錢厚，置患處，艾絨灸，以不痛至痛，痛至不甚痛為度，大約七壯左右。
白話
用大顆的蒜切成薄片，大約像開元通寶錢幣那樣的厚度，放在患處，用艾絨施灸，從不痛灸到感覺疼痛，再從疼痛灸到不太疼痛為止，大約七壯左右。
原文
如發背初起，難辨毒結何處，須將濕紙一張，平貼背上，驗何處先燥，即是瘡頂。
白話
如果發背初期，難以辨別毒氣結聚在哪裡，必須將一張濕紙，平整地貼在背上，檢驗哪裡先乾燥，那里就是瘡毒的頂端。
原文
用墨筆點定，去紙而後隔蒜灸之，隨處可灸，惟面上忌灸，若灸而不散，毒氣亦已歸攏，易潰易痊，最便最妙之法也。
白話
用墨筆標記確定位置，去掉紙張之後隔着蒜片施灸，任何地方都可以灸，只有面部忌諱施灸，如果灸過之後毒瘡不散，毒氣也已經聚攏了，容易潰破容易痊癒，是最方便最巧妙的方法。
原文
更有一方，亦治一切諸瘡，未成可散，已成易潰。
白話
另外還有一個藥方，也治療一切各類瘡癤，未成膿的可以消散，已成膿的容易潰破。
原文
藥用白甘菊、丹皮、赤芍、銀花、地丁、草歸尾、乳香、沒藥、連翹、陳皮、細生地、甘草節，水煎服，外用角針煎湯洗。
白話
藥用白甘菊、丹皮、赤芍、銀花、地丁、草歸尾、乳香、沒藥、連翹、陳皮、細生地、甘草節，水煎服用，外面用皂角刺煎湯清洗。
原文
予治一婦，患三陰瘧未解，忽周身發瘡，皆大如錢，三三兩兩，不下百十，而瘧頓住。此伏邪走泄為瘡，三陰則無疾矣。
白話
我治療一位婦女，患有三陰瘧還未解除，忽然全身發瘡，都大如銅錢，三三兩兩，不下百十個，而瘧疾立刻就停止了。這是伏邪外泄化為瘡疹，三陰瘧就沒有疾病了。
原文
諸專科療治，用黃連、黃芩寒涼之藥，膿水淋漓更甚，納食減矣，就予求治，藥用生黃耆、西黨參、炒白朮、銀花、白芷、茯苓皮、廣皮、生苡仁、炙草，三服納增，瘡無膿水；去白芷，加生地、歸身、黃耆，蜜水炒，四服結痂，又四服痊愈。
白話
各專科醫生治療，用黃連、黃芩這些寒涼的藥物，膿水淋漓更加厲害，吃飯也減少了，就來找我治療，藥用生黃耆、西黨參、炒白朮、銀花、白芷、茯苓皮、廣皮、生苡仁、炙甘草，服用三劑飯量增加，瘡沒有膿水；去掉白芷，加入生地、歸身、黃耆用蜜水炒，四劑結痂，又四劑完全康復。
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