一覽延齡一卷（3）

宋朝晁文元公名迥，字明遠。天性純粹至誠，年過四十，考中進士才娶妻。

得到煉氣服形的方法，辭官閒居，獨自住在道院，不處理其他事務。

告誡家人不要隨意請示，只有早晚餐按時進奉，吃完就撤去，如同祭祀一般。

他說：善辯不如木訥，多言不如沉默，活動不如安靜，忙碌不如閒暇。

又說：清淨勝過混濁，安靜勝過活動，遺忘勝過思慮，沉默勝過言語，本性勝過情感，這五種勝處熟練了，就是入道的漸進門徑。

晚年耳中聽到聲音，自己說像樂器中的簧片聲，認為是學道的靈驗感應，享年八十四歲去世。

世人說眉毛長不如耳毛長，耳毛長不如貪吃，這話說老人貪愛飲食，是長壽的徵兆。這話不一定對。

吃太飽胃氣不舒展，容易產生疾病，粗茶淡飯還好，肥甘厚味更嚴重；冬春季節還好，夏秋季節更嚴重。《四分律》記載比丘有病，先斷絕飲食，也是一種方法。

還記得先祖父文相公，身體稍有不適，就禁止飲食；九十二歲去世，終身沒有臥床不起的病。這是因為胃氣運轉的緣故。

又見到曹慈山先生，飲食精細而量少，不吃晚餐，壽命將近百歲。

聽說大學士張玉書先生，早飯一碗，食物很少，到晚上只喝一碗凍米湯，年齡將近百歲。

因為飲食是為了補氣，不餓就夠了，吃飽是各種疾病的根源；至於用藥物幫助消化，尤其損傷和氣。蘇東坡先生每次與客人吃飯，還沒吃飽就放下筷子。

我寫了一篇《五節》，其中節食說：美味雖然可口，但脾虛運化困難，貪吃的人隨他去吧，我寧可讓肚子空著才安適。這也是從經驗中得來的。

嵇康《養生論》說：神農氏認為上等藥材養命，中等藥材養性。確實明白性命之理，依靠輔助保養來通達。

但世人不明白，只看重五穀，沉迷聲色，眼睛被絢麗色彩迷惑，耳朵追求靡靡之音；美味煎熬他們的臟腑，美酒腐蝕他們的腸胃。

芳香腐蝕他們的骨髓，喜怒違背他們的正氣，思慮消耗他們的精神，哀樂損害他們的平和純粹。

以這麼小的身軀，而攻擊它的不止一條途徑；容易衰竭的身體，卻內外受敵。身體不是木頭石頭，怎能長久呢？

抱朴子說：凡是養生的人，要讓他多聽多看，而選擇好的去做。只專修一件事，不足以依靠。

又擔心好事之徒，各自挾持自己的所長；懂得房中術的人就說：知道房中術，可以超脫塵世了；明白吐納之道的人就說：只有行氣足以延長壽命了；知道屈伸方法的人就說：只有導引可以延緩衰老了；知道草木藥方的人就說：只有奇藥可以沒有疾病了。學道不能成功，就是因為如此偏頗啊！

文中子說：善於養生的人，先注重睡眠飲食，然後才用醫藥。這句話簡潔而有意味。

天地之間人最為貴重，頭像天腳像地，父母給予的身體能珍惜它，《洪範》五福確實是最重要的。

養生最要緊要知道三戒：大怒、大欲和大醉，這三者如果還有一樣，就要防止損失真元之氣。

其次追求長生必須戒除性情，火不發出來心自然安定，木頭去掉火就不會產生灰燼，人能戒除性情就能延長壽命。

貪慾無窮會耗盡精氣，用心不止會失去元神，勞累形體會散盡中和之氣，還能依靠什麼來保養此身？

心如果太費力就會勞累，形體如果太勞累就會虛怯，神如果太受傷就會虛弱，氣如果太損耗就會斷絕。

世人想要認識養生之道，喜樂要有常態，嗔怒要少，心誠意正，去除思慮，順應道理修身，去除煩惱。

春天噓氣明目，夏天呵氣養心，秋天呬氣、冬天嘻氣使肺腎安寧，四季常呼氣幫助脾臟消化食物，三焦嘻氣排出熱氣不停。頭髮宜多梳，氣宜鍛煉，牙齒宜多叩，津液宜咽。你想要不死就修崑崙（指頭部），雙手經常摩擦面部。

春季少吃酸宜吃甜，冬季宜吃苦不宜吃鹹，夏季增加辛味稍微減少苦味，秋季辛味減少稍微增加酸味。

季月（每季最後一個月）大寒時甜味稍微戒除，自然五臟平安，如果能完全減去（過多滋味）身體健康，滋味調和就能少生病。

春寒不要讓錦衣太薄，夏季汗多需要更換衣服，秋冬感覺冷逐漸添加，不要等到生病才吃藥。

只有夏季難以調理，體內有伏陰，忌諱冰水；瓜果桃子生冷食物宜少吃，以免到秋天變成瘧疾痢疾。

心氣旺盛腎氣衰弱時應避免色慾，養精固腎應當節制，經常使腎氣充實不空虛。

日常飲食須知忌油膩，太飽傷神，飢餓傷胃，太渴傷血，過多飲水傷氣；飢餓時吃飯、口渴時飲水不要過度，以免腹脹損傷心肺。酒醉後勉強飲酒，吃飽後勉強進食，去除這兩種情況就不會生病。人依靠飲食來養生，去除過分的自然安適。

飯後慢慢走百多步，用手按摩肚臍腹部幫助消化；夜半時用清水灌溉靈根（指腎），丹田的濁氣必須呵出。飲酒可以陶冶性情，但過量飲酒要防百病。肺像華蓋如果受傷，咳嗽勞神能傷命。

謹慎不要用鹽去點茶，這分明是引賊入室；下焦虛冷會使人消瘦，損傷腎脾要防止病情加重。

坐臥要防止風吹到腦後，腦後受風的人不長壽；再加上酒醉飯飽後躺在風中，風進入五臟會造成災禍。

大雁有秩序，狗有義氣，黑魚朝北知道臣子之禮；人沒有禮義反而吃它們，天地鬼神都不喜歡。

保養身體應當節制五辛，五辛不節制反而傷身；不要讓它引動虛陽上浮，精氣枯竭容貌憔悴百病侵襲。

不論在家或在外，如果遇到迅雷大風大雨，應該立即端莊嚴肅敬畏天威，靜坐澄心，必須謹慎戒懼。

恩愛牽纏不自由，名利縈絆幾時休，放寬一些留下餘福，以免導致中年早生白髮。

頂天立地並不容易，吃飽穿暖難道不慚愧；思量難以報答父母無邊的恩情，早晚焚香拜天地。身體安康長壽的事怎麼樣？

胸懷平坦積善多；愛惜生命愛惜身體更要愛惜元氣，請您熟讀玩味這首衛生歌。

《本草衍義》總序說：那些沒有聽聞道的人，放縱他們的心，違背養生之道。

用精神去追求智巧，用憂患去追求得失，用勞苦去追求禮節，用一生去追求財利。這四種追求不停止，心就會生病。

極力勞累形體，暴躁使氣逆亂；迎風縱酒，嗜好辛辣酸味，肝就會生病。

飲食生冷，溫涼失調；久坐久臥，過飽過飢，脾就會生病。

呼叫過度，爭辯應答過多；冒犯寒暖，放縱食用鹹苦，肺就會生病。

久居濕地，勉強入水；放縱慾望勞累形體，三田（上中下丹田）精氣漏泄，腎就會生病。

五種病既已發生，所以未老就衰弱，未衰弱就生病；病來了就加重，加重了就必死。唉！這都是不思考而自取的結果。

寵辱不驚，肝木自然安寧；動靜以敬，心火自然平靜；飲食有節，脾土不會洩漏；調息寡言，肺金自然保全；恬淡無欲，腎水自然充足。這些都是我們生命的藥石，人們應當奉行這些話。