手太陰肺經歌

手太陰肺經從腹部走向腋下，又從腋下走向手部。這條經脈氣多血少，起於中府穴，止於少商穴，共十一個穴位，左右共二十二穴。肺作為內臟，有六葉兩耳，四垂如同車蓋，附著於脊椎的第三椎。肺中有二十四個空隙，行列分布，諸臟的清濁之氣由此分布，成為五臟的華蓋。經文說：手太陰經的肺經起始於寅時（凌晨三至五時），起於中焦，向下聯絡大腸，再循行還繞沿著胃的上口（幽門穴），穿過橫膈膜，循行與本經會合。《靈樞》第十篇說：手太陰的脈絡起於中焦，向下聯絡大腸，循行還繞胃的上口，穿過橫膈膜，屬於肺。

滑氏說：「起」是起始的意思，「絡」是繞行的意思，「還」是循行的意思，「循」是巡視的意思，又有依循、沿著的意思，「屬」是會合的意思。中焦的位置在胃中脘，相當於臍上四寸的地方。大腸的循行見於本經。胃口就是胃的上下口：胃的上口在臍上五寸的上脘穴，下口在臍上二寸的下脘穴。膈，就是隔膜。凡是人心下面都有膈膜，與脊背脅部周圍相連，用來遮隔濁氣，不讓它向上熏蒸心肺。手太陰起於中焦，接受足厥陰的交會，由此循行於任脈之外、足少陰經脈之裡，依次下行，在臍上一寸的水分穴之分處，繞行聯絡大腸。手太陰與陽明相為表裡，於是又回行到本經之外，上循胃口，蜿蜒穿過橫膈膜，而屬於會合於肺，使榮氣有所歸屬於本歲。幽門見於腎經，水分見於任脈。

屬於肺經，還從肺系出來，聯絡肺，橫行到肘部和腋部的穴位，從中府穴經過雲門穴。

循行臑部到天府穴，下行俠白穴，逐漸行走在心主和少陰的前面，到達肘中的尺澤穴，約在紋路偏斜處。《靈樞》第十篇說：從肺系橫出腋下，向下循行臑部內側，行走在少陰和心主之前，下行到肘中。

滑氏說：肺系就是喉嚨。喉是用來候氣的，向下連接於肺。肩下脅上的邊際叫做腋。胳膊下對應腋的地方叫做臑，就是肩肘之間。臑的盡頭處叫做肘，就是臂關節。從肺臟循肺系出來而橫行，循行胸部第四行的中府、雲門穴以出腋下，向下循行臑內，經過天府、俠白穴，行走在手少陰、手心主之前，下行進入肘中，抵達尺澤穴。大約手少陰循行臑臂，出於小指之端；手心主循行臑臂，出於中指之端；手太陰則行走在這兩條經脈之前。中府穴：在雲門穴下一寸，乳頭上方第三肋骨間，动脉應手處的凹陷中。

雲門穴，取天突穴下一寸，兩旁各六寸，凹陷中的动脉處，舉臂取穴。天突穴見於任脈。

天府穴：在腋下三寸，臑內側邊緣，动脉中，用鼻取穴，禁止艾灸。俠白穴：在天府穴下面，去肘五寸，动脉中。尺澤穴：在肘中，約紋上，动脉中。

循臂內側骨頭邊緣下行，到達孔最穴，行走在骨間，經過列缺穴，與其他經脈相交，傳到寸口，就是經渠穴。從掌後的大淵穴和魚際穴側旁分出，從大拇指的少商穴出來。

《靈樞》第十篇說：循臂內側骨頭下緣進入寸口，上到魚際，可循魚際穴出大拇指之端。

滑氏說：肘以下叫做臂。廉，就是邊的意思。手掌後高骨的旁邊，动脉叫做關。關前的动脉叫做寸口。叫做魚和魚際，是說掌骨之前、大拇指本節之後，那肥肉隆起的地方，統稱叫做魚。魚際，則是其中一個穴位的名稱。既而下行到肘中，於是循臂內側骨頭之下緣，經過孔最、列缺穴，進入寸口的經渠、太淵穴，以上到魚際，循魚際穴，出大拇指之端，到少商穴而終了。端，就是杪（末梢）。孔最穴：去腕上七寸，手太陰的郄穴。

列缺穴，在腕側上一寸五分處，用兩手交叉，食指末端筋骨之間凹陷中，是手太陰的絡穴，別行走入陽明經，是交經絡穴。

經渠穴：在寸口凹陷中，禁止艾灸。太淵穴：在掌後凹陷中，是脈氣會合之處。魚際穴：在手大拇指本節後內側散脈中。

少商穴：在手大拇指端內側白肉內凹陷處，離爪甲如韭菜葉般大小。與手陽明大腸脈相交。

《靈樞》第十篇說：其支脈從腕後直出，進入次指內側邊緣，從其端部出來。

滑氏說：臂骨的盡頭處叫做腕。脈的大隧道叫做經。交經的叫做絡。本經終了於大拇指之端。此支脈則從腕後的列缺穴直達次指內側邊緣，從其端部出來，而交於手陽明大腸經。總歌說：

肺起於中焦，聯絡大腸，循行還繞胃口，靠近心臟旁側，自屬肺，橫向循行腋下，出於臂部，緩緩進入少商穴。

愚按：手太陰肺的脈絡，起於中焦，終了於大拇指內側邊緣的端部。

其支脈（音支），自腕後列缺穴，直行於大拇指和次指內側邊緣，從其端部出來，長三尺五寸，交於手陽明大腸經。

因此手陽明的脈絡，起於大拇指和次指之端，從商陽穴開始。穴歌說：

手太陰經十一穴：中府、雲門、天府、俠白、尺澤、孔最、列缺、經渠、太淵、魚際、少商如韭菜葉。是動所生歌說：

此經脈氣多血少。是動的病變就會發生病喘和咳嗽，肺脹滿膨膨，缺盆疼痛，兩手交錯而眼睛昏花，叫做臂厥。所生的病變是：氣嗽、喘渴、煩心、胸滿結，臑臂內側前緣疼痛，小便頻數，掌中發熱。氣虛則肩背疼痛而寒冷，氣盛也疼痛，風、汗出、穴伸、少氣不足以息，遺失無度，尿變色。《靈樞》第十篇說：是動的病變就會發病：肺脹滿膨膨而喘咳，缺盆中痛，厲害的話則兩手交錯而眼睛昏花，這叫做臂厥。是主肺所生的病：咳、上氣、喘、渴、煩心、胸滿，臑臂內側前緣疼痛，掌中發熱。氣盛有餘則肩背疼痛，風寒汗出，中風，小便頻數而短。氣虛則肩背疼痛寒冷，少氣不足以息，尿色改變。治療此諸病：氣盛則瀉之，氣虛則補之，熱則快刺之，寒則留針之，穴位陷下則灸之，不盛不虛則取本經治療。氣盛者，寸口大三倍於人迎；氣虛者，寸口反而小於人迎。

滑氏說：所生的病中，「咳」下有「嗽」字，「前廉痛」痛下無「厥」字，「風寒」。

滑氏說：「寒」字懷疑是衍字，「溺色變」下有「卒遺失無度」五字。

越人說：經書說脈有「是動」和「所生病」，一條脈變為兩種病，是什麼道理呢？然而經書說「是動」的病是氣的病，「所生病」是血的病。邪在氣，氣為此而變動；邪在血，血為此而生病。氣主呴之，血主濡之。氣留而不行的，是氣先病；血壅而不濡的，是血後病。所以先有是動的病，後有所生的病。

滑氏說：此處的「脈」字不是尺寸之脈，乃是十二經隧的脈。之後凡是說「是動所生病」的，義理都仿照此例。音釋：

脘、臑（音奴侯反）、膊（音剝）、腕（音緩）、瞀（音茂）、腋（音抑）、臂（音閉）、迤（音以）、邐（音里）、杪（音渺）、罅（音腵）。