銅人指要賦

施行針灸的醫者，必須辨別脈象的沉浮，明白脈象的虛實，區分針刺的淺深。

經脈與絡脈有所區別，巨刺與繆刺各有不同。經絡閉塞時，必須用砭針來疏通引導。臟腑的寒熱溫涼，一定要明白針刺的深淺與補瀉方法。經氣的正常運行，自有其固定的規律。

漏壺滴水計時一百刻，經氣運行五十周，環繞經絡流注，各自對應其時辰。先根據脈象判斷疾病，再選取穴位去除病痛。左手掐按穴位，右手放置針具。刺營分時不要損傷衛分，刺衛分時不要損傷營分。氣機強悍時用細針且刺入淺，氣機澀滯時用粗針且刺入深。氣機滑利時出針要快，氣機澀滯時出針要慢。針刺深時要感覺澀滯，針刺淺時要感覺快速。等候經氣到來時，必須從針下辨別。進針慢而出針快的屬於實證，進針實而出針慢的屬於虛證。

虛證要用補法使其充實，實證要用瀉法使其疏泄，氣血鬱積陳久要清除它，邪氣亢盛要削弱它。針刺虛證必須等到出現實的感覺，針刺實證必須等到出現虛的感覺。

經氣已經到來，要謹慎守住不要錯失，嚴格遵守這個法則，不要隨意改變。

外來的病邪剛剛侵入，還沒有固定的位置，推動它就會向前，引導它就會到來。它來的時候不可迎頭補瀉，它去的時候不可追趕。要減損它有餘的部分，補益它不足的部分。

先去除血脈中的病邪，然後再調理它，不論是什麼病，都以達到平衡為目標。針下的感覺好像有又好像沒有，好像得到了又好像失去了。

五臟的狀況已經確定，九候的脈象已經具備，診脈後病情明確，施行針刺就能迅速痊癒。

看不見眾多的脈象，聽不到各種凶險的徵兆，體表與體內相互契合，不要被外形所迷惑，能夠熟練掌握經氣的往來運行，才能對人施針。手部動作要專注於針，針體閃亮而均勻。針刺潛伏時像橫臥的弓弩，起針時像觸發了弩機。

看到經氣像烏雲般聚合，又像莊稼般茂盛，隨著它的飛翔變化，卻不知道它是誰。

靜心體會這個道理，觀察適應它的變化，這就叫做冥冥之中，沒有人能知道它的具體形狀。

像面臨深淵一樣謹慎，手像握著老虎一樣有力，像等待尊貴的客人一樣專注，不知不覺天色已晚。當經氣已經到來時，要順應它並自行守護。五種虛證不要輕易接近針刺，五種實證不要遠離針刺。

用手撫摸並順著經絡循行，用手指按壓以疏散氣血，用手推動以接續經氣，用手指彈動使氣血如弩箭般充盈，用指甲掐按使氣下沉，疏通經絡後再取穴針刺。陰經的募穴在腹部，陽經的俞穴在背部。五臟的病取原穴，六腑的病取合穴。五臟的病用六腑的募穴治療，六腑的病用五臟的募穴治療。進針出針時引導經氣，補法和瀉法都同樣作用於精氣。

善於行船的人，不能在冰上航行；善於挖地的人，不能在凍土上開鑿。用權衡來測量平衡，通過氣口部位的寸口脈，來判斷病人的死生。

飲食進入胃中，其中的精氣浮游滿溢，向上輸送到脾，脾將精氣散布，向上歸於肺，肺通調全身水道，向下輸送到膀胱。食物中的精氣進入胃後，部分精氣散布到肝，滋養浸潤筋脈。食物中的精氣進入胃後，其中的濁氣歸於心，滋養浸潤的精氣再輸送到肺。

五勞、五痹、九氣、七情、六淫、六腑、九竅、九州、四氣、三因，以及傷風、傷寒、各種雜病、奇病、婦人病、小兒病，實證就用瀉法，虛證就用補法，不實不虛的，就從本經取穴治療。