原文
擔截之中，法數何有？擔有截，起沉疴。我今作此《攔江賦》，何用三車五軸歌。先將八法為定例，流注之中分次第。心胸之病內關擔，臍下公孫用法擔。頭部須逢尋列缺，痰涎壅塞及咽乾。噤口喉風針照海，三稜出血刻時安。眼目之症諸疾苦，更用臨泣使針擔。後谿專治督脈病，癲狂此法治還輕。申脈能除寒與熱，頭風偏正及心驚。耳鳴鼻衄胸中滿，好用金針此穴尋。但遇癢麻虛即補，如逢疼痛瀉而迎。更有傷寒真妙訣，三陰須要朝陽經。無汗更將合谷補，復溜穴瀉好用針。倘若汗多流不絕，合谷補收效如神。四日太陽宜細辨，公孫照海一般行。再用內關施截法，七日期門可用針。但治傷寒皆用瀉，要知素問坦然明。流注之中八造化，常將水火土金平。春夏井榮宜刺淺，秋冬經合更宜深。天地四時同此數，三才常用記心胸。天地人部次第入，仍調各部一般勻。夫弱婦強亦有克，婦弱夫強亦有刑。皆在本經擔與截，瀉南補北亦須分。經絡明時知造化，不得師傳枉用心。不遇至人應不授，天寶豈可付非人。按定氣血病人呼，重搓數十把針扶。戰提搖起向上使，氣自流行病自無。
白話
在擔法與截法之中，究竟有多少法數呢？擔法與截法，能夠治療重病。我現在創作這篇《攔江賦》，何必用那些三車五軸的歌訣呢？首先以八法作為固定的準則，在氣血流注之中區分次序。心胸部位的疾病用內關穴來擔治，臍下的病症用公孫穴來擔治。頭部的疾病必須找列缺穴，痰涎壅塞以及咽喉乾燥的情況也用它。牙關緊閉、喉風等症用針刺照海穴，用三稜針刺出血，片刻就能安穩。眼睛的各種疾病與痛苦，再用足臨泣穴來針刺擔治。後谿穴專門治療督脈的疾病，癲狂用這種方法治療也能減輕。申脈穴能夠消除寒與熱，以及正偏頭痛和心驚。耳鳴、鼻出血、胸中滿悶，適宜用金針尋找這個穴位來治療。只要遇到發癢、麻木屬於虛證就用補法，如果遇到疼痛就用瀉法來迎治。還有治療傷寒的真正妙訣，三陰經的病必須向陽經來疏導。沒有汗時再用合谷穴來補，復溜穴用瀉法來針刺。倘若汗出過多而不停止，補合谷穴的效果如同神助。第四日太陽經的病要仔細辨別，公孫穴和照海穴一同使用。再用內關穴施行截法，七日時到期門穴可以用針。凡是治療傷寒都用瀉法，要知道《素問》中講得很明白。在氣血流注之中有八種造化，常常要用五行中的水火土金來平衡。春夏季節井穴、滎穴適宜淺刺，秋冬季節經穴、合穴更適宜深刺。天地四季的規律都與此相同，三才的道理要常常記在心中。天地人三部依次進針，仍然要調整各部使其均勻。如果夫弱婦強就會有相克，婦弱夫強也會有相刑。這些都在本經的擔法與截法之中，瀉南補北的方法也必須區分清楚。經絡明瞭時就能知道造化，沒有得到師傅傳授就白白用心。不遇到至人就不應該傳授，天寶怎麼能交付給不適當的人呢？按住氣血，讓病人呼氣，重重地搓捻數十下，再把針扶住。用戰提搖起的手法向上使力，氣自然運行，疾病自然消除。