原文
三錫曰：咽以咽物，即食脘也。喉以候氣，即氣脘也。會厭者，音聲之戶也。懸壅者，音聲之關也。
白話
三錫說：咽是用來吞嚥食物的，也就是食脘。喉是用來調節氣息的，也就是氣脘。會厭是聲音的門戶。懸壅垂是聲音的關卡。
咽喉
咽喉
咽喉5 句
原文
咽與喉，會厭與舌，此四者同在一門，而其用各異。喉以候氣，故喉氣通於天。咽以納食，故嚥氣通於地。
白話
咽與喉、會厭與舌，這四者同在一道門內，但它們的功能各不相同。喉是用來調節氣息的，所以喉的氣與天氣相通。咽是用來接納食物的，所以咽的氣與地氣相通。
原文
會厭管乎其上，以司開闔，掩其厭則食下，不掩則錯，在喉之前，必舌抵上齶，則會厭能閉其喉矣。四者交相為用，闕一則飲食廢而死矣。
白話
會厭管理在它們的上方，負責開合。遮蓋會厭時食物就能嚥下，不遮蓋就會出錯。會厭在喉嚨的前方，一定要讓舌頭抵住上顎，這樣會厭才能關閉喉嚨。這四者交互作用，缺少一個就會飲食廢絕而死亡。
原文
屬手太陽小腸、少陰心、足太陰脾、足厥陰肝經之會（《素問》曰：咽主地氣，地氣通於嗌，太陰脈布胃中，絡於隘，故腹滿而嗌乾），又屬足少陰腎（《素問》曰：邪客於足少陰之絡，令人咽痛，不可內食），又屬足陽明胃經（《靈樞》曰：陽明之脈上通於心，上循咽出於口），又屬足厥陰肝、少陽膽（《素問》曰，肝者中之將也。取決於膽，咽為之使。《靈樞》曰：足少陽之正，上俠咽，出頤頷）。俠咽，屬手少陰心、足太陰脾之會。
白話
咽屬於手太陽小腸經、手少陰心經、足太陰脾經、足厥陰肝經的交會處（《素問》說：咽主管地氣，地氣通於咽，足太陰脾經的脈絡分布在胃中，連繫到咽，所以腹部脹滿會導致咽乾），又屬於足少陰腎經（《素問》說：邪氣侵犯足少陰經的絡脈，會使人咽喉疼痛，無法進食），又屬於足陽明胃經（《靈樞》說：足陽明胃經的脈氣上行通於心，再向上沿著咽喉出於口），又屬於足厥陰肝經和足少陽膽經（《素問》說：肝是體內的將軍，其決斷取決於膽，咽喉是它的使臣。《靈樞》說：足少陽膽經的正經，向上挾行於咽喉兩側，出於面頰和下頷）。挾行於咽喉兩側的部分，屬於手少陰心經和足太陰脾經的交會處。
原文
喉在咽之後，屬手太陰肺、足陽明胃、少陰腎、厥陰肝經、任脈之會（《靈樞》曰：手太陰肺，正出缺盆，循喉嚨。《素問》曰：喉主天氣，天氣通於肺，即肺系也），又屬手少陰心、少陽三焦經（《靈樞》曰：少陰正，上走喉嚨，出於面。《素問》曰：心咳之壯，咳則咽痛。越人曰：三焦之氣通於喉，喉嚨之聲則發矣），又屬手足陽明大腸、胃、手少陽三焦經之合（手陽明之正，上循喉嚨，出缺盆），又屬足太陰脾（《千金》曰：喉嚨者，脾胃之候也）。喉嚨後，屬足厥陰肝、心包絡。結喉兩旁，應手太陰動脈，屬足陽明胃。
白話
喉嚨在咽的後方，屬於手太陰肺經、足陽明胃經、足少陰腎經、足厥陰肝經以及任脈的交會處（《靈樞》說：手太陰肺經，從缺盆出，沿著喉嚨循行。《素問》說：喉嚨主管天氣，天氣與肺相通，也就是肺的系統），又屬於手少陰心經和手少陽三焦經（《靈樞》說：手少陰心經的正經，向上行走到喉嚨，出於面部。《素問》說：心咳的症狀，咳嗽時會咽喉疼痛。越人說：三焦之氣與喉嚨相通，喉嚨的聲音才能發出），又屬於手陽明大腸經、足陽明胃經以及手少陽三焦經的會合處（手陽明大腸經的正經，向上沿著喉嚨，出於缺盆），又屬於足太陰脾經（《千金方》說：喉嚨是脾胃的反映部位）。喉嚨的後方，屬於足厥陰肝經和手厥陰心包絡。結喉的兩旁，與手太陰肺經的動脈相應，屬於足陽明胃經。
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