原文
（上焦，在心下下膈，胃之上口。其治在膻中，直兩乳間陷者中。中焦，在胃中脘，當臍上四寸，不上不下，其治在臍旁。下焦，當膀胱上口，其治在臍下一寸。皆水穀之道路，氣之所終始也）《靈樞》曰：手少陽之脈，起於小指次指之端（關衝穴也），上出兩指之間（即小指次指之間，液門、中渚穴也），循手表腕（陽池穴也），出臂外兩骨之間（外關、支溝等穴），上貫肘（天井穴也），循臑外，上肩而交出足少陽之後（臑外，行手太陽之前，手陽明之後，歷清冷淵、消爍、臑會，上肩髎，過足少陽之肩井，自天髎而交出足少陽之後也），入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，循屬三焦（其內行者，入缺盆，復由足陽明之外，下布膻中，散絡心包，相為表裡，乃自上焦下膈，循中焦下行，並足太陽之正入絡膀胱，以約下焦，故足太陽經委陽穴，為三焦下輔俞也）；其支者，從膻中，上出缺盆，上項，系耳後，直上出耳上角，以屈下頰至䪼（其支行於外者，自膻中上行出缺盆，循天髎上項，會於督脈之大椎，循天牖，系耳後之翳風、瘛脈、顱息，出耳上角之角孫，過足少陽之懸釐、頷厭，下行耳、頰，至䪼，會於手太陽顴髎之分）；其支者，從耳後、入耳中，出走耳前，過客主人前交頰，至目銳眥（此支從耳後翳風入耳中，過手太陽之聽宮，出走耳前之耳門，過足少陽之客主人。交頰，循和髎，上絲竹空，至目銳眥，會於瞳子髎穴，手少陽經止於此，而接乎足少陽經也）。
（上焦，在心下膈膜之下，胃的上口。它的治療部位在膻中穴，即兩乳之間凹陷處。中焦，在胃的中脘穴，位於肚臍上方四寸，不上不下，它的治療部位在肚臍兩旁。下焦，在膀胱的上口，它的治療部位在肚臍下一寸。這裡都是水穀運行的通道，是氣機的終點和起點）《靈樞》說：手少陽三焦經的脈，起於無名指的末端（關衝穴），向上走出小指與無名指之間（即液門、中渚穴），沿著手背到手腕（陽池穴），從前臂外側兩骨之間出來（外關、支溝等穴），向上穿過肘部（天井穴），沿著上臂外側，上行到肩部而與足少陽膽經交會於其後方（從上臂外側，行於手太陽小腸經之前，手陽明大腸經之後，經過清冷淵、消爍、臑會，上至肩髎穴，越過足少陽膽經的肩井穴，從天髎穴交出足少陽膽經之後），進入缺盆，分布於膻中，散絡於心包，向下穿過膈膜，依次連屬三焦（其在體內的支脈，進入缺盆，再從足陽明胃經的外側，向下分布於膻中，散絡於心包，與心包相為表裡，於是從上焦向下穿過膈膜，沿著中焦下行，與足太陽膀胱經的正經一起進入並聯絡膀胱，以約束下焦，所以足太陽膀胱經的委陽穴，是三焦的下輔俞穴）；它的支脈，從膻中向上走出缺盆，上行到頸部，連繫耳後，直上走出耳上角，然後屈曲向下到頰部至䪼（這條支脈在體外的走行，從膻中上行走出缺盆，沿著天髎穴上行到頸部，與督脈的大椎穴會合，沿著天牖穴，連繫耳後的翳風、瘛脈、顱息穴，走出耳上角的角孫穴，越過足少陽膽經的懸釐、頷厭穴，向下行走於耳、頰部，到達䪼，與手太陽小腸經的顴髎穴會合）；它的支脈，從耳後進入耳中，再走出到耳前，經過客主人穴前方與頰部交會，到達眼外角（這條支脈從耳後的翳風穴進入耳中，經過手太陽小腸經的聽宮穴，走出到耳前的耳門穴，經過足少陽膽經的客主人穴。與頰部交會，沿著和髎穴，上行到絲竹空穴，到達眼外角，與瞳子髎穴會合，手少陽三焦經到此結束，而與足少陽膽經相連接）。
原文
其別，名曰外關，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。
它的別絡，名叫外關，距離手腕二寸，從外側繞行手臂，注入胸中，與手厥陰心包經相合。
原文
病實則肘攣；虛則肘不收，而取之所別也（手少陽之絡，名外關，在腕後二寸兩筋間，別走手厥陰心主者也。此經繞臂，故為肘攣及不收之病。治此者，當取所別之外關）。
病邪實則肘部攣急；正氣虛則肘部不能收引，治療應取用它的別絡（手少陽三焦經的絡脈，名叫外關，在手腕後二寸兩筋之間，是別走手厥陰心包經的絡脈。這條經脈繞行手臂，所以會發生肘部攣急和不能收引的病症。治療這種病，應當取用它的別絡外關穴）。
原文
其正，指天，別於巔，入缺盆，下走三焦，散於胸中也（三焦與心主，表裡經脈相為一合。指天者，天屬陽，運於地之外。手少陽之正，上別於巔，入缺盆，下走三焦，散於胸中，包羅臟腑之外，故曰指天而言也）。
它的正經，稱為指天，在頭頂巔部別出，進入缺盆，向下走行連屬三焦，散佈於胸中（三焦與心包絡，是表裡經脈相合為一。稱為指天，是因為天屬陽，運行於大地之外。手少陽三焦經的正經，向上在頭頂別出，進入缺盆，向下走行連屬三焦，散佈於胸中，包羅在臟腑之外，所以稱為指天）。
原文
其筋起於小指次指之端，結於腕中，循臂結於肘，上繞臑外廉，上肩走頸，合手太陽（小指次指之端，無名指關衝穴也，上結於手腕之陽池，循臂外關、支溝之次，出臂上兩骨間，結於肘，自肘上臑外廉，由臑會行太陽之裡、陽明之外，上肩髎，走頸中天牖之分，與手太陽之筋合此，皆剛筋者也）；其支者，當曲頰入系舌本（其支者，自頸中當曲頰下，入系舌本，與足太陽之筋合）；其支者，上曲牙，循耳前，屬目外眥，上乘頷，結於角（又支者，自頰行曲牙，會足陽明之筋，循耳前上行，與手太陽、足少陽之筋屈曲交綰，而會於耳上之角孫，乃屬目外眥，而復會於瞳子髎之次。頷，當作額。蓋此筋自耳前行外眥，與三陽交會，上出兩額之左右，以結於額之上角也）。是動則病耳聾渾渾焞焞，嗌腫喉痹。
它的筋脈起於無名指的末端，結聚於手腕中部，沿著手臂結聚於肘部，向上繞行上臂外側，上行到肩部走向頸部，與手太陽小腸經的筋脈相合（無名指的末端，是關衝穴，向上結聚於手腕的陽池穴，沿著手臂外關、支溝穴的次序，從前臂兩骨之間出來，結聚於肘部，從肘部向上沿上臂外側，由臑會穴行於手太陽小腸經之裡、手陽明大腸經之外，上至肩髎穴，走向頸部天牖穴處，與手太陽小腸經的筋脈相合，這些都是剛勁的筋脈）；它的支脈，從頰部下行進入並連繫舌根（它的支脈，從頸部當曲頰下方，進入並連繫舌根，與足太陽膀胱經的筋脈相合）；它的支脈，上行至曲牙，沿著耳前，連繫眼外角，向上到達頷部，結聚於頭角（又一支脈，從頰部行走至曲牙，與足陽明胃經的筋脈會合，沿著耳前上行，與手太陽小腸經、足少陽膽經的筋脈屈曲交織，在耳上的角孫穴會合，然後連繫眼外角，再與瞳子髎穴會合。頷，應當作額。因為這條筋脈從耳前行至眼外角，與三陽經交會，向上出於兩額的左右，結聚於額的上角）。本經受邪就會出現耳聾、聲音渾濁不清、咽喉腫痛、喉嚨閉塞不通等症狀。
原文
是主氣所生病者，目銳眥痛，頰痛，耳後肩臑肘臂外皆痛，小指次指不用。
本經主治氣所發生的病症：眼外角疼痛，面頰疼痛，耳後、肩部、上臂、肘部、前臂外側都疼痛，無名指和小指不能活動。
邪氣盛的，人迎脈比寸口脈大一倍；正氣虛的，人迎脈反而比寸口脈小。
原文
又曰：三焦各有所出，上焦出於胃口，上並咽，以上貫膈，而布胸中，走腋，循太陰之分而行，還至陽明，上至舌下。
又說：三焦各有其氣所出之處。上焦之氣出於胃的上口，向上並行於咽喉，穿過膈膜，分布於胸中，走到腋下，沿著手太陰肺經的區域運行，再回到手陽明大腸經，上行到舌下。
原文
足陽明常與營俱行於陽二十五度，行於陰亦二十五度，一周也，故五十度而復會於手太陰。
足陽明胃經常常與營氣一起在陽分運行二十五周，在陰分也運行二十五周，這是一整夜的循環，所以運行五十周後又會在手太陰肺經會合。
原文
中焦亦並胃中，出上焦之後，此所受氣者泌糟粕，蒸津液，化其精微，上注於肺脈，乃化而為血，以奉生身，莫貴於此，故獨得行於經隧，命曰營氣。下焦者，別迴腸，注於膀胱而滲入焉。
中焦之氣也與胃氣相併，在上焦之氣的後面。它所受納的水穀之氣，會泌別糟粕，蒸騰津液，化生其精微物質，向上注入肺脈，然後化生為血液，用來奉養生命，沒有比這更珍貴的了，所以它能獨自運行於經脈隧道之中，稱為營氣。下焦之氣，則分別水液到迴腸，注入膀胱而滲入其中。
原文
故水穀者，常並居於胃中，成糟粕，而俱下於大腸，而成下焦，滲而俱下，濟泌別汁，隨下焦而滲入膀胱焉。
所以水穀之物，常常一起在胃中停留，形成糟粕，然後一起向下進入大腸，形成下焦，水液滲出並一起向下，經過過濾、泌別出不同的汁液，隨著下焦而滲入膀胱。
原文
《難經》曰：上焦主內而不出，中焦主腐熟水穀，下焦主分別清濁，出而不內，以傳導。
《難經》說：上焦主司納入而不排出，中焦主司腐熟水穀，下焦主司分別清濁，排出而不納入，以進行傳導。
原文
《素問》曰：上焦如霧（氣也），中焦如漚（血也），下焦如瀆（傳導也）。
《素問》說：上焦像霧一樣（是氣），中焦像漚漬東西一樣（是血），下焦像水溝一樣（是傳導）。
原文
張潔古曰：霧不利而為喘滿，漚不利而為留飲，瀆不利而為腫脹。
張潔古說：霧氣（上焦）不利就會導致氣喘胸悶，漚漬（中焦）不利就會導致水飲停留，溝渠（下焦）不利就會導致水腫脹滿。
原文
王海藏曰：頭至心為上焦，心至臍為中焦，臍至足為下焦。三焦有臟而無腑，其腑在氣街中衝脈是也。
王海藏說：從頭到心是上焦，從心到肚臍是中焦，從肚臍到腳是下焦。三焦有臟而無腑，它的腑在氣街之中，就是衝脈。
原文
又曰：手有三焦（不言所在），主持乎上；足有三焦（自臍下膀胱主足），主持乎下。
又說：手部有三焦（不說具體位置），主持上部；足部有三焦（從肚臍以下膀胱主導足部），主持下部。
原文
右手尺脈為命門，與心包絡脈同診，亦有三焦之稱，為命門之火，遊行於五臟之間，主持乎內；三焦通為一氣，衛於一身，為外護，主持乎外。
右手尺脈是命門，與心包絡脈一起診察，也有三焦的稱呼，它是命門之火，遊走運行於五臟之間，主持內部；三焦之氣相通為一體，護衛全身，作為外部的屏障，主持外部。
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