原文
〔齗附〕統屬足少陰腎經（《靈樞》曰：足少陰氣絕者，則骨枯。少陰者，冬脈也，伏陰而濡骨髓者也。故骨不濡，則肉不能著也。骨肉不相親，則肉軟卻；肉軟卻，則齒長而垢，發無澤。發無澤者，骨先滅，戊篤已死，土勝水也。《素問》曰：丈夫八歲腎氣實，髮長齒更。五八腎氣衰，齒槁發墮。又曰：腎熱者，色黑而齒槁。少陰終者，面黑色，齒長而垢，腹脹閉塞，上下不通而終矣。戴復庵曰：腎虛牙浮而痛，甚則憎寒惡熱，全具如欲脫之狀。宜安腎丸、八味丸、黑錫丹之類）。
〔齗附〕總歸屬於足少陰腎經。（《靈樞》說：足少陰經氣衰竭的人，骨骼就會枯槁。少陰，是冬天的脈象，是潛伏的陰氣而能潤養骨髓的。所以骨骼如果不能得到滋潤，肌肉就不能附著。骨頭和肌肉不能親近，就會肌肉軟弱退化；肌肉軟弱退化，就會牙齒變長而且污垢，頭髮失去光澤。頭髮失去光澤的人，骨骼先衰敗，戊日病情危重就會死亡，這是土勝過水的緣故。《素問》說：男子八歲時腎氣充實，頭髮生長、牙齒更換。到了四十歲腎氣衰竭，牙齒枯槁、頭髮脫落。又說：腎熱的人，臉色黑而且牙齒枯槁。少陰經氣衰竭的人，臉色發黑，牙齒變長而且污垢，腹部脹滿閉塞，上下不通而死。戴復庵說：腎虛的人牙齒浮動而且疼痛，嚴重的就厭惡寒冷害怕發熱，所有症狀都具備就像是快要脫落的樣子。適宜用安腎丸、八味丸、黑錫丹之類的藥物）。
原文
〔上齗〕（齗，齒根肉也。亦作齦）屬足陽明胃經。
〔上齗〕（齗，是牙齒根部的肉。也寫作齦）屬於足陽明胃經。
原文
（《靈樞》曰：足陽明之脈，循鼻外，入上齒中。《針經》曰：上齒痛，喜寒而惡熱，取足陽明之原衝陽穴，在兩足跗上五寸，骨間陷脈中。丹溪以謂當灸三里穴。三里者，足陽明之合穴也，在膝下外側輔骨下三指地，離䯒骨外一指許，兩筋間宛宛中。又曰：足陽明之入頄遍齒者，名曰角孫，上齒齲取之。《素問》曰：邪客於足陽明之經。令人鼽衄。上齒寒，又繆傳引上齒，齒唇寒痛，視其手背脈血者，去之。足陽明中趾爪甲上一痏。李東垣曰：上齗隸於坤土，乃足陽明胃脈之所貫絡也。止而不動，故上爿牙疼，宜升麻散）。
（《靈樞》說：足陽明經的脈，沿著鼻子的外側，進入上面的牙齒中。《針經》說：上排牙齒疼痛，喜歡寒冷而厭惡發熱，取足陽明經的原穴衝陽穴，在兩腳背腳背上五寸，骨頭之間的凹陷脈絡中。朱丹溪認為應當艾灸足三里穴。足三里，是足陽明經的合穴，在膝蓋下方外側輔骨下面三指寬的地方，距離小腿骨外側大約一指寬的地方，兩條筋之間凹陷處。又說：足陽明經進入面頰遍及各牙齒的穴位，叫做角孫，上排牙齒被蟲蛀就取這個穴位。《素問》說：邪氣侵襲足陽明經。使人打噴嚏流鼻血。上排牙齒發冷，又錯誤地傳變引發上排牙齒，牙齒嘴唇寒冷疼痛，看他手背的血脈有瘀血的，祛除它。足陽明經在中趾爪甲上有一個膿皰。李東垣說：上齗隸屬於坤土，是足陽明胃經的脈所貫穿聯絡的。停止而不動，所以上排牙齒疼痛，適宜用升麻散。）
原文
〔下齗〕屬手陽明大腸經（《靈樞》曰：手陽明有入頄遍齒者，名曰大迎，下齒齲取之。又曰：手陽明之脈，其支者貫頰，入下齒中。《針經》曰：下齒痛，喜熱而惡寒，取手陽明之原合谷穴，在兩手大指、次指岐骨間陷中。丹溪以為當灸三間穴。三間者，手陽明之俞穴也，在兩手大指、次指本節後內側骨上縫中，赤白肉際。王啟玄曰：手陽明脈，貫頰入下齒，故手陽明脈中商陽、二間、三間、合谷、陽谿、偏歷、溫溜七穴，並主齒痛。李東垣曰：下齗嚼物，動而不休，手陽明大腸之所貫絡也，故下爿牙疼，宜白芷散。張潔古曰：秦艽去下牙痛，及除本經風濕。薛新甫曰：大腸熱而齗腫痛，清胃散治之，重則調胃湯清之）。
〔下齗〕屬於手陽明大腸經。（《靈樞》說：手陽明經有進入面頰遍及各牙齒的穴位，叫做大迎，下排牙齒被蟲蛀就取這個穴位。又說：手陽明經的脈，它的分支貫穿面頰，進入下面的牙齒中。《針經》說：下排牙齒疼痛，喜歡發熱而厭惡寒冷，取手陽明經的原穴合谷穴，在兩手大拇指、食指之間的分叉骨頭凹陷處。朱丹溪認為應當艾灸三間穴。三間，是手陽明經的俞穴，在兩手大拇指、食指根部關節後面內側骨頭上的縫隙中，紅肉和白肉交界的地方。王啟玄說：手陽明經的脈，貫穿面頰進入下面的牙齒，所以手陽明經的脈中商陽、二間、三間、合谷、陽谿、偏歷、溫溜七個穴位，都能治療牙齒疼痛。李東垣說：下齗咀嚼食物，活動而不停止，是手陽明大腸經所貫穿聯絡的，所以下排牙齒疼痛，適宜用白芷散。張潔古說：秦艽祛除下排牙齒疼痛，以及清除本經的風濕。薛新甫說：大腸有熱而牙齦紅腫疼痛，用清胃散治療，病情嚴重的就用調胃湯來清熱。）
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。