二十五、〔口〕

〔嘴唇周邊〕總歸屬於足太陰脾經（《靈樞》說：脾氣通於口。脾的功能正常，口就能辨別五穀的味道。《素問》說：中央的黃色，對應脾，脾的孔竅是口，畏懼風。李東垣說：傷食之後，口中沒有味道，唾液不能容納，呼吸均勻，脾氣通於大地）。

又屬於足陽明胃經、陽蹺脈的交會處（《靈樞》說：足陽明的脈絡，沿著鼻外側，進入上齒中，再返回夾著口唇，環繞嘴唇，向下交會於承漿穴。如果發生疾病，症狀是口歪斜、嘴唇生瘡。注解：胗，就是嘴唇生瘡。又說：足陽明的經筋，向上到頸部，夾著口唇，會合於顴骨。口中有熱，則經筋鬆弛無力，不能收控。《素問》說：胃熱就會口淡。又說，陽明經氣竭絕時，口眼動作異常，容易受驚、胡言亂語。注解：口眼動作，是指眼睛眨眨地動而鼓動下巴。陳良甫說：足陽明的經筋，向上夾著口唇，凡是人的身體虛弱而感受風邪，風侵入經筋，經筋就會緊急不和調，所以使得口歪斜緊張，稱為偏風。滑伯仁說：陽蹺脈與手陽明脈交會於肩端，又與足陽明脈交會於口唇及鼻兩旁。沈承之說：口唇兩旁四分處，名叫地倉穴，屬於手足陽明經的大腸經、胃經、陽蹺脈的交會處）。

兼屬於手少陽小腸經（《素問》說：小腸有熱，就會生口瘡。又說：膀胱的熱转移到小腸，膈腸不通利，向上發作為口糜爛。注解：口糜，就是口中生瘡而糜爛，也就是口疳）。

又屬於足少陽膽經（《靈樞》說：足少陽經，經氣異常變動就會發病，症狀是口苦，喜歡長嘆息。注解：是動，就是氣的變動，詳細內容見後編《營衛篇》。又說：邪氣在膽，逆氣在胃。膽液泄出，就會口苦；胃氣上逆，就會嘔吐苦水。《素問》說：肝氣有熱，就會膽泄而口苦。又說：肝咳不止，就會受到膽的影響。膽咳的症狀，是咳嗽而嘔吐膽汁。又說：肝，是體內的將領，取決於膽的功能，咽部是肝的使者。凡是的人屢次謀劃思慮而不能決斷，就會膽虛，氣向上溢，就會口中發苦，病名叫做膽痹。治療用膽的募穴、俞穴。注解：膽的募穴是日月穴，在兩乳第二肋骨的末端，期門穴下五分之處。膽的俞穴是臨泣穴，在眼睛上方直入髮際五分的凹陷中。朱丹溪說：膽熱口苦，是因為謀劃思慮不能決斷。口苦，用小柴胡湯加麥門冬、酸棗仁、地骨皮、遠志治療）。

又用五味來辨別五臟的病變（《素問》說：肝有熱，就會口酸；心有熱，就會口苦。口苦又屬於膽，兼屬於肝。脾有熱，就會口甘；肺有熱，就會口辛；腎有熱，就會口咸。又說：五臟之氣上溢，叫做脾癉。五味從口進入，藏在胃中，而由脾來運行它，所以精氣津液都匯聚在脾。凡是的人屢次吃肥美甘甜的食物，肥膩就使人內熱；甘甜就使人中焦滿悶。所以脾氣向上溢，轉變為消渴。用蘭草來治療，以祛除陳積之氣。朱丹溪說：用三黃丸來治療。《靈樞》說：咽喉乾燥，口中發熱如膠黏，取足少陰經的穴位治療。《素問》又說：足少陰經氣厥逆，就會口乾，小便發赤。朱丹溪說：胃虛弱而飲食很少，就會被所勝的腎水之氣侵犯，腎水之氣逆行而來乘機剋制，反而成為寒中證，脾胃虛衰的虛火，被逼迫向上炎，就發作為口瘡。適宜用理中湯加附子來治療）。