原文
或曰：彼何人斯，敢操著述乎？予驟聆之，遂赧然障面而退。因自訟曰：謬矣，妄矣，幾乎將廢書矣！
白話
有人說：那是什麼人，竟敢從事著作呢？我驟然聽到這話，於是羞愧地遮住臉退下。因而自我責備說：錯了，太狂妄了，幾乎要將書廢棄了！
合刻二書後跋
合刻二書後跋
合刻二書後跋7 句
原文
既而此心，若終有所未釋，復反覆閱之，不禁喟然嘆曰：噫，是出前賢往聖，精思極論，予不過表章發明，提其目，舉其綱而已，豈敢之著作乎？
白話
不久之後，這心意好像終究有些未能釋懷，又反覆閱讀它，不禁感嘆地說：唉，這些是出自前賢往聖，精深思慮、極致論述，我不過是表彰闡發，提出條目、舉出綱領罷了，豈敢說是著作呢？
原文
為慨世之徵逐者流，不學無術，鹵莽應世，自軒自岐，輕操司命，誇浮詞，駕高軒，日見其徵徵也，日見其逐逐也，日持刃以屠，而苦不自覺也，奈何世皆習焉不察，設有叵測，惟委於命於乎！豈不可痛可哀也哉？
白話
為感慨世上那些追逐名利之流，不學無術，魯莽應世，自比軒轅、岐伯，輕率掌握生死大權，誇耀浮華言詞，乘坐高車，日日見他們四處奔走，日日見他們追逐不停，每日拿著刀來宰割，卻痛苦而不自覺，奈何世人都習慣而不察覺，假若有意外變故，只歸之於命運啊！豈不是令人痛心、令人悲哀嗎？
原文
故每思得晨鐘一振，喚醒大地，所以奮然有合刻二書之舉，不吝變產鳩工，竭蹶從事，幸邀同志，共襄厥成，又作如是觀。
白話
所以常想得到晨鐘一響，喚醒大地，因此奮然有合刻兩部書的舉動，不惜變賣家產、聚集工匠，竭盡全力從事，幸虧邀請到志同道合之人，共同完成此事，又作這樣的看法。
原文
效二氏福田利益之說，以異傳之遐邇，如暗室一燈，迷津有筏。
白話
效法佛道兩家福田利益之說，將此書流傳到遠近各處，如同暗室中的一盞燈，迷途的渡口有筏子可乘。
原文
庶鹵莽者，不輕為人司命；乞生者，亦令知所鑑別。
白話
希望魯莽之人，不輕易為人掌管生死；求活之人，也讓他們知道如何鑑別。
原文
不抒鄙人拯救之懷，上體造物好生之德，則未必無小補，云刻既成，復綴數語以見鄙志如此。知我罪我，其在斯乎！其在斯乎！林屋無求子尤乘識
白話
不抒發我拯救的胸懷，上體上天愛惜生靈的德性，則未必沒有小小的補益，說到刻書已經完成，又綴上幾句話以表達我的淺陋志向如此。了解我或責備我，大概就在於此吧！大概就在於此吧！林屋無求子尤乘記。
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