原文
統屬足太陰脾經（《素問》曰：脾者，倉廩之官，營之居也，其華在唇。《靈樞》曰：脾者，主為使之迎糧，視唇舌好惡以知吉凶。故唇上下好者，脾端正，唇偏舉者脾偏傾。揭唇者脾高。唇下縱者脾下。唇堅者脾堅，唇大而不堅者脾脆。脾病者，唇黃。脾絕者，唇四腫。《醫說》曰：口唇焦枯者，脾熱也；赤腫者，熱甚也；青黑者，冷極也）。
總歸屬於足太陰脾經（《素問》說：脾，如同倉庫的官員，是營氣居住的地方，它的光彩表現在嘴唇上。《靈樞》說：脾，主要負責輸送養分，觀察嘴唇和舌頭的好壞，可以知道吉凶。所以嘴唇上下端正的，脾臟也端正；嘴唇偏向一側的，脾臟也偏斜。嘴唇向上翻起的，脾臟位置偏高；嘴唇向下鬆弛的，脾臟位置偏低。嘴唇堅實的，脾臟也堅實；嘴唇大而不堅實的，脾臟脆弱。脾臟有病的人，嘴唇發黃；脾臟功能衰竭的人，嘴唇四周腫脹。《醫說》說：口唇乾枯的，是脾熱；紅腫的，是熱邪很嚴重；青黑色的，是寒氣極盛）。
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又屬足陽明胃經（《靈樞》曰：陽明氣至則齧唇。又曰：足陽明所生病者，口喎唇胗。注：所生病者，血也。詳見後編《營衛篇》。《中藏》曰：胃中熱，則唇黑。唇色紫者，胃氣虛寒也。沈承之曰：上唇挾口，屬手陽明大腸經，下唇挾口，屬足陽明胃經）。
又歸屬於足陽明胃經（《靈樞》說：陽明經氣到達時，就會咬嘴唇。又說：足陽明經所生的疾病，有口眼歪斜和嘴唇生瘡。註解說：所生的疾病，是血分的問題。詳細內容見後面的《營衛篇》。《中藏經》說：胃中有熱，嘴唇就會發黑。嘴唇顏色發紫的，是胃氣虛寒。沈承之說：上嘴唇連接口的部分，歸屬於手陽明大腸經；下嘴唇連接口的部分，歸屬於足陽明胃經）。
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兼屬手少陰心經、太陰肺經（《玄珠》曰：上下唇皆赤者，心熱也；上唇赤者，心熱也；上唇赤、下唇白者，腎虛而心火不降也。錢仲陽曰：肺主唇白，白而澤者生，白如枯骨者死。凡唇白當補肺。蓋脾者，肺之母也，子母皆虛，不能相營，其名曰怯，故當補。若深紅色者，則當散肺之虛熱也）。
同時也歸屬於手少陰心經和手太陰肺經（《玄珠》說：上下嘴唇都紅的，是心熱；上嘴唇紅的，也是心熱；上嘴唇紅、下嘴唇白的，是腎虛而心火不下降。錢仲陽說：肺主宰嘴唇的白色，嘴唇白而有光澤的可以存活，白得像枯骨一樣的就會死亡。凡是嘴唇發白的，應當補肺。因為脾是肺的母親，母子都虛弱，不能互相營養，這種情況叫做「怯」，所以應當補益。如果嘴唇是深紅色的，就應當散去肺的虛熱）。
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又屬衝任二脈（《靈樞》曰：衝任二脈，皆起於胞中，上循背裡，為經絡之海。其浮而外者，循腹右上行，會於咽喉，別而絡唇口。氣血盛，則充膚熱肉；血獨盛，則淡滲皮膚，生毫毛。今婦人之生，有餘於氣，不足於血，以其數脫血也。衝任之脈，不營唇口，故須不生焉。愚按此，則男子無須，亦由血不營於衝任也）。
又歸屬於衝脈和任脈（《靈樞》說：衝脈和任脈，都起源於子宮，向上沿著脊柱內側循行，是經絡之海。它們浮行在體表的部分，沿著腹部右側上行，交會於咽喉，然後分出支脈，絡繞嘴唇和口部。氣血旺盛，就能充實皮膚、溫養肌肉；如果血液特別旺盛，就會滲透到皮膚，生長毫毛。現在婦女天生，氣有餘而血不足，是因為她們經常失血的緣故。衝脈和任脈的氣血不能營養嘴唇和口部，所以不生鬍鬚。我據此推斷，男子沒有鬍鬚，也是因為血液不能營養衝脈和任脈的緣故）。
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