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經穴匯解

奇穴部第十二

四肢第四（6）

奇穴部第十二34 句
原文
髖骨 膝蓋上。梁丘旁。外開一寸。（類經）委中上三寸。髀樞中。垂手取之。（大成）梁丘兩旁。各開一寸五分。兩足共四穴。（大成）按三說不同。又小學有腕骨。
白話
髖骨：在膝蓋上方，梁丘旁邊，向外開一寸。（《類經》）在委中上三寸，髀樞中，垂手取之。（《大成》）梁丘兩旁，各開一寸五分，兩足共四穴。（《大成》）按：三種說法不同。又《小學》有腕骨。
原文
腕骨 腕骨四穴梁丘旁。各開寸半腿痛。（小學）按與髖骨同處。髖腕。若有一誤。跨骨 即梁丘穴也。（大成）
白話
腕骨：腕骨四穴在梁丘旁，各開一寸半，治腿痛。（《小學》）按：與髖骨同一位置。髖、腕，若有一誤。跨骨：即梁丘穴也。（《大成》）
原文
維會 足外踝上三寸。此即玉泉穴也。（大成）
白話
維會：在足外踝上三寸。此即玉泉穴也。（《大成》）
原文
按楊繼洲曰。此兩解不可俱屬經外奇穴並存。以俟知者。
白話
按：楊繼洲說，這兩種解釋不可都歸屬於經外奇穴並存，以等待有識之士。
原文
前承山 小兒望後趺。將此穴。久掐久揉有效。（秘旨）按無穴注。而所圖。在䯒前對承山處。鞋帶穴 小兒望後仰。掐此。（秘旨）
白話
前承山：小兒向後跌倒，掐此穴，長期掐揉有效。（《秘旨》）按：無穴位註解，而所繪圖在脛前對應承山處。鞋帶穴：小兒向後仰，掐此穴。（《秘旨》）
原文
按無穴注。而所圖在跗上。外臺引文仲曰。療傳屍。立腳於系鞋處橫紋。以手四指。於紋上量脛骨。外逼脛當四指中節按之。有小穴。取一縷麻刮令薄。以此麻緩繫上灸。令麻縷斷。男左女右。患多滅。
白話
按：無穴位註解，而所繪圖在足背上。《外臺》引文仲說：治療傳屍病，站立時腳在繫鞋帶處的橫紋，用手四指在橫紋上量脛骨，向外逼近脛骨，在四指中節按壓，有一小穴。取一縷麻刮薄，用此麻輕輕繫住後灸，使麻縷斷。男左女右，病多消除。
原文
鼠尾 瘰癧穴法。用草一莖。男比左手。女比右手。中節橫紋。攢量過四肢。紋盡處。比交折斷。將至絲螺骨尖中。比至腳後惣筋中。是穴。鼠尾。左灸左右灸右。俱有俱灸。一年五壯。年深多灸。又曰。二鼠尾。在手臂上大肉處。是穴。（瘡瘍經驗全書。）
白話
鼠尾：瘰癧穴法。用草一根，男人比對左手，女人比對右手，中節橫紋，橫量過四肢，在紋盡處，交叉折斷。然後從絲螺骨尖中，比量到腳後總筋中，是穴。鼠尾：左病灸左，右病灸右，兩邊都有則兩邊都灸。一年灸五壯，年久多灸。又說：二鼠尾，在手臂上大肉處，是穴。（《瘡瘍經驗全書》）
原文
內崑崙 治腳轉筋。針內崑崙。穴在內踝後陷中。入六分。氣至瀉之。（千翼）
白話
內崑崙：治療腳抽筋。針刺內崑崙，穴位在內踝後凹陷中，刺入六分，氣至時用瀉法。（《千翼》）
原文
按千金翼又曰。少腹堅大。如盤盂。胸腹中脹滿。飲食不消。婦人癥聚。瘦瘠。灸內踝後宛宛中。隨年壯。上崑崙（資生）
白話
按：《千金翼》又說：少腹堅硬腫大如盤盂，胸腹中脹滿，飲食不消化，婦人癥瘕積聚，身體消瘦，灸內踝後凹陷中，隨年齡而定壯數。上崑崙（《資生》）
原文
下崑崙 上崑崙。針五分。下崑崙。外踝下一寸。大筋下。（資生引明堂。）
白話
下崑崙：上崑崙針刺五分。下崑崙在外踝下一寸，大筋下。（《資生》引《明堂》）
原文
按資生曰。明堂。有上崑崙。又有下崑崙。銅人只云崑崙。而不載下崑崙。豈銅人不全耶。抑名不同。未可知也。但上經云。內崑崙。在外踝下一寸。下經曰內崑崙。在內踝後五分。未知其孰是。予謂既云內崑崙。則當在內踝後矣。下經之穴。為通上崑崙。在外踝故也。伏鬼腓腸鹿溪
白話
按：《資生》說：《明堂》有上崑崙，又有下崑崙。《銅人》只說崑崙，而不記載下崑崙，難道《銅人》不全嗎？還是名稱不同，不得而知。但《上經》說內崑崙在外踝下一寸，《下經》說內崑崙在內踝後五分，不知哪個正確。我認為既然稱為內崑崙，則應當在內踝後了。《下經》的穴位是通於上崑崙，因為在外踝的緣故。伏鬼、腓腸、鹿溪。
原文
按上三穴。千金。驚癇篇。足部十四處。灸穴下。載之。未詳其處。慈門（千金）
白話
按：以上三穴，在《千金》驚癇篇足部十四處灸穴下記載，未詳其位置。慈門（《千金》）
原文
按千金曰。悲泣邪語。鬼忙歌哭。灸慈門。三十壯。千金翼曰。狂邪鬼語。灸慈門。五十壯。
白話
按：《千金》說：悲泣、胡言亂語，如鬼忙亂唱歌哭泣，灸慈門三十壯。《千金翼》說：狂邪鬼語，灸慈門五十壯。
原文
下滿（千金筋極篇。千翼轉筋條。）大幽（千金風癇篇。千金翼同）胡脈（千金翼雜療篇。）
白話
下滿（《千金》筋極篇，《千翼》轉筋條）。大幽（《千金》風癇篇，《千金翼》同）。胡脈（《千金翼》雜療篇）。
原文
肋戶 犬癇之為病。手足拳攣。灸兩手心。一壯。灸足太陽。一壯。灸肋戶。一壯。（千金）食門 出外臺。飲郄注。按以上六穴。無註解。未詳其處。
白話
肋戶：犬癇之病，手足攣縮，灸兩手心一壯，灸足太陽一壯，灸肋戶一壯。（《千金》）食門：出自《外臺》，飲郄注。按：以上六穴，無註解，未詳其位置。
原文
曲尺 小品方曰。在一腳趺上。脛之下。接腕曲屈處對大指岐。當踝前。兩筋中央陷者中。是也。（醫心方）扁鵲十三鬼穴
白話
曲尺：《小品方》說：在一腳的足背上，脛骨之下，接腕曲屈處，對應大趾歧骨，當踝前，兩筋中央凹陷中即是。（《醫心方》）扁鵲十三鬼穴。
原文
（鬼宮 鬼信 鬼壘 鬼心 鬼路 鬼枕 鬼床 鬼市 鬼路 鬼堂 鬼藏 鬼臣 鬼封）
白話
（鬼宮、鬼信、鬼壘、鬼心、鬼路、鬼枕、鬼床、鬼市、鬼路、鬼堂、鬼藏、鬼臣、鬼封）
原文
千金方曰。凡百邪之病源。起多塗。其有種種形相。示表癲邪之端。而見其病。或有默默而不聲。或復多言而謾說。或歌。或哭。或吟。或笑。或眠坐溝渠。啖食糞穢。或裸形露體。或晝夜遊走。或嗔罵無度。或是蜚蠱精靈。手亂目急。如斯種類。癲狂之人。今針灸與方藥。並主治之。凡占風之家。亦以風為鬼斷。（千翼凡下無十字。）
白話
《千金方》說：凡是各種邪病的根源，有多種途徑。其有種種形相，表現出癲邪的徵兆，而出現病症。有的默默不語，有的多言亂說，有的唱歌、哭泣、呻吟、大笑，有的睡坐溝渠，吃糞穢，有的裸體，有的晝夜遊走，有的亂罵無度，有的像是飛蟲精靈，手亂目急。如此種類的癲狂之人，現在針灸與方藥都主治之。凡是占風之家，也以風為鬼來判斷。（《千翼》「凡」下無十個字。）
原文
扁鵲曰。百邪所病者。針有十三穴也。凡針之體。先從鬼宮起。次針鬼信。便至鬼壘。又至鬼心。未必須並針止五六穴。即可知矣。若是邪蠱之精。便自言說論其由來。往驗有實立得精靈。未必須盡其命。求去與之。男從左起針。女從右起針。若數處不言。便遍穴（千翼。作遍而無穴字。）針也。依訣而行針灸等處。並備主之。
白話
扁鵲說：百邪所導致的疾病，針刺有十三個穴位。凡針刺之法，先從鬼宮開始，其次針鬼信，再到鬼壘，再到鬼心。不一定非要全部針完，只針五六個穴位即可知道效果。如果是邪蠱之精，它會自己說出由來，以往應驗有實，立刻就能得到精靈。不必一定要取其性命，求其離去即可。男從左邊開始針，女從右邊開始針。若數處不說話，便遍穴（《千翼》作「遍」而無「穴」字）針刺。依訣而行針灸等處，並備主之。
原文
（千翼。以下無五十字。）仍須依掌訣捻目治之。萬不失一。黃帝掌訣。別是術家秘要。縛鬼禁劫五嶽四瀆。山精鬼魅。並悉禁之。有目。在人兩手中十指節間。第一。針人中。名鬼宮。從左邊下針右邊出。第二針手大指爪甲下。名鬼信。（即少商）入肉三分。第三針足大趾爪甲下。名鬼壘。
白話
（《千翼》以下無五十字。）仍須依掌訣捻目治之，萬無一失。黃帝掌訣，是術家秘要，縛鬼禁劫五嶽四瀆，山精鬼魅，並全部禁之。有目，在人兩手中十指節間。第一針人中，名鬼宮，從左邊下針右邊出。第二針手大指爪甲下，名鬼信（即少商），入肉三分。第三針足大趾爪甲下，名鬼壘。
原文
（千翼有五指皆針四字。即隱白。）入肉二分。第四針掌後橫紋。名鬼心。入半寸。
白話
（《千翼》有「五指皆針」四字，即隱白。）入肉二分。第四針掌後橫紋，名鬼心，入半寸。
原文
（注曰。即太淵穴也。千翼。寸作解）第五針外踝下白肉際。足太陽。名鬼路火針七鋥。鋥三下。
白話
（注曰：即太淵穴也。《千翼》「寸」作「解」。）第五針外踝下白肉際，足太陽經，名鬼路，火針七鋥，鋥三下。
原文
（注曰。即申脈穴也。）第六針大椎上入髮際一寸。名鬼枕（即風府）火針七鋥。鋥三下。第七針耳前髮際。宛宛中。（千翼無上七字。）耳垂下五分。名鬼床。（即頰車）火針七鋥。鋥三下。第八針承漿。名鬼市。從左出右。第九針手橫紋上三寸。兩筋間。名鬼路。
白話
（注曰：即申脈穴也。）第六針大椎上入髮際一寸，名鬼枕（即風府），火針七鋥，鋥三下。第七針耳前髮際宛宛中（《千翼》無「上七字」），耳垂下五分，名鬼床（即頰車），火針七鋥，鋥三下。第八針承漿，名鬼市，從左出右。第九針手橫紋上三寸，兩筋間，名鬼路。
原文
（注曰。即勞宮穴也。千翼。有此名間使四字。）第十針直鼻上。入髮際一寸。名鬼堂。火針七鋥。鋥三下。（注曰即上星穴也。）第十一針陰下縫。灸三壯。女人即玉門頭。名鬼藏第十二針尺澤。橫紋外頭。
白話
（注曰：即勞宮穴也。《千翼》有此名間使四字。）第十針直鼻上入髮際一寸，名鬼堂，火針七鋥，鋥三下（注曰：即上星穴也）。第十一針陰下縫，灸三壯，女人即玉門頭，名鬼藏。第十二針尺澤，橫紋外頭。
原文
（千翼。作橫紋中。內外兩紋頭。）接白肉際。名鬼臣火針七鋥。鋥三下。
白話
（《千翼》作橫紋中，內外兩紋頭。）接白肉際，名鬼臣，火針七鋥，鋥三下。
原文
（注曰。此即曲池穴也。）第十三針舌頭一寸。當舌中下縫。刺貫出舌上。名鬼封。仍以一板橫口吻安針頭。令舌不得動。已前若是。手足皆相對。針兩穴。若是孤穴。即單針之。按千金翼之文。大同小異。或語句上下而其意同者不注。腳氣八處灸穴
白話
（注曰：此即曲池穴也。）第十三針舌頭一寸，當舌中下縫，刺貫出舌上，名鬼封。仍以一板橫在口吻安針頭，令舌不得動。以上若是手足皆相對，針兩穴；若是孤穴，即單針之。按：《千金翼》之文大同小異，或語句上下而其意同者不注。腳氣八處灸穴。
原文
千金曰。凡腳氣初得腳弱。使速灸之。並服竹瀝湯。灸訖。可服八風散無不瘥者。惟急速治之。若人但灸。而不能服散。服散而不灸。如此者。半瘥半死。雖得瘥者。或至一二年。復更發動。覺得。便依此法速灸之。及服散者。治十十愈。此病輕者。登時雖不即惡。治之不當。根源不除。久久期於殺人。不可不精以為意。
白話
《千金》說：凡是腳氣初得腳弱，要迅速灸之，並服竹瀝湯。灸完後，可服八風散，無不痊癒的。但要急速治療。如果只灸而不服散，或服散而不灸，這樣的人半癒半死。即使痊癒，也可能一兩年後復發。感覺到了，就依此法迅速灸之及服散者，治十人十人愈。此病輕者，當時雖不立即惡化，但治療不當，病根不除，長久會殺人，不可不精細留意。
原文
初灸風市。次灸伏兔。（千翼無灸字下同。） 次灸犢鼻。次灸膝兩眼（千翼作膝目。） 次灸三里。次灸上廉。次灸下廉。次灸絕骨。
白話
初灸風市，次灸伏兔（《千翼》無「灸」字，下同），次灸犢鼻，次灸膝兩眼（《千翼》作膝目），次灸三里，次灸上廉，次灸下廉，次灸絕骨。
原文
凡灸八處。第一風市穴。可令病人起正身平立。垂兩臂。（千翼作手。）直下舒十指。掩著兩髀。
白話
凡灸八處。第一風市穴，可令病人起身正立，垂兩臂（《千翼》作手），直下舒十指，掩著兩髀。
原文
便點當（千翼無當字）手中央（千翼無央字）指頭髀大筋上是。（千翼無是字）灸之百壯。多亦任人。
白話
便點當（《千翼》無「當」字）手中央（《千翼》無「央」字）指頭髀大筋上是（《千翼》無「是」字），灸之百壯，多亦任人。
原文
（四字。千翼作逐輕重灸之）輕者不可減百壯。重者乃至一處五六百壯。勿令頓灸。三報之。佳。第二（千翼無勿以下十字。）伏兔穴。令病人累夫端坐。
白話
（四字，《千翼》作「逐輕重灸之」）輕者不可減百壯，重者乃至一處五六百壯。勿令頓灸，三報之佳。第二（《千翼》無「勿」以下十字）伏兔穴，令病人累夫端坐。
原文
以病人手夫掩橫（千翼作橫掩。）膝上夫下旁。與曲膝頭齊。上旁。側夫際。當中央。是灸百壯。亦可五十壯。第三犢鼻穴。在膝頭蓋骨上際。外骨邊（骨邊。千翼作角。）平處。以手按之得節解。則是。一（千翼有法字。）云。在膝頭下近外。三骨箕踵中。動腳以手按之。得窟解是。灸之五十壯。可至百壯。第四膝眼（千翼作目。）穴。在膝頭骨下兩旁。陷者宛宛中。是。（千翼有灸百壯之三字）第五三里穴。在膝頭骨節下一夫。附脛骨外。是。一（千翼有法字。）云。在膝頭骨節下三寸。人長短大小。當以病人手夫度取。灸之。百壯。第六上廉穴。在三里下一夫。亦附脛骨外。是。灸之百壯。第七下廉穴。在上廉下一夫。一云。（二字。千翼作亦字。）附脛骨外。是。灸之百壯。第八絕骨穴。在腳外踝上一夫。亦云。四寸。是。
白話
以病人手夫掩橫（《千翼》作橫掩）膝上夫下旁，與曲膝頭齊，上旁側夫際，當中央，是。灸百壯，亦可五十壯。第三犢鼻穴，在膝頭蓋骨上際，外骨邊（骨邊，《千翼》作角）平處，以手按之得節解，則是。一說（《千翼》有「法」字）云：在膝頭下近外，三骨箕踵中，動腳以手按之，得窟解是。灸之五十壯，可至百壯。第四膝眼（《千翼》作目）穴，在膝頭骨下兩旁陷者宛宛中，是（《千翼》有「灸百壯」三字）。第五三里穴，在膝頭骨節下一夫，附脛骨外，是。一說（《千翼》有「法」字）云：在膝頭骨節下三寸，人長短大小，當以病人手夫度取。灸之百壯。第六上廉穴，在三里下一夫，亦附脛骨外，是。灸之百壯。第七下廉穴，在上廉下一夫，一云（二字，《千翼》作「亦」字）附脛骨外，是。灸之百壯。第八絕骨穴，在腳外踝上一夫，亦云四寸，是。
原文
（千翼。有灸百壯之三字。）凡此諸穴（千翼無穴字）灸。不必一頓灸盡壯數。可日日報灸之。三日之中。灸令盡壯數。為佳。凡病一腳則灸一腳。病兩腳則灸兩腳。凡腳弱病。皆多（皆多千翼。作多著。）兩腳。又一方云。如覺腳惡。（千翼作異。下同。）便灸三里。及絕骨。各一處。兩腳惡者。合四處。（千翼作穴。）灸之。多少隨病輕重。大要雖輕。不可減百壯。不瘥。速以次灸之。多多益佳。
白話
（《千翼》有「灸百壯」三字。）凡此諸穴（《千翼》無「穴」字）灸，不必一頓灸盡壯數，可每日報灸之，三日之中灸令盡壯數為佳。凡病一腳則灸一腳，病兩腳則灸兩腳。凡腳弱病，皆多（皆多，《千翼》作「多著」）兩腳。又一方云：如覺腳惡（《千翼》作「異」，下同），便灸三里及絕骨各一處，兩腳惡者合四處（《千翼》作「穴」）。灸之，多少隨病輕重。大要雖輕，不可減百壯。不瘥，速以次灸之，多多益佳。
原文
按八穴。皆冠第幾之二字。為次。千金翼。無。諸穴既有本條。宜參考。
白話
按：八穴皆冠以「第幾」二字為次，《千金翼》無。諸穴既有本條，宜參考。