原文
豐隆（靈樞）去踝八寸。別走太陰。（靈樞）外踝上八寸。下廉胻外廉。陷者中。（甲乙）
白話
豐隆（《靈樞》）：距離腳踝八寸。別支走向太陰經。（《靈樞》）外踝上方八寸，下廉、脛骨外側，凹陷處。（《甲乙經》）
足部第九並圖
足部第九並圖（4）
足部第九並圖26 句
原文
按發揮。無下廉之廉字。聚英。踝。作跗。非矣。
白話
按《發揮》中沒有「下廉」的「廉」字。《聚英》將「踝」寫作「跗」，是錯誤的。
原文
巨虛下廉（素問）一名下廉。（靈樞）一名下巨虛（千金）下上廉三寸。（靈樞）條口下一寸。（外臺）三里下六寸。（入門）舉足取穴。（資生）按三寸。外臺。作二寸。非。資生。引明堂曰。兩筋兩骨罅陷。宛宛中。蹲地坐取之。是誤引上廉注也。肘後曰。上廉下一夫。不取。素問曰。巨虛者蹺足䯒獨陷者。下廉者。陷下者也。
白話
巨虛下廉（《素問》），又名下廉（《靈樞》），又名下巨虛（《千金方》）。位於上廉下三寸（《靈樞》），條口下一寸（《外臺秘要》），足三里下六寸（《醫學入門》）。舉起腳來取穴（《資生經》）。按：三寸，《外臺》寫作二寸，不對。《資生經》引《明堂》說：在兩筋兩骨之間的縫隙凹陷中，彎曲如宛宛的樣子，蹲在地上坐著取穴。這是誤引了上廉的注解。《肘後備急方》說：在上廉下一夫（四指寬），不取。《素問》說：巨虛，是指翹起腳時脛骨獨自凹陷處；下廉，是指凹陷下去的地方。
原文
條口（甲乙）下廉上一寸。（甲乙）上廉下二寸。（外臺）舉足取之。（資生）三里下五寸（類經）
白話
條口（《甲乙經》）：在下廉上一寸（《甲乙經》），上廉下二寸（《外臺秘要》）。舉起腳來取穴（《資生經》）。足三里下五寸（《類經》）。
原文
按肘後曰。上廉下一夫。資生。作廉上。一寸。廉字上脫下字。又引明堂。作上廉下。上下字畫易誤。蓋傳寫之誤。
白話
按：《肘後備急方》說：上廉下一夫。《資生經》寫作「廉上一寸」，「廉」字上面脫漏了「下」字。又引《明堂》寫作「上廉下」，上下字體容易混淆，大概是傳抄的錯誤。
原文
巨虛上廉（素問）一名上廉。（靈樞）一名上巨虛。（千金）下三里三寸。（靈樞）蹺足䯒獨陷者。（素問）犢鼻下。䯒外廉六寸。（次注）䯒骨外。大筋內。骨之間。（明堂）兩筋兩骨罅陷宛宛中。蹲坐取。（神應）按肘後曰。三里下一夫。不取。
白話
巨虛上廉（《素問》），又名上廉（《靈樞》），又名上巨虛（《千金方》）。在足三里下三寸（《靈樞》）。翹起腳時脛骨獨自凹陷處（《素問》）。犢鼻下方，脛骨外側六寸（《次注》）。脛骨外側，大筋內側，骨之間（《明堂》）。兩筋兩骨之間的縫隙凹陷中彎曲如宛宛的樣子，蹲坐取穴（《神應經》）。按：《肘後備急方》說：足三里下一夫，不取。
原文
三里（素問）一名下陵。（靈樞）一名鬼邪。（千金）膝下三寸分間。（素問）下陵膝下三寸。䯒骨外。三里也。為合。（靈樞）低跗取之。（同上）䯒外廉。（甲乙）附脛骨外邊。捻之凹凹然也。（肘後）兩筋肉分間。（次注）大筋內筋骨之間。陷者宛宛中。（明堂）重按之則足跗上動脈止矣。（次注）小兒禁灸（類經一說）
白話
三里（《素問》），又名下陵（《靈樞》），又名鬼邪（《千金方》）。膝蓋下三寸分肉之間（《素問》）。下陵在膝下三寸，脛骨外側，就是三里穴，為合穴（《靈樞》）。低垂腳背取穴（同上）。脛骨外側（《甲乙經》）。附著於脛骨外邊，按壓時有凹陷的感覺（《肘後備急方》）。在兩條筋肉分界處（《次注》）。大筋內側、筋骨之間，凹陷彎曲處（《明堂》）。重按則足背上的動脈搏動停止（《次注》）。小兒禁止灸（《類經》一說）。
原文
按氣府論曰。三里。以下。至足中指。各八俞。分之。所在穴空。次注曰。謂三里。上廉。下廉。解谿。衝陽。陷谷。內庭。厲兌。八穴也。針解篇曰。所謂三里者。下膝三寸也。所謂跗之者。舉膝分易見也。新校正曰。按全元起本。跗之。作低胻。太素作付之。按骨空論。跗之。疑跗上。刺腰痛論曰。刺陽明於䯒前。次注曰。正三里穴也。按取此穴。上逼骨。下傍筋。不附骨。則無驗。捷法甚多。不可從。肘後曰。以病人手。橫掩下。並四指。名曰一夫。指至膝頭骨下。指中節是其穴。不取。一夫說既見。只以附脛骨以下。系本注。聚英一說。入門。作犢鼻下三寸。非也。凡言膝上膝下。皆除膝臏骨而言之。資生。本事方。作舉足取之。發揮。聚英。醫統。從之。蓋原針解篇。類經。作豎膝低跗取之。原邪氣臟腑病形篇。
白話
按：《氣府論》說：足三里以下至足中趾，各有八個俞穴，分佈在各自的孔穴中。《次注》說：指的是三里、上廉、下廉、解谿、衝陽、陷谷、內庭、厲兌八個穴位。《針解篇》說：所謂三里，就是膝下三寸；所謂跗之，就是抬起膝蓋時分肉容易看見的地方。新校正說：按全元起本，「跗之」寫作「低胻」，《太素》寫作「付之」。按《骨空論》，「跗之」疑為「跗上」。《刺腰痛論》說：刺陽明經在脛骨前，《次注》說：正是三里穴。按：取此穴時，上方靠近骨，下方靠近筋，如果不附著於骨則無效。簡便方法很多，不可依從。《肘後備急方》說：用病人的手橫遮蓋下來，並攏四指，稱為一夫，手指到膝蓋骨下，中指中節處是穴位，不取。一夫的說法已經出現，只以附著於脛骨以下為準，這是本注。《聚英》一說、《醫學入門》寫作犢鼻下三寸，不對。凡說膝上膝下，都是除去膝蓋骨來講的。《資生經》、《本事方》寫作舉足取穴。《發揮》、《聚英》、《醫統》依從此說。大概源自《針解篇》。《類經》寫作豎起膝蓋、低垂腳背取穴，源自《邪氣臟腑病形篇》。
原文
犢鼻（素問）膝下胻上。膝解。大筋中。（甲乙）膝頭眼外側。（入門）形如牛鼻。故名。（類經）刺犢鼻者。屈不能伸。（靈樞）禁灸。（入門）刺膝臏出液為跛。（素問）
白話
犢鼻（《素問》）：膝蓋下、脛骨上，膝關節解隙，大筋中（《甲乙經》）。膝蓋骨眼外側（《醫學入門》）。形狀像牛鼻，因此得名（《類經》）。刺犢鼻穴時，膝蓋彎曲不能伸直（《靈樞》）。禁止灸（《醫學入門》）。刺膝蓋骨流出液體會導致跛行（《素問》）。
原文
按膝下。千金。並翼方。次注。外臺作膝臏下。胻上言䯒骨上。骨空論云。䯒骨空。在輔骨之上端。次注曰。謂犢鼻也。膝解。舊作俠解。千金次注。外臺。資生。聚英。吳文炳。同。傳寫之誤也。聖濟。明堂。發揮類經。作骨解。胻。千金。資生。作骭（骭腳脛也）外臺。腳氣篇。作膝蓋上外角。宛宛中。不是。金鑑。作膝蓋骨下。胻骨上。陷中。俗名膝眼。此處陷中兩旁有空。膝眼非指穴名。然易混。屈不能伸。言取此穴屈足而取之。
白話
按：「膝下」，《千金方》及《翼方》、《次注》、《外臺秘要》寫作「膝臏下」。「胻上」指脛骨上。《骨空論》說：脛骨孔，在輔骨上端。《次注》說：指的是犢鼻穴。「膝解」，舊本寫作「俠解」，《千金方》次注、《外臺》、《資生經》、《聚英》、吳文炳都相同，是傳寫錯誤。《聖濟總錄》、《明堂》、《發揮》、《類經》寫作「骨解」。「胻」，《千金方》、《資生經》寫作「骭」（骭是腳脛）。《外臺·腳氣篇》寫作「膝蓋上外角，宛宛中」，不對。《金鑑》寫作「膝蓋骨下，胻骨上，陷中，俗名膝眼」。此處凹陷中兩旁有空隙，膝眼並非穴位名稱，但容易混淆。「屈不能伸」是說取此穴時彎曲腳來取。
原文
梁丘（甲乙）一名跨骨。（大成）陽明郄。膝上二寸（甲乙）兩筋間。（千金）按丘。金鑑。作邱。千金一說。作三寸。大成作膝臏上一寸。非。
白話
梁丘（《甲乙經》），又名跨骨（《針灸大成》）。陽明經的郄穴。膝上二寸（《甲乙經》），兩筋之間（《千金方》）。按：「丘」，《金鑑》寫作「邱」。《千金方》一說寫作三寸。《大成》寫作膝臏上一寸，不對。
原文
陰市（甲乙）一名陰鼎。（甲乙）膝上三寸。伏兔下。若拜。而取之。（甲乙）陷者中。（次注）膝內輔骨後。大筋下。小筋上（類經）禁灸。（甲乙）雖云禁灸。家傳亦灸七壯。（大成。次注曰。灸三壯。）
白話
陰市（《甲乙經》），又名陰鼎（《甲乙經》）。膝上三寸，伏兔下，像跪拜的樣子來取穴（《甲乙經》）。凹陷處（《次注》）。膝內側輔骨後方，大筋下、小筋上（《類經》）。禁止灸（《甲乙經》）。雖說禁灸，家傳也灸七壯（《針灸大成》。《次注》說灸三壯）。
原文
按千金。消渴篇。作當伏兔上行三寸。臨膝取之。入門。作伏兔陷中。又按素問云。股骨上空。在股陽出上膝四寸。次注曰在陰市上。伏兔穴下在承捷也。按今此處無穴名。蓋陰市穴也。未詳。梁丘。直膝頭上。斜從分肉。到橫骨旁橫紋。止髀關。此其流注之溪谷。可考矣。
白話
按：《千金方·消渴篇》寫作「當伏兔上行三寸，臨膝取之」。《醫學入門》寫作「伏兔陷中」。又按《素問》說：股骨上空，在股陽出上膝四寸。《次注》說在陰市上，伏兔穴下在承捷。按現在此處無穴名，大概是陰市穴，不詳。梁丘，直對膝蓋頭上，斜從分肉到橫骨旁的橫紋，止於髀關，這是經氣流注的溪谷，可以考察。
原文
伏兔（素問）一名外勾。（大全）一名外丘。（寶鑑）膝上六寸。起肉間。（甲乙）正跪坐取之。（資生）膝蓋上七寸。（資生一說）左右各三指。按捺上有肉起。如兔狀。因以此名。（類經）膝髀罅上。六寸。向里。
白話
伏兔（《素問》），又名外勾（《針灸大全》），又名外丘（《寶鑑》）。膝上六寸，肌肉隆起之間（《甲乙經》）。端正跪坐取穴（《資生經》）。膝蓋上七寸（《資生經》另一說）。左右各三指，按壓時有肌肉隆起，形如兔子，因此得名（《類經》）。膝蓋與大腿縫隙上方六寸，向內。
原文
（入門）禁灸（甲乙。千金狂邪鬼語。灸百壯。）
白話
（《醫學入門》）禁止灸。《甲乙經》、《千金方》治療狂邪鬼語，灸一百壯。
原文
按兔。素問。作菟。千金翼。聚英。吳文炳。同。兔菟通。吳昆作兔。外臺。起肉。作起內。寫誤。蓋言七寸者自膝蓋上。度之。
白話
按：「兔」，《素問》寫作「菟」，《千金翼》、《聚英》、吳文炳都相同。「兔」「菟」通用。吳昆寫作「兔」。《外臺》「起肉」寫作「起內」，是書寫錯誤。說七寸是從膝蓋上量度。
原文
髀關（甲乙）膝上伏兔後。交分中。（甲乙）跨骨。橫紋中。（入門）禁灸（類經一說）
白話
髀關（《甲乙經》）：膝上伏兔後方，交會分肉處（《甲乙經》）。跨骨橫紋中（《醫學入門》）。禁止灸（《類經》一說）。
原文
按分。發揮。類經。作文。又通類經。作膝上一尺二寸。拘矣。髀。大全。作脾。又作髃。誤。足少陽膽及股。凡二十八穴
白話
按：「分」，《發揮》、《類經》寫作「文」。又通《類經》寫作膝上一尺二寸，太拘泥了。「髀」，《大全》寫作「脾」，又寫作「髃」，錯誤。足少陽膽經及股部，共二十八個穴位。
原文
竅陰（靈樞）足小指次指之端也。為井。（靈樞）爪甲上。與肉交者。（素問）去爪甲如韭葉。（甲乙）第四指外側（入門）按千金翼。作去爪甲角如韭葉。
白話
竅陰（《靈樞》）：足小趾與次趾的尖端，為井穴（《靈樞》）。在爪甲上與肉交接處（《素問》）。距離爪甲像韭菜葉寬（《甲乙經》）。第四趾外側（《醫學入門》）。按：《千金翼》寫作「去爪甲角如韭葉」。
原文
俠谿（靈樞）足小指次指之間也。為滎。（靈樞）二岐骨間。本節前。陷者中。（甲乙）
白話
俠谿（《靈樞》）：在足小趾與次趾之間，為滎穴（《靈樞》）。在兩岐骨之間，本節前，凹陷處（《甲乙經》）。
原文
按俠。聚英。吳文炳。作夾。千金。無二字。金鑑。作地五會。下行一寸。拘矣。
白話
按：「俠」，《聚英》、吳文炳寫作「夾」。《千金方》沒有「二」字。《金鑑》寫作「地五會下行一寸」，太拘泥了。
原文
地五會（甲乙）足小指次指本節後間。陷者中。（甲乙）灸之令人瘦。不出三年死。（甲乙）禁刺（入門）
白話
地五會（《甲乙經》）：在足小趾次趾本節後之間，凹陷處（《甲乙經》）。灸此穴會使人消瘦，不出三年死亡（《甲乙經》）。禁止刺（《醫學入門》）。
原文
按資生。類經。聚英。入門。醫統。吳文炳。大全。大成。作去俠谿一寸拘矣。凡取之骨節陷罅。不用折量。所以古書不言分寸也。入門。脫會字。
白話
按：《資生經》、《類經》、《聚英》、《醫學入門》、《醫統》、吳文炳、《大全》、《大成》寫作「去俠谿一寸」，太拘泥了。凡是取穴在骨節凹陷縫隙處，不用折算度量，所以古書不講分寸。《醫學入門》脫漏了「會」字。
原文
臨泣（靈樞）上行一寸半。陷者中也。為腧。（靈樞）小指次指本節後間。陷者中去俠谿一寸五分。（甲乙）
白話
臨泣（《靈樞》）：上行一寸半，凹陷中，為腧穴（《靈樞》）。小趾次趾本節後之間，凹陷處，距離俠谿一寸五分（《甲乙經》）。
原文
按靈樞曰。臨泣上行。言臨泣者。自俠谿上行。千金。千金翼。外臺。作去俠谿一寸半。是也。臨泣下。當脫俠谿二字。此穴取岐骨際者。非也。岐骨間而不逼骨。故靈樞云。一寸半。陷者中。大全一說。去俠谿七分半。非。
白話
按：《靈樞》說「臨泣上行」，意思是臨泣穴從俠谿上行。《千金方》、《千金翼》、《外臺秘要》寫作「去俠谿一寸半」，是對的。「臨泣」下面應當脫漏了「俠谿」二字。此穴取在岐骨交界處是錯的。岐骨之間而不緊貼骨頭，所以《靈樞》說「一寸半，陷者中」。《大全》一說「去俠谿七分半」，不對。
原文
丘墟（靈樞）外踝之前下。陷者中也。為原。（靈樞）外廉。踝下。如前。（甲乙）骨縱中。（聚英）伸腳取之。（千翼一說）
白話
丘墟（《靈樞》）：外踝前方下方，凹陷中，為原穴（《靈樞》）。外側，踝下，如前（《甲乙經》）。骨縫中（《聚英》）。伸直腳取之（《千金翼》一說）。
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