原文
（凡二十八穴）氣府論云。督脈氣所發者。二十八穴。
白話
（共計二十八穴）《氣府論》說：「督脈之氣所發的穴位，有二十八個。」
經脈流注第十
督脈
經脈流注第十11 句
原文
（次注今少一穴。）項中央二（謂風府啞門也。）髮際後中八。
白話
（注文說現在少一穴。）項中央有兩個穴位（即風府、啞門）。髮際後正中部有八個穴位。
原文
（謂神庭。上星。囟會。前頂。百會。後頂。強間。腦戶。八穴也。）面中三。
白話
（即神庭、上星、囟會、前頂、百會、後頂、強間、腦戶，共八穴。）面部中央有三個穴位。
原文
（謂素髎。水溝。齦交。三穴也。）大椎以下。至尻尾及旁十五穴。
白話
（即素髎、水溝、齦交三穴。）從大椎以下到尾骨及兩旁的穴位共十五個。
原文
（脊椎之間。有大椎。陶道。身柱。神道。靈臺。至陽。筋縮。中樞。脊中。懸樞。命門。陽關。腰俞。長強。會陽。十五俞也。）至胝下。凡二十一節。脊椎法也。
白話
（脊椎之間有大椎、陶道、身柱、神道、靈臺、至陽、筋縮、中樞、脊中、懸樞、命門、陽關、腰俞、長強、會陽，共十五個俞穴。）到尾骨以下，共二十一節。這是脊椎的計數方法。
原文
骨空論云。督脈者。起於小腹。以下骨中央。女子入系廷孔。其孔溺孔之端也。其絡循陰器。合篡間。繞篡後。別繞臀。至少陰與巨陽中絡者合。少陰上股內後廉。貫脊屬腎。與太陽起於目內眥。上額交巔上。入絡腦。還出別下項。循肩髆內。挾脊抵腰中。入循膂絡腎其男子循莖下。至篡與女子等。其少腹直上者。貫臍中央。上貫心。入喉上頤環唇。上系兩目之下中央。
白話
《骨空論》說：「督脈起始於小腹下部，於骨盆中央。女子督脈向下聯繫到廷孔，廷孔就是溺孔的末端。其絡脈沿著陰器，會合於篡間，繞到篡後，又分別繞到臀部，到達至少陰經，與巨陽經的中絡相會合。少陰經向上沿大腿內側後緣，貫穿脊柱歸屬於腎。督脈與太陽經從目內眥起，上行到額部，交會於頭頂，入絡於腦。再從腦返回別出下行項部，沿肩胛內側，夾著脊柱抵達腰中，沿著脊膂進入聯繫腎臟。男子督脈沿著陰莖下行，到篡部，與女子相同。督脈有小腹直上的支脈，貫穿肚臍中央，向上貫穿心臟，進入喉嚨，上至面頤，環繞口唇，向上聯繫兩目之下的中央。」
原文
營氣篇云。上額。循巔。下項中。循脊入骶。是督脈也。
白話
《營氣篇》說：「上行到額部，沿著頭頂，下行到項部正中，沿著脊柱進入骶骨，這就是督脈。」
原文
經脈篇云。督脈之別。名曰長強。挾膂上項。散頭上。下當肩胛左右。別走太陽。入貫膂。
白話
《經脈篇》說：「督脈的別絡，名叫長強。沿著挾膂上行到項部，散布於頭上，向下到肩胛左右，分出支脈走向太陽經，進入並貫穿膂部。」
原文
難經曰。督脈者起於下極之俞。並於脊裡。上至風府入屬於腦。
白話
《難經》說：「督脈起始於下極之俞，並行於脊柱之內，上行到風府，進入歸屬於腦。」
原文
長強（督脈別絡。少陰所結。聚英曰。足少陰少陽結會。督脈別走任脈。）腰俞（所發）陽關（次注曰。督脈氣所發。）命門（所發）懸樞（同上）脊中（同上）中樞（次注曰。督脈氣所發）筋縮（所發）至陽（同上）靈臺（次注曰督脈氣所發）神道（所發）身柱（同上）陶道（督脈。足太陽之會）大椎（三陽督脈之會。聚英。有手足二字）啞門（督脈陽維之會）風府（同上。聚英曰足太陽督脈陽維之會。）腦戶（督脈。足太陽之會。）強間（所發）後頂（同上）百會（督脈足太陽之會。聚英曰。手足三陽督脈之會。）前頂（所發）囟會（同上）上星（同上）神庭（督脈。足太陽陽明之會。）素髎（所發）水溝（督脈手足陽明之會。外臺。次注。無足字。）兌端（手陽明。脈氣所發）齦交（次注曰任督二經之會。聚英曰。任督足陽明之會。）
白話
長強（督脈別絡，足少陰經所結。《聚英》說：是足少陰、少陽結聚交會之處，督脈別絡走向任脈。）腰俞（督脈氣所發）陽關（注文說：督脈氣所發。）命門（督脈氣所發）懸樞（督脈氣所發）脊中（督脈氣所發）中樞（注文說：督脈氣所發）筋縮（督脈氣所發）至陽（督脈氣所發）靈臺（注文說：督脈氣所發）神道（督脈氣所發）身柱（督脈氣所發）陶道（督脈與足太陽經交會）大椎（三陽經與督脈交會。《聚英》有手足二字）啞門（督脈與陽維脈交會）風府（督脈與陽維脈交會。《聚英》說：是足太陽、督脈、陽維脈交會之處。）腦戶（督脈與足太陽經交會。）強間（督脈氣所發）後頂（督脈氣所發）百會（督脈與足太陽經交會。《聚英》說：是手足三陽、督脈交會之處。）前頂（督脈氣所發）囟會（督脈氣所發）上星（督脈氣所發）神庭（督脈與足太陽、陽明經交會。）素髎（督脈氣所發）水溝（督脈與手足陽明經交會。《外臺》、注文無「足」字。）兌端（手陽明經，脈氣所發）齦交（注文說：任督二經交會。《聚英》說：是任督與足陽明經交會。）
原文
按甲乙。千金。外臺。無陽關。中樞。靈臺。外臺。無兌端。（入大腸經。）折衷。有會陽。曰。氣府。甲乙。本穴明系督脈。至銅人經。系之足太陽經。蓋推其意。甲乙。千金無嫌他經之相混以本穴。列於足太陽第三行之末。故遂襲取之耳。今系之於督脈。以復其舊。比之他經之有絡穴者發揮穴歌。作二十七穴。無會陽。滑壽曰。按內經。督脈所發者。二十八穴據法十椎下一穴。名中樞。陰尾骨兩旁二穴。名長強。共有二十九穴。今多齦交一穴少中樞一穴。會陽二穴則系督脈別絡。與少陽會。故止載二十七穴。此說謬誤不可讀也。又長強一穴。為兩傍者。古所無也。不可從焉。風門（本經之會） 會陽（督脈氣所發）
白話
按《甲乙經》、《千金要方》、《外臺秘要》，都沒有記載陽關、中樞、靈臺。《外臺秘要》也沒有記載兌端（歸入大腸經）。《折衷》有會陽穴。說：《氣府論》及《甲乙經》，本穴明確屬於督脈。到了《銅人經》，將它歸入足太陽經。推究其意，是因為《甲乙經》、《千金要方》不以他經相混為嫌，將本穴列於足太陽經第三行之末，所以後人因襲採用罷了。現在將它歸屬於督脈，以恢復其原貌。比起其他經脈有絡穴的情況來發揮穴歌，作為二十七穴，沒有記載會陽。滑壽說：「按《內經》，督脈所發的有二十八穴。依法，十椎下有一穴，名叫中樞。尾骨兩旁有二穴，名叫長強。共有二十九穴。現在多齦交一穴，少中樞一穴，會陽二穴則屬督脈別絡，與少陽相交會。所以只記載二十七穴。」此說荒謬錯誤，不可從信。又長強一穴分為兩旁的說法，是古代所沒有的，不可依從。風門（本經交會穴）會陽（督脈氣所發）
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