原文
經曰：南方生熱，熱生火，火生心，心生舌，在竅為舌。又曰：心氣通於舌，心和則舌能知五味矣。陳飛霞曰：夫舌為心之苗，胃之根。小兒多生舌病，以心脾之積熱也。
白話
古書說：南方產生熱，熱能生火，火能生心，心能生舌，舌是心的孔竅。又說：心的氣息通於舌頭，心氣和諧就能辨別五種味道。陳飛霞說：舌頭是心的幼苗，胃的根源。小孩容易生舌頭疾病，是因為心脾累積了熱氣。
舌病證治
舌病證治
舌病證治14 句
原文
故有重舌、木舌、弄舌、舌胎等證，宜辨其虛實而治之。重舌者，心脾有熱。
白話
所以有重舌、木舌、弄舌、舌苔等症狀，應當分辨虛實來治療。重舌這種情況，是心脾有熱。
原文
蓋脾之大絡，出於舌下，有熱則氣血俱盛，附舌根下，忽重生一舌，面短小。
白話
脾的大經絡從舌頭下方出來，有熱就會氣血都旺盛，在舌根下麵突然又長出一個舌頭，而且短小。
原文
內服沆瀣丹，外以針刺去其惡血，以碧血散，竹瀝調勻敷之。
白話
內服沆瀣丹，外部用針刺放出淤血，用碧雪散調勻竹瀝後敷在上面。
原文
弄舌者，脾臟虛熱，令舌絡緊，時時舔舌，俗人稱為蛇絲驚者是也。
白話
弄舌是因為脾臟有虛熱，使得舌頭的絡脈緊繃，時不時地舔舌頭，一般人稱為蛇絲驚的就是這個。
原文
切勿以寒涼攻下治之，少與瀉黃散，服之不效，四君子湯。
白話
千萬不要用寒涼或攻下的方法來治療，稍微給一點瀉黃散，服用後如果沒有效果，就改用四君子湯。
原文
或渴欲飲水，面無紅赤色，此脾胃津液不足，不可誤認為熱，宜七味白朮散。面黃肌瘦，胸心煩熱而弄舌者，此疳證也。須從疳證門參考，宜集聖丸。
白話
有的時候口渴想喝水，臉色沒有紅潤的顏色，這是脾胃津液不足，不能誤認為是熱症，應該用七味白朮散。臉色發黃身體消瘦，胸口和心煩躁熱而且喜歡舔舌頭的，這是疳證。必須從疳證篇中參考治療方法，適宜用集聖丸。
原文
大病後精神困憊，飲食少思，而弄舌者，凶候。
白話
大病之後精神疲憊，不想吃東西，而且喜歡舔舌頭的，這是凶險的徵兆。
原文
蓋氣血兩虧、精神脫卻，速以十全大補湯挽救之。舌上黑苔，其熱已劇，急以薄荷煎湯洗之。如舌轉紅色者可治，涼膈散下之。洗之不紅者，不治。
白話
這是因為氣血兩虛、精神耗盡，要趕快用十全大補湯來挽救。舌頭上有黑色舌苔，表示熱症已經很嚴重了，要趕快用薄荷煎湯清洗舌頭。如果清洗後舌頭轉成紅色的可以治好，用涼膈散瀉下。如果清洗後舌頭還是不紅的，就無法治療了。
原文
泄瀉後舌上白胎，此津液不榮，不能上潮於口，為虛熱也，理中湯。
白話
腹瀉之後舌頭上有白色舌苔，這是因為津液不能滋潤舌頭，無法上升到口腔，是虛熱的表現，用理中湯治療。
原文
《集成》沆瀣丹（見前傷濕方內）碧雪散（見前口瘡方內）七味白朮散（見前泄瀉方內）瀉黃散（見前口瘡方內）六君子湯（見前咳嗽方內）集聖散（見前疳症方內）十全大補湯（見前頭項方內）涼膈散 治心脾有熱，舌上黑苔者。
白話
《集成》沆瀣丹（見前面傷濕方）、碧雪散（見前面口瘡方）、七味白朮散（見前面泄瀉方）、瀉黃散（見前面口瘡方）、六君子湯（見前面咳嗽方）、集聖散（見前面疳症方）、十全大補湯（見前面頭項方）、涼膈散治療心脾有熱、舌頭上有黑苔的人。
原文
連翹（一錢） 梔仁（六分） 大黃（五分） 薄荷（一錢） 黃芩（六分） 芒硝（五分） 甘草（四分） 竹葉（七片）燈心（十莖） 水煎服，加生蜜十匙對服。理中湯（見前泄瀉方內）
白話
連翹（一錢）、梔仁（六分）、大黃（五分）、薄荷（一錢）、黃芩（六分）、芒硝（五分）、甘草（四分）、竹葉（七片）、燈心（十根），用水煎服，加入十匙生蜂蜜一起服用。理中湯（見前面泄瀉方）
原文
塗蔚生曰：舌上黑苔，必須乾燥無津液者，方可斷為其熱已劇。
白話
塗蔚生說：舌頭上的黑苔，必須是乾燥沒有津液的，才能判斷為熱症已經很嚴重。
原文
若舌上雖為黑苔，而有津液油潤者，猶是陰寒至極，外見假熱之色。此等精微，未可忽視者也。
白話
如果舌頭上雖然是黑苔，但是有津液而且油潤的，仍然是陰寒到了極點，外面表現出假熱的顏色。這些精細微妙的地方，不能忽視啊。
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