原文
陳紫山曰：五色多在面，吉凶要觀形。紅赤多積熱，風生肝膽驚。面黃多食積，唇白是寒侵。青黑眉間出，黃梁夢里人。五聲由肺出，肺絕哭無聲。氣短咽喉塞，喘多醫者驚。啞聲熱不退，腹痛冷相侵。聽罷知虛實，存知在耳鳴。小兒無脈診，吉凶虎口憑。
陳紫山說：五種顏色大多表現在臉上，判斷吉凶要觀察形色。紅色多屬積熱，風邪引發肝膽驚悸。面色發黃多是飲食積滯，嘴唇蒼白是寒邪侵襲。青黑色出現在眉間，如同黃粱夢中之人。五聲由肺發出，肺氣將絕時哭聲無力。氣短咽喉堵塞，喘息嚴重讓醫者驚慌。聲音嘶哑而熱不退，腹痛是寒邪侵犯。聽完聲音可知虛實，存在於耳鳴之中。小兒沒有脈診，吉凶依靠虎口判斷。
塗蔚生說：「存知在耳鳴」一句難以理解，應當空缺以待考證。
原文
小兒除生僅數月，脈微難診外，余俱有脈可憑，未可謂之為無脈可診。
小兒除了出生僅幾個月、脈搏微弱難以診斷之外，其餘都有脈象可依據，不能說成是無脈可診。
原文
而風氣命三關，究為視病之所，亦不能執虎口以為憑斷者也。
而風關、氣關、命關三關，畢竟是觀察疾病的地方，也不能固執地只憑虎口來作為判斷依據。
原文
陳紫山曰？面部氣色為十二經總現之處，而五位色青者，驚積不散，欲發風候；五位色紅者，傷寒痰積壅盛，驚悸不安；五位色黃者，食積癥瘕，疳候痞癖；五位色白者，脈氣不實，滑瀉吐痢；五位色黑者，臟腑欲絕，為疾危惡候。
陳紫山說：面部的氣色是十二經脈總匯顯現的地方，而五個部位顏色發青的，是驚風積滯不散，將要引發風證；五個部位顏色發紅的，是傷寒痰積壅盛，驚悸不安；五個部位顏色發黃的，是飲食積滯、腹內結塊，疳證、痞塊、癖疾；五個部位顏色發白的，是脈氣不充實，出現滑泄、吐瀉、痢疾；五個部位顏色發黑的，是臟腑功能將要衰竭，屬於疾病危急的惡候。
原文
面青眼青，肝之病也；面赤唇紅，心之病也；面黃鼻黃，脾之病也；面頰白色，肺之病也。
面色發青、眼睛發青，是肝臟的疾病；面色發紅、嘴唇發紅，是心臟的疾病；面色發黃、鼻子發黃，是脾臟的疾病；面頰呈現白色，是肺臟的疾病。
原文
五臟各有所生，細探其色，即知其表裡虛實，稟賦盈虧。其補瀉寒熱之法，誠大彰明較著者也。
五臟各有相應的表現，仔細探查其顏色，就能知道疾病的表裡虛實，以及體質的強弱。那些補瀉寒熱的方法，確實是明白顯著的了。
原文
塗蔚生曰：此節名為講求五位之病，而五位中之腎部承漿一位，偏未列入。未知是作者故意刪去，抑是印者遺失。
塗蔚生說：這一節名義上是講求五個部位的疾病，但五個部位中的腎部承漿這個位置，偏偏沒有列入。不知道是作者故意刪去，還是印刷者遺漏了。
原文
至其上節所謂唇白是寒侵，亦尚未妥，因唇白之人，多系血虛也。
至於上一節所說的嘴唇蒼白是寒邪侵襲，也還不夠妥當，因為嘴唇蒼白的人，大多是血虛所致。
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