針經標幽賦

救治的方法，最巧妙運用的是針灸。觀察歲時的變化要順應天道，判定形體氣機要靠自己內心。春夏時節人體瘦弱要淺刺，秋冬時節人體肥壯要深刺。

不深究經絡陰陽的理論，往往會觸犯針灸的禁忌；既然要討論臟腑的虛實，就必須從經絡中尋找答案。

經脈起始於中焦，如同計時的水漏剛開始漏水，從手太陰肺經開始，到足厥陰肝經才結束；穴位從雲門而出，到期門穴為最後。

十二條正經，分出三百多條別絡；無論是正經、側脈還是俯仰伏臥的穴位，氣血的分布有六百多個會合點。

手足三條陽經，手經上行至頭部，頭部經脈下行至足部；手足三條陰經，足經上行至腹部，胸部經脈下行至手部。

要掌握迎隨補瀉的方法，必須明白經脈的逆順；更何況陰陽的變化，以氣血的多少最為重要。

厥陰經和太陽經，氣少血多；太陰經和少陰經，血少氣多；而氣多血少的是少陽經的部位；氣盛血多的是陽明經的位置。先詳細論述氣血多少的適宜情況，再診察應當到來的氣。輕、滑、慢是氣還未至的表現，沉、澀、緊是氣已至的現象。

氣已至後，要根據寒熱情況決定留針時間的長短；氣未至時，要根據虛實情況來決定針刺以招徠正氣。

氣到來的時候，感覺就像魚吞魚鉤時的浮沉起伏；氣未到時，好像置身於封閉幽深的大堂中那樣沉寂。氣迅速到來效果就迅速，氣遲遲不到則難以治療。

九種針具的用法中，毫針最為精微，如同北斗七星般能應對一切，相助各穴位發揮作用。

針的本身屬性是金，具有祛除邪氣、扶助正氣的功能；針的長短如流水一般，具有解決疑難、開通滯塞的機巧。

進針時的姿態如木，或斜或正；口含針身如同含火，用來促進陽氣、補益虛弱。循著經絡的機理捫按可以塞止出血如同屬土，確實對應五行由此可知。

然而這一寸六分的針身，包含了深妙的道理；雖然細微如毫髮，卻能貫通多條分歧的經脈。可以平息五臟的寒熱，能調理六腑的虛實。

肢體拘攣、經絡閉塞的病症，驅除八邪就能去除；寒熱疼痛麻痹的病症，疏通四肢關隘就能治好。

凡是針刺，要讓患者的神氣集中後才可進針；已經針刺後，要讓患者神氣安定而氣機隨針運行。神氣不集中就不要針刺，神氣已經安定就可以施法。

確定針刺部位時，以氣血運行為主要依據；下手操作時，以水木的特性為根本基礎。

天、地、人三才相應，湧泉穴與璇璣穴、百會穴相連；上、中、下三部相應，大包穴與天樞穴、地機穴相應。

陽蹺脈、陽維脈合併督脈，主治肩、背、腰、腿等體表的疾病；陰蹺脈、陰維脈、任脈、帶脈、衝脈，主治心、腹、脅、肋等體內的病症。

陰陵泉、陽陵泉、陰蹺、陽蹺、陰交、陽交六穴，似乎連續會合於五大關節；二間、三間、少商、商陽、天井、肩井六穴，相互依存排列於兩上肢。

由此可見取穴的方法，必須依據分寸；首先審查自己的意念，來觀察肌肉的分布。有的通過肢體屈伸而取穴，有的通過平躺或直立而安穩取穴。

在陽經分布的部位、筋骨兩側，凹陷下去的地方才是真正的穴位；在陰部分布的經脈、膝蓋彎曲的部位，有动脉搏動相應之處即為穴位。

取五個穴位用其中一個穴位就必須準確；取三條經脈使其中一條經脈可以糾正。頭部與肩部要詳細區分，督脈與任脈要區別確定。

明白標病與本病，討論刺深刺淺的經絡原則；止痛移疼，要選取經脈相交相貫的路徑。

難道沒聽說過嗎？治療臟腑疾病，要從門穴、海穴、俞穴、募穴中探求精微；經絡阻滯，要從原穴、別穴、交會穴中尋求途徑。

再深入探究四根三結，依照標病本病來針刺就沒有不痊愈的；只用八法五門，分清主病客病來針刺就沒有不見效的。

八脈從始到終連接八會，本來就是針灸的要領；十二經脈與十二個原穴，是治療的關鍵要點。

一天針刺六十六個穴位的法則，才能見到其中幽深微妙的道理；一個時辰取十二經脈的原穴，才能知曉其中精要奧妙。

補瀉的方法，不在於呼吸而在於手指的技巧；迅速見效的功勞，要從交經正經中辨識本經才能做到。

交經繆刺法，左側有病就針刺右側；瀉絡遠針法，頭部有病就在腳上針刺。巨刺與繆刺各有不同，微針與妙刺卻是相通的。

觀察經絡分布的部位就能知道經絡的虛實，看脈象的沉浮就能辨別臟腑的寒溫。

首先讓針光亮而檢查針是否有損傷；然後含在口內使針溫暖。

眼睛不要看向別處，手中如同握著猛虎一般專注；內心不要有雜念，如同侍奉貴人一般謹慎。

左手用力重重地多次按壓，是要讓經氣散開；右手輕輕地慢慢進針，這是不感疼痛的原因。

空腹時容易恐懼畏怯，站立或側臥容易暈針；背過眼睛重重掐按，坐著或躺著保持平穩就不會昏暈。

推算十干十變的規律，知道孔穴的開合時間；論述五行與五臟的關係，觀察時日的旺盛衰退。針刺前蓄勢待發如同橫射的弓弩，針刺時見效迅速如同扳動扳機。

針刺陰交穴和陽別穴，可以治療血暈；針刺陰蹺脈和陰維脈，可以下胎衣。

痹證和厥證、偏枯等症，用迎隨補瀉使經絡連接貫通；漏血崩帶等病症，用溫補的方法使氣血回歸正道。針後靜止並久留針，停針等待氣至。

必定要準確的，取照海穴治療喉中閉塞；精確恰當的，用大針治療心內的癡呆呆傻。一般說來疼痛屬實要用瀉法，瘙癢麻木屬虛要用補法。身體沉重、關節疼痛的病要取俞穴治療，心下痞滿的病要取井穴主治。

心胸脹滿、咽喉疼痛，針刺太衝穴必定能消除；脾臟疼痛、胃部不適，瀉公孫穴就能立即痊愈。胸滿腹痛針刺內關穴，脅肋疼痛針刺飛虎穴。筋脈攣急、骨節疼痛要補魂門穴；身體發熱、虛勞咳嗽要瀉魄戶穴。

頭風頭痛，針刺申脈穴與金門穴；眼睛瘙癢、眼睛疼痛，瀉光明穴與地五會穴。

瀉陰郄穴可以止盜汗，治療小兒骨蒸癆熱；針刺偏歷穴可以通利小便，治療大人水蠱脹滿。中風偏癱適宜針刺環跳穴，虛損病症可以取天樞穴治療。

由此可知，午前卯時之後，太陰之氣漸生而應快速溫補；過了午時向左、酉時向南，月亮將死、初一時應快速冷瀉。

用循法、捫法、彈法使經氣旺盛，留針時吸氣並讓患者忍痛能久留則正氣充實而長久；用爪法定穴後施以伸提手法，快速呼氣並讓患者忍痛則邪氣消散而短暫。

搖動針身後退、空歇針孔，用迎法奪取右側經氣為瀉而清除熱邪；推進針身向內、轉搓針身，用隨法補益左側經氣為補而溫暖機體。

謹慎對待大的禍患和危重的疾病，面色和脈象不正常就不要針刺；大寒大熱、刮風陰天、飢餓過飽、醉酒疲勞時要特別禁忌。農曆十五不要用補法，農曆三十不要用瀉法；上弦月時不要用奪法，下弦月時不要用濟法。

精心專注並窮究針法，不要因為艾灸灼傷而損壞皮膚；端正醫理並探究病源，避免針刺不當而失去穴位。

艾灸時要避開的部位加上四肢，共四十九個；針刺時要禁忌的部位除去六俞穴，共有二十二個。

又曾聽說高皇患病久久不愈，李氏針刺巨闕穴而得以康復；太子突然昏死成為厥證，越人針刺維會穴而再次醒來。

肩井穴和曲池穴，甄權針刺治療臂痛而能再次拉弓射箭；懸鐘穴和環跳穴，華佗針刺治療跛腳而能立即行走。

秋夫針刺腰俞穴，冤鬼得以免除沉重的病苦；王纂針刺交俞穴，妖精立刻現形被驅出。

針刺肝俞穴與命門穴，使盲人能看到秋天鳥獸細微的毛髮；取少陽穴與交別穴，讓聾子能聽到夏天蚊蟲的聲音。唉！距離聖人的時代越來越遠，針灸之道逐漸衰落。有的不得其意而使學問散失，有的貽誤其能而犯下禁忌。

愚笨平庸、智慧淺薄，難以契合深奧的言論；最高深的大道深遠淵博，能夠得到的人有多少呢？

偶然寫下這些言論，不敢拿來給賢明通達的人看，或許能啟發初學者的心智罷了。