原文
夫醫者以愈疾為良，其愈疾之理，莫妙乎針。故知針者，有決病之功，立效之能。
白話
醫生以治癒疾病為良善，而治癒疾病的道理，沒有比針灸更巧妙的了。因此懂得針灸的人，有決斷病情的功效，有立即見效的能力。
序
序
序11 句
原文
且夫學針之士，宜審而刺之，莫縱臣瞻，妄為施設，非徒無益，而又害之。
白話
況且學習針灸的士人，應當審慎地進行針刺，不可放縱自己的見識，胡亂施行針法，這不僅沒有益處，反而會傷害病人。
原文
要在定孔穴以精於心，是以取神功而應於手，信知除疴見於目下，決病在於手中。
白話
關鍵在於心中精確地確定穴位，因此能取得神奇的功效而反應在手上，確實知道去除病痛就在眼前，決斷病情就在手中。
原文
是以軒岐開端，越人知要，素問隱其奧，難經彰其妙，況為針者，豈曰小補之哉。
白話
因此軒轅黃帝與岐伯開創了針灸的開端，秦越人掌握了其中的要領，《素問》隱藏了其中的奧秘，《難經》彰顯了其中的妙處，何況是施行針灸的人，怎能說只是小小的補益呢？
原文
人受陰陽以生，一歲之日有三百六十五日，肢節亦分三百六十有五穴，象周天之度也。
白話
人稟受陰陽之氣而生，一年有三百六十五天，人體的肢節也分為三百六十五個穴位，象徵周天的度數。
原文
若稽古神聖成天之功，立民之命，爰作針法。
白話
考察古代神聖之人成就天地的功業，確立人民的性命，於是創作了針灸之法。
原文
針某穴，療某病，手得之，心應之，非天下之至神，孰能與於此。盧扁尚矣，此法罕傳。余先人心友竇先生，以針法活人甚多。
白話
針刺某個穴位，治療某種疾病，手掌握了它，心中能相應，若不是天下最神妙的人，誰能達到這種境界？盧醫扁鵲的時代已經很久遠了，這種針法很少流傳。我已故父親的心靈之友竇先生，用針灸之法救活了很多人。
原文
嘗著八穴真經，演之為論為賦，鉤深索隱，披泄言蘊，後學之士，得此一卷書而熟讀之者，思過半矣。
白話
他曾著作《八穴真經》，將其推演為論述和歌賦，探索深奧隱微的道理，揭示其中的言辭蘊含，後輩學習的士人，得到這一卷書並熟讀它的人，思考領悟的內容就超過一半了。
原文
余於壬辰冬，被旨來南，遍歷閩中諸郡，求其所謂針法者，皆不獲。
白話
我在壬辰年冬天，奉命來到南方，走遍了福建各郡，尋求他所說的針灸之法，都沒有得到。
原文
舊篋中得先生之遺書，敬用鋟梓，以廣其傳。
白話
在舊箱子中得到了先生的遺書，恭敬地將它刻版印刷，以廣泛流傳。
原文
先生名傑字漢卿，古洺肥鄉人，官至太師，以醫學傳於世云。時元貞元年燕山牛良祐序
白話
先生名傑，字漢卿，是古代洺州肥鄉人，官職做到太師，將醫學流傳於世。時元貞元年，燕山牛良祐序。
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