原文
（消腎 消中）商丘、主煩中渴。（千）意舍、主消渴。身熱面目黃。
白話
（消腎、消中）商丘穴，主治心胸煩悶口渴。（《千金要方》）意舍穴，主治消渴。身體發熱，面目發黃。
消渴
消渴
消渴6 句
原文
（明同。）承漿、（明下云飲水不休。）意舍、關衝、然谷、主消渴嗜飲。隱白、主飲渴。勞宮、主苦渴食不下。曲池、主寒熱渴。行間、太衝、主嗌乾善渴。
白話
（《明堂》記載相同。）承漿穴（《明堂》下卷說：飲水不止。）、意舍穴、關衝穴、然谷穴，主治消渴而喜好飲水。隱白穴，主治口渴想喝水。勞宮穴，主治口渴嚴重，無法進食。曲池穴，主治惡寒發熱而口渴。行間穴、太衝穴，主治咽喉乾燥，容易口渴。
原文
（並千。）意舍、（見腹脹。）中膂俞、治腎虛消渴。汗不出。（明作汗出。）腰脊不得俯仰。腹脹脅痛。（銅）兌端、治小便黃。舌乾消渴。然谷、治舌縱煩滿消渴。水溝、治消渴飲水無度。（明同。）陽綱、療消渴。（明下見腸鳴。）
白話
（以上均出自《千金要方》。）意舍穴（詳見腹脹篇。）、中膂俞穴，治療腎虛引起的消渴。不出汗（《明堂》作：出汗。），腰脊無法彎曲或後仰，腹部脹滿，脅肋疼痛。（《銅人腧穴針灸圖經》）兌端穴，治療小便顏色發黃，舌頭乾燥，消渴。然谷穴，治療舌頭鬆弛、心胸煩悶脹滿、消渴。水溝穴，治療消渴而飲水沒有節制。（《明堂》記載相同。）陽綱穴，治療消渴。（《明堂》下卷見於腸鳴篇。）
原文
古方載渴病有三。曰消渴、曰消中、曰消腎。消腎。最忌房事。李祠部必云腎虛則消渴消中亦當忌也。張仲景云、宜服八味元。或服之不效者。不去附子也。有同舍患此。人教服去附子加五味子八味元。即效。有同官患此。予教服千金枸杞湯效。坡文載眉山張醫治楊穎臣渴病。（見坡。）麝香當門子酒漬作十元。
白話
古代藥方記載口渴的病有三種：叫做消渴、叫做消中、叫做消腎。消腎，最要禁忌房事。李祠部一定說：腎虛就會導致消渴，消中也應當禁忌房事。張仲景說：適宜服用八味丸。有的人服用沒有效果，是因為沒有去除附子的緣故。有一位同窗患了這個病，別人教他服用去除附子、加入五味子的八味丸，立刻就見效。有一位同僚患了這個病，我教他服用《千金要方》的枸杞湯，也見效了。蘇東坡的文章記載眉山張醫生治療楊穎臣的口渴病（見蘇東坡文集）。用麝香當門子用酒浸泡做成十粒藥丸。
原文
取枳枸（俗謂雞距子。亦曰癩漢指頭。）作湯飲之愈。張云、消渴消中。皆脾衰而腎敗。土不能勝水。腎液不上溯。乃成此疾。今診楊脾極巨。脈熱而腎衰。當由果實過度。虛熱在脾。故飲食兼人。而多飲水。水多故溺多。非消渴也。麝香能敗酒。瓜果近輒不植。屋外有枳枸木。屋中釀酒不熟。故以二物去酒果毒。其論渴有理。故載於此。
白話
再取枳枸（俗稱雞距子，也叫癩漢指頭）煮湯給他喝，病就好了。張醫生說：消渴、消中，都是因為脾臟衰弱而腎臟敗壞。脾土不能克制腎水，腎臟的津液不能向上輸布，於是形成這種疾病。如今診斷楊某的脾脈極其盛大，脈象有熱象而腎氣衰弱，應當是因為過度食用果實，虛熱停留在脾臟，所以飲食量超過常人，並且大量飲水。水喝多了所以小便也多，這不是消渴病。麝香能夠敗壞酒性，瓜果靠近它就會不結果實；屋子外面有枳枸樹，屋子裡面釀酒就釀不熟。所以用這兩樣東西來去除酒和果實的毒害。他對口渴病的論述很有道理，所以記載在這裡。
原文
凡消渴經百日以上。不得灸刺。灸刺則於瘡上漏膿水不歇。遂致癰疽羸瘦而死。亦忌有所誤傷。初得患者、可如方刺灸。若灸諸陰而不愈。宜灸諸陽。（詳見千金。有數十穴。）
白話
凡是消渴病超過一百天以上的，不可以進行灸法和刺法。如果灸刺，就會在瘡口上漏出膿水不止，最終導致癰疽、身體瘦弱而死亡。也要避免有所誤傷。剛得病的患者，可以按照藥方進行刺法和灸法。如果灸了各條陰經的穴位而沒有效果，就應當灸各條陽經的穴位。（詳細內容見《千金要方》，有幾十個穴位。）
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