《針灸資生經》艾炷大小

原文

千金云、黃帝曰、灸不三分。是謂徒冤。炷務大也。小弱乃小作之。

白話

《千金方》說，黃帝指出：如果艾灸的艾炷底部直徑不足三分，這就叫做白白受苦。艾炷務必要大。對於身體弱小的人，才將艾炷做小一些。

原文

（又云。小兒七日以上。周年以還。不過七壯。炷如雀糞。）明堂下經云、凡灸欲艾炷根下廣三分。若不三分。即火氣不能遠達。病未能愈。則是艾炷欲其大。惟頭與四肢欲小爾。至明堂上經乃云、艾炷依小竹箸頭作。其病脈粗細狀如細線。但令當脈灸之。雀糞大炷。亦能愈疾。又有一途。如腹內疝瘕痃癖塊伏梁氣等。惟須大艾炷。故小品曰、腹背爛燒。四肢則但去風邪而已。如巨闕鳩尾、雖是胸腹穴。灸之不過四七炷。只依竹箸頭大。但令正當脈灸之。艾炷若大。復灸多。其人永無心力。如頭上灸多。令人失精神。臂腳灸多。令人血脈枯渴。四肢細而無力。既失精神。又加於細。即令人短壽。（見承漿穴。）此論甚當。故備著之。

白話

（又說：小兒出生七日以上，到週歲以內，灸的壯數不超過七壯，艾炷像麻雀糞便那樣大小。）《明堂下經》說：凡是艾灸，希望艾炷根部下面寬達三分。如果不足三分，那麼火氣就不能深遠到達，疾病就不能痊癒。這就是說艾炷希望它大一些，只有頭部和四肢希望用小艾炷罷了。到了《明堂上經》卻說：艾炷依照小竹筷頭來製作。如果疾病脈象粗細像細線一樣，只要對著脈上灸，用麻雀糞大小的艾炷，也能治癒疾病。又有另一種情況，例如腹內的疝氣、癥癥瘕、痃癖、積塊、伏梁氣等，就必須用大艾炷。所以《小品方》說：腹部背部可以灸到皮膚灼傷潰爛，四肢則只是為了祛除風邪罷了。像巨闕、鳩尾這兩個穴位，雖然是胸腹部的穴位，灸的壯數不超過四七二十八壯，只依照竹筷頭大小，只要對著穴位所在脈上灸。艾炷如果太大，又灸得太多，這個人就會永遠沒有心力。如果頭上灸得太多，會讓人喪失精神；手臂、腳上灸得太多，會讓人血脈枯竭，四肢細瘦而無力。既喪失了精神，又加上身體細瘦，就會使人短壽。（此說見於承漿穴。）這個論述非常恰當，所以詳細地記錄下來。