原文
千金云、凡言壯數者。若丁壯病根深篤。可倍於方數。老少羸弱。可減半。
白話
《千金方》說：凡是提到灸的壯數，如果是壯年人且病根深重，可以比原定方劑的壯數加倍；老人、小孩或體質虛弱的人，則可以減半。
論壯數多少
論壯數多少
論壯數多少4 句
原文
（又云。小兒七日以上。周年以還。不過七壯。炷如雀屎。）扁鵲灸法、有至五百壯千壯。曹氏灸法、有百壯有五十壯。小品諸方亦然。惟明堂本經多雲針入六分。灸三壯。更無餘論。故後人不準。惟以病之輕重而增損之。凡灸頭頂止於七壯。積至七七壯止。（銅人）若治風則灸上星、前頂、百會。皆至二百壯。腹背宜灸五百壯。若鳩尾巨闕亦不宜多。四肢但去風邪。不宜多灸。灸多則四肢細而無力。
白話
（又說：小兒出生七日以上，到週歲以內，灸的壯數不超過七壯，艾炷像麻雀糞便那麼大。）扁鵲的灸法，有灸到五百壯、一千壯的。曹氏的灸法，有灸一百壯、五十壯的。《小品方》等各種方書也是這樣。只有《明堂本經》大多說針刺入六分，灸三壯，沒有其他說法。所以後人沒有標準，只能根據病情的輕重來增減壯數。凡是灸頭頂，壯數限制在七壯，累積到七七四十九壯為止（《銅人腧穴針灸圖經》）。如果是治療風病，灸上星、前頂、百會等穴，都可以灸到二百壯。腹部和背部適宜灸五百壯。至於鳩尾、巨闕這些穴位，也不宜灸太多。四肢只是為了祛除風邪，不宜多灸，灸多了會導致四肢瘦弱無力。
原文
（明上）而千金於足三里穴、乃云多至三二百壯。心俞禁灸。若中風則急灸至百壯。皆視其病之輕重而用之。不可泥一說。而又不知其有一說也。下經只云若是禁穴。明堂亦許灸一壯至三壯。恐未盡也。
白話
（同上《明堂》的記載）而《千金方》對於足三里穴，卻說可以多灸到兩三百壯。心俞穴是禁止灸的。如果中風，就要緊急灸到一百壯。這些都是根據病情的輕重來決定灸法，不能固執於某一種說法，卻不知道還有另一種說法存在。《下經》只說如果是禁穴，《明堂》也允許灸一壯到三壯，恐怕這種說法不夠全面。
原文
千金云、凡宦遊吳蜀。體上常須三兩處灸之。勿令瘡暫差。則瘴癘溫瘧毒氣不能著人。故吳蜀多行灸法。有阿是之法。言人有病。即令捏其上。若里當其處。不問孔穴即得。便快成痛處。即云阿是。灸刺皆驗。故曰阿是穴。
白話
《千金方》說：凡是到吳地、蜀地做官或遊歷的人，身體上經常要選取三兩個部位進行灸治，不要讓灸瘡暫時癒合，這樣瘴氣、瘟疫、溫瘧等毒氣就不能侵害人體。所以吳地、蜀地的人多施行灸法。有一種「阿是」的方法，說的是人生了病，就讓人按捏病痛部位，如果按捏到恰當的地方，不問是不是穴位，只要按下去病人感到舒暢或疼痛的地方，就稱為「阿是」。在這種地方進行灸或針刺都有效驗，所以稱之為阿是穴。
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