原文
（癇附 餘論見風癇）天柱、主卒暴癇眩。（千）攢竹、小海、後頂、強間、主癇發瘛瘲狂走。商丘、主癇瘲。絲竹空、通谷、主風癇癲疾。涎沫狂煩。金門、僕參、主癲疾馬癇。（千）天井、小海、主癲疾。羊癇吐舌。羊鳴戾頸。懸釐、束骨、主癲疾互引。善驚羊鳴。
（癇病附帶說明，其餘論述見風癇篇）天柱穴，主治突然發作的癇病眩暈。（出自《千金要方》）攢竹、小海、後頂、強間，主治癇病發作時抽搐、神志失常而狂奔。商丘穴，主治癇病抽搐。絲竹空、通谷，主治風風癇、癲病。症狀為流涎、口沫、狂躁煩亂。金門、僕參，主治癲病、馬癇。（出自《千金要方》）天井、小海，主治癲病。羊癇症狀為吐舌、發出羊叫聲、脖子僵硬。懸釐、束骨，主治癲病肢體相互牽引。容易驚嚇、發出羊叫聲。
原文
筋縮、曲骨、陰谷、行間、主驚癇狂走癲疾。列缺、主熱癇驚而有所見。水溝、治失笑無時。癲癇。語不識尊卑。（下經同。）乍喜乍哭。牙關不開。（銅）心俞、治發癇悲泣。（見狂走。）筋縮、治驚癇。狂走癲疾。脊急強。目轉上垂。
筋縮、曲骨、陰谷、行間，主治驚癇、狂奔、癲病。列缺穴，主治熱癇，表現為驚恐並出現幻視。水溝穴，治療不由自主地發笑。癲癇病，說話不分尊卑。（與《下經》相同。）時而喜悅時而哭泣。牙關緊閉。（出自《銅人腧穴針灸圖經》）心俞穴，治療癲癇發作時悲傷哭泣。（見於狂走篇。）筋縮穴，治療驚癇。狂奔、癲病。脊柱拘急強直。眼睛向上翻轉或下垂。
原文
僕參、（見狂言。）金門、（見屍厥。）治癲癇。脊中、治風癇癲邪。神門、治大小人五癇。金門、治小兒發癇。張口搖頭。身反折。脊俞、療風癇癲邪。（明）神庭、療腫氣風癇癲風不識人。羊鳴。角弓反張。披髮而上歌下哭。多學人語。驚悸不安寢。肺俞、僕參、（見屍厥。）療癲癇。少海、療癲癇吐舌。沫出羊鳴。狂癲風癇吐舌。灸胃管百壯。不針。倉公法、狂癇不識人。癲病眩亂。灸百會九壯。
僕參穴（見於狂言篇）、金門穴（見於屍厥篇），治療癲癇。脊中穴，治療風癇、癲邪。神門穴，治療大人和小孩的五種癇病。金門穴，治療小兒癲癇發作，症狀為張口、搖頭、身體向後彎曲。脊俞穴，治療風癇、癲邪。（出自《明堂灸經》）神庭穴，治療腫氣、風癇、癲風，症狀為不認識人、發出羊叫聲、身體向後彎曲如弓、披頭散髮、時而高歌時而哭泣、喜歡模仿別人說話、驚悸不安、難以入睡。肺俞穴、僕參穴（見於屍厥篇），治療癲癇。少海穴，治療癲癇吐舌、口流泡沫、發出羊叫聲。對於狂癲、風癇、吐舌的症狀，灸胃脘穴一百壯，不用針刺。倉公的方法：對於狂癇不認識人、癲病頭暈混亂的，灸百會穴九壯。
原文
難經疏云、狂病之候。不愛眠臥。不肯飲食。自言賢智。歌樂行走。此是陽氣盛之所為。故經言重陽者狂。今世以此為癲病。謬矣。癲病發即僵仆倒地。故有癲蹶之言。陰氣大盛。故不得行立而倒也。今世以為癇病者。誤也。其剖析癲狂之病。曉然如此。而人終不信。豈亦傳習之誤。難以改歟。（重陰者癲。）
《難經疏》說：狂病的症狀，是不愛睡覺、不願飲食、自認為賢能智慧、唱歌跳舞到處行走。這是陽氣過盛所造成的。所以醫經上說「重陽者狂」。現在的人把這種情況當作癲病，這是錯誤的。癲病發作時就會身體僵硬仆倒在地上，所以有「癲蹶」的說法。這是因為陰氣太盛，導致無法站立行走而跌倒。現在的人把這種情況當作癇病，也是錯誤的。它對癲病和狂病的剖析，如此清楚明白，但人們始終不相信，難道也是因為傳授學習的錯誤，難以改變嗎？（「重陰者癲」）。
原文
凡發狂則欲走。或自高貴稱神聖。皆須備諸火灸之。乃得永瘥。悲泣呻吟。此則為邪、非狂也。自依邪方法治。（千）
凡是發狂就想奔跑，或者自認為高貴、自稱神聖的，都必須準備好各種艾火來灸治，才能夠永久痊癒。如果表現為悲傷哭泣、呻吟，這是屬於邪氣侵擾，不是狂病，應該依照治療邪病的方法來處理。（出自《千金要方》）
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