原文
補者呼氣。初針刺至皮內。號曰天才。少停進針。刺至肉內。號曰人才。又停進針。刺至筋骨之間。號曰地才。得氣補之。再停良久。退針人部。待氣沉緊。倒針朝病。進退往來。飛經走氣。盡在其中。寫者吸氣。針至天部。少停直至地部。得氣寫之。再停良久。退針人部。待氣沉緊。倒針朝病。施法同前。少停者。三息也。再停者。五息也。
補法是在呼氣時進行。最初將針刺到皮膚內，這稱為「天才」。稍微停頓後再進針，刺到肌肉內，這稱為「人才」。又停頓後再進針，刺到筋骨之間，這稱為「地才」。得氣後施行補法。再停頓較長時間，將針退到人部，等待氣感沉緊，然後倒轉針尖朝向病所，進退往來，使氣在經脈中飛揚走動，這些方法都包含在其中。瀉法是在吸氣時進行。將針刺到天部，稍微停頓後直接刺到地部，得氣後施行瀉法。再停頓較長時間，將針退到人部，等待氣感沉緊，然後倒轉針尖朝向病所，施行的方法與前面相同。所謂「少停」，是指三次呼吸的時間；「再停」，是指五次呼吸的時間。
原文
經曰。徐而疾則實。疾而徐則虛者。謂徐出針而疾按之。則真氣不泄而實也。疾出針而徐按之。則邪氣得出而虛也。賦言內針作三次進。出針作三次退。與經文徐而疾。疾而徐之意。大不相合。且針出內而分三才。肉厚穴分。用之無礙。肉薄去處。法將何施。故針者惟當察其肉之厚薄。而酌其宜。庶幾無害。經曰。刺有淺深。各正其理。此之謂也。他篇又云。補法三次進。一次退。
《內經》說：「徐而疾則實，疾而徐則虛。」意思是緩慢出針並迅速按壓針孔，則真氣不會外泄而能充實；迅速出針並緩慢按壓針孔，則邪氣得以排出而能虛損。賦文中說進針分三次刺入，出針分三次退出，這與經文「徐而疾」、「疾而徐」的意思大不相合。況且針刺出入分為三才，在肌肉豐厚的穴位使用此法沒有妨礙，但在肌肉淺薄的地方，這種方法又該如何施用呢？所以針刺時應當觀察肌肉的厚薄，斟酌適宜的方法，這樣才大致沒有害處。《內經》說：「刺有淺深，各正其理。」說的就是這個道理。其他篇章又說：「補法分三次進針，一次退針。」
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