原文
受穀氣者濁，受氣者清，清者注陰，濁者注陽。
白話
接受水穀之氣的是濁氣，接受天地之氣的是清氣，清氣注入陰經，濁氣注入陽經。
卷一
三十五、氣血清濁淺深刺
卷一／《靈》、《素》7 句
原文
濁而清者上出於咽，清而濁者則下行，清濁相干，命曰亂氣。
白話
濁氣中帶有清氣的，向上從咽喉出來；清氣中帶有濁氣的，則向下運行。清氣和濁氣互相干擾，就稱為「亂氣」。
原文
帝曰：夫陰清而陽濁，濁者有清，清者有濁，清濁別之奈何？
白話
黃帝問：陰經主清，陽經主濁，但濁氣中也有清氣，清氣中也有濁氣，要如何區別清氣和濁氣呢？
原文
岐伯曰：氣之大別，清者上注於肺，濁者下走於胃，胃之清氣，上出於口。肺之濁氣，下注於經，內積於海。帝曰：諸陽皆濁，何陽濁甚乎？
白話
岐伯回答：氣的大致分別是，清氣向上注入肺，濁氣向下運行到胃。胃中的清氣向上從口出來；肺中的濁氣向下注入經脈，在體內積聚於氣海。黃帝又問：所有陽經都屬濁，哪一條陽經的濁氣最嚴重呢？
原文
岐伯曰：手太陽獨受陽之濁，手太陰獨受陰之清，其清者上走空竅，其濁者下行諸經。
白話
岐伯回答：手太陽小腸經單獨承受陽經中的濁氣，手太陰肺經單獨承受陰經中的清氣。其中清氣向上運行到孔竅，濁氣向下運行到各條經脈。
原文
諸陰皆清，足太陰獨受其濁，清者其氣滑，濁者其氣澀。
白話
所有陰經都屬清，只有足太陰脾經單獨承受濁氣。清氣的運行滑利，濁氣的運行澀滯。
原文
此氣之常也，故刺陰者深而留之，刺陽者淺而疾之，清濁相干者，以數調之。
白話
這是氣運行的正常情況。因此，針刺陰經要深刺並留針，針刺陽經要淺刺且快速出針。如果清氣和濁氣互相干擾，就要根據情況用適當的針刺次數來調理。
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