原文
四十五難曰：經言八會者何謂也？然腑會太倉，臟會季脅，筋會陽陵泉，髓會絕骨，血會鬲俞，骨會大杼，脈會太淵，氣會三焦外一筋直兩乳內也。熱病在內者，取其會之氣穴也。
白話
四十五難說：經書上說的八會是什麼意思呢？回答說：六腑之氣會聚於太倉，五臟之氣會聚於季脅，筋之氣會聚於陽陵泉，髓之氣會聚於絕骨，血之氣會聚於鬲俞，骨之氣會聚於大杼，脈之氣會聚於太淵，氣之氣會聚於三焦，經過體外一筋直達兩乳之間。熱病在體內的，可以取其會聚之氣的穴位來治療。
卷一
十七、八會刺穴
卷一／難經13 句
原文
滑氏曰：太倉一名中脘，在臍上四寸，六腑取稟於胃，故為腑會。
白話
滑伯仁說：太倉另一個名稱叫中脘，在肚臍上方四寸處，六腑都從胃稟受營養，所以是腑會。
原文
季脅章門穴也，在大橫外直臍季肋端，為脾之募，五臟取稟於脾，故為臟會。
白話
季脅就是章門穴，在大橫穴外側直對肚臍的季肋末端，是脾的募穴，五臟都從脾稟受營養，所以是臟會。
原文
足少陽之筋結於膝外廉，陽陵泉也，在膝下一寸外廉陷中。又膽與肝為配，肝者筋之合，故為筋會。
白話
足少陽經的經筋在膝外側交會，這就是陽陵泉，位於膝下一寸外側的凹陷中。另外膽與肝相互配合，肝主宰筋的匯聚，所以是筋會。
原文
絕骨一名陽輔，在足外踝上四寸輔骨前絕骨端如前三分，諸髓皆屬於骨，故為髓會。
白話
絕骨另一個名稱叫陽輔，在足外踝上方四寸、輔骨前絕骨的末端，約向前三分處，所有的髓都屬於骨所管轄，所以是髓會。
原文
鬲俞在背第七椎下，去脊兩旁各一寸半，足太陽脈氣所發也。太陽多血，又血乃水之象，故為血會。
白話
鬲俞在背部第七椎下方，距脊椎兩側各一寸半，是足太陽膀胱經脈氣所發射之處。太陽經多血，而且血是水的象徵，所以是血會。
原文
大杼在項後第一椎下，去脊兩旁各一寸，太淵在掌後陷中動脈，即所謂寸口者，脈之大會也。
白話
大杼在項後第一椎下方，距脊椎兩側各一寸；太淵在手掌後的凹陷中的动脉處，也就是所說的寸口，是脈的盛大會合之處。
原文
氣會三焦外一筋直兩乳內，即膻中，為氣海者也，在玉堂下一寸六分。熱病在內者，各視其所屬而取之會也。謝氏曰：三焦當作上焦。
白話
氣會於三焦，經過體外一筋直達兩乳之間，就是膻中，是氣的海洋，位於玉堂穴下方一寸六分。熱病在體內的，各自根據其所屬的臟腑或組織，取相應的會穴。謝氏說：三焦應當作上焦。
原文
四明陳氏曰：髓會絕骨，髓屬於腎，腎主骨，於足少陽無所關。
白話
四明陳氏說：髓會於絕骨，但髓屬於腎，腎主骨，與足少陽沒有什麼關聯。
原文
腦為髓海，腦有枕骨穴，則當會枕骨，絕骨誤也。
白話
腦是髓的海洋，髓在腦中應當會聚於枕骨穴，所以應當是枕骨會聚，絕骨是錯誤的。
原文
血會鬲俞，血者心所統，肝所藏，鬲俞在七椎下兩旁，上則心俞，下則肝俞，故為血會。
白話
血會聚於鬲俞，血由心所統攝，由肝所儲藏，鬲俞在第七椎下方兩側，上方是心俞，下方是肝俞，所以是血會。
原文
骨會大杼，骨者髓所養，髓自腦下注於大杼，大杼滲入脊心，下貫尾骶，滲諸骨節，故骨節之氣，皆會於此，亦通。
白話
骨會聚於大杼，骨由髓所滋養，髓從腦往下灌注到大杼，大杼滲入脊心，向下貫通到尾骶，滲入各個骨節，所以骨節之氣都會聚於此，這種說法也通順合理。
原文
古益袁氏曰：人能健步，以髓會絕骨也；肩能任重，以骨會大杼也。
白話
古益袁氏說：人能穩健行走，是因為髓會聚於絕骨；肩膀能承受重量，是因為骨會聚於大杼。
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