原文
朕自今日早朝，會集文武公卿。宣問大臣：「自從寡人即位以來，聞得在京人死大半，莫不是寡人無德，致得萬民有愆。」班中有一大臣，出班奏曰：「陛下，為今時人死因，今時之醫醫人多死。」皇帝龍顏不悅，又云：「寡人曾聞先皇帝太宗立醫人為長，命斯為貴，而今時之醫醫人多死。」故大臣端簡，再奏：
朕自今日早朝召集文武百官。詢問大臣說：「自我即位以來，聽說京城百姓死亡大半，難道是朕沒有德行，導致萬民有罪過嗎？」班中有一位大臣，出列啟奏說：「陛下，如今百姓死亡的原因，是因為現今的醫生醫治病人多數死亡。」皇帝不高興，又說：「朕曾聽說先皇太宗皇帝設立醫師為官長，認為這是很尊貴的職位，但現今的醫生醫治病人卻多數死亡。」因此大臣恭敬地再次啟奏：
原文
「陛下為甚。今時之醫，學不從師，針不按穴，藥不依方，虛而不補，實而不瀉。針能主表，藥能主裡，針藥並行；方可為醫，倚功全濟。凡醫人一要識字，二要曉陰陽，三通運氣，謂之明醫。醫不識字，不曉陰陽，不通陰陽，謂之盲醫。藥不別認新陳，亦不知反。誤治男子如治婦人，治妇人如治小兒。醫不三世，不服其藥。更兼世人有藥，預先不肯求醫，及致病根源深，方才出手求醫；倘又不遇良醫，病家不捨資財，醫家堅執古方，或云出於遠方而難求索，人命已失，永無再生之理。所謂差之毫釐，謬以千里，不誠然。」奏奉聖旨，天下尋訪明醫，欽選擢官前查。欽奉太祖高皇帝。
「陛下究竟為何如此。如今的醫者，學習不求師傅傳授，針灸不按穴位，用藥不遵方劑，虛證不補，實證不瀉。針灸主治表證，藥物主治裡證，針藥並用方能為醫，倚仗功效來救治病患。凡是做醫生的人，第一要認識文字，第二要通曉陰陽，第三要通達運氣，這才稱得上明醫。醫生不認識文字，不懂陰陽，不通曉陰陽，就稱為盲醫。用藥不能分辨新舊，也不知道藥物的相反相成。誤將男子當作女子來醫治，醫治女子又當作小兒來醫治。沒有三代行醫的傳承，就不服他的藥。更何況世人有病，事先不肯求醫，等到病根深重才去就醫；如果又遇不到良醫，病家不肯花費錢財，醫家固執古方，或者說藥物來自遠方難以取得，人命已失，永遠沒有再生的道理。所謂差之毫釐，謬以千里，確實如此。」啟奏完畢，奉聖旨，天下尋訪明醫，欽定選拔官員之前先行查核。恭敬奉行太祖高皇帝的旨意。
原文
聖旨：差令御史申貴，前往虎口龍潭洞，訪見《瓊瑤真人神書》三卷。令侍郎張忠學習，神書三卷千金不傳。
聖旨：差遣御史申貴前往虎口龍潭洞，尋訪《瓊瑤真人神書》三卷。命令侍郎張忠學習此書，神書三卷價值千金，不可輕易傳授。
原文
聖旨：若有軍民曾習瓊瑤真人氣上、氣下、盤盤針法者，許令太醫院，免其本家差役二丁，免習《銅人》。
聖旨：若有軍隊或百姓曾學習過瓊瑤真人的氣上、氣下、盤盤針法的，准許進入太醫院，免除其本家二丁的差役，免除學習《銅人》。
原文
聖旨：差令丞相同太醫院官，考注三百六十餘穴。又差尚書況青，同考氣上、氣下手指之法。
聖旨：差遣丞相會同太醫院官員，考證註解三百六十多個穴位。又差遣尚書況青，共同考試氣上、氣下的手指技法。
原文
聖旨：又令都御史楊林給事中，同考神針手法。不許循私，務在精選。
聖旨：又命令都御史楊林和給事中，共同考試神針手法。不許循私枉法，務必精選人才。
原文
聖旨：差令主事劉斌，同考汗、吐、下三法。既明，以憑擢用。
聖旨：差遣主事劉斌，共同考試汗、吐、下三種治法。確實明白之後，以此作為選拔任用的憑據。
原文
聖旨：差令丞相胡智兼太醫院，考腹盤盤、搓、循逆順法。
聖旨：差遣丞相胡智兼太醫院，考試腹盤盤、搓、循逆順等技法。
原文
聖旨：差令太醫院官劉瑢，同考刮、戰、提、按合同四法，精通。
聖旨：差遣太醫院官員劉瑢，共同考試刮、戰、提、按合同等四種技法，務求精通。
原文
聖旨：差令太醫院官黃□、侍郎張忠，同考攝、彈、搓、搜合宜四法。
聖旨：差遣太醫院官員黃某、侍郎張忠，共同考試攝、彈、搓、搜合宜等四種技法。
原文
華蓋殿門外左都御史劉子和欽奉聖旨，即說於太師劉大本，遵守瓊瑤心傳口授秘法神言，不得循私妄傳於世，以備擢用。
華蓋殿門外左都御史劉子和恭敬奉行聖旨，立即告知太師劉大本，務必遵守瓊瑤真人心傳口授的秘法神言，不得循私妄傳於世，以備選拔重用。
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