原文
氣陽物，類天之雲霧，性本動。聚，其體也。聚為陰，是陽中之陰，乃離中有水之象。陽外陰內，故聚也。純陽，故不聚也。不聚則散，散則經絡不收。經曰：足陽明胃之脈，常多氣多血。又曰：足陽明胃之脈，常生氣生血。七情內傷，脾胃先病。怒，七情之一也。胃病脾病，氣亦病焉。
氣是陽性的事物，如同天空中的雲霧，本性是活動的。凝聚，是它的本體。凝聚屬陰，是陽中有陰的狀態，乃是八卦中離卦有水的象徵。陽氣在外，陰氣在內，所以能凝聚。純粹的陽氣，所以不能凝聚。不能凝聚就會散逸，散逸則經絡不能收攝。經書說：足陽明胃經的脈絡，平常就氣血充沛。又說：足陽明胃經的脈絡，平常就能生發氣血。七情內傷，脾胃首先發病。怒是七情之一。胃病脾病，氣也會跟著發病。
《陰陽應象大論》說：足厥陰肝經主宰眼睛，在情志上對應的是怒。
原文
怒甚傷肝，傷脾胃則氣不聚，傷肝則神水散，何則？神水亦氣聚也。其病無眵淚痛癢羞明緊澀之證。
過度發怒會傷肝，傷了脾胃就會氣不能凝聚，傷了肝就會神水散失，為什麼呢？因為神水也是氣凝聚而成的。這種病症沒有眼屎眼淚、疼痛搔癢、羞明怕光、緊澀等症狀。
原文
初但昏如霧露中行，漸空中有黑花，又漸睹物成二體，久則光不收，遂為廢疾。蓋其神水漸散而又散，終而盡散故也。
發病初期只是視物昏花，如同在霧露中行走，漸漸地眼前出現黑花，又漸漸地看東西變成兩個影子，久而久之光芒不能收斂，就成了廢疾。這是因為神水漸漸散失又散失，最終完全散盡的緣故。
原文
初漸之次，宜以《千金》磁朱丸主之，鎮墜藥也；石斛夜光丸主之，羨補藥也；益陰腎氣丸主之，壯水藥也。有熱者，滋陰地黃丸主之。
在病情逐漸加重的階段，適宜用《千金要方》磁朱丸主治，這是鎮墜的藥物；用石斛夜光丸主治，這是滋補的藥物；用益陰腎氣丸主治，這是壯水的藥物。有熱象的，用滋陰地黃丸主治。
原文
此病最難治，餌服上藥，必要積以歲月，必要無飢飽勞役，必要驅七情五賊，必要德性純粹，庶幾易效，不然必廢，廢則終不復治，久病光不收者，亦不復治。
這種病最難治療，服用上述藥物，必須累積年月，必須避免飢飽失常和過度勞累，必須祛除七情和五賊的干擾，必須心性純粹，這樣才容易見效，不然必定廢棄，廢棄了就終究不能再治療，患病已久而光芒不能收斂的，也不能再去治療了。
原文
一證因為暴怒，神水隨散，光遂不收，都無初漸之次，此一得永不復治之證也。
有一種症狀是因為突然暴怒，神水隨即散失，光芒於是不能收斂，完全沒有初期逐漸加重的過程，這種一旦得了就永遠不能再治療的症狀。
原文
又一證為物所擊，神水散，如暴怒之證，亦不復治。俗名為青盲者是也。
另一種症狀是被外物撞擊，神水散失，如同暴怒的症狀一般，也不能治療。世俗稱之為青盲的就是這個。
原文
世病者多不為審，概曰目昏無傷，始不經意，及成，世醫亦不識，直曰熱致，竟以涼藥投。
世間患病的人大多不去詳細診察，一律說眼睛昏花沒有大礙，起初不在意，等到形成了，世間的醫生也不認識，只說是熱證所引起，竟然用寒涼藥物來治療。
原文
殊不知涼藥又傷胃，況不知涼為秋為金，肝為春為木，涼藥又傷肝，往往致廢而然後已。
殊不知寒涼的藥物又會傷胃，更不知道涼屬秋天屬金，肝屬春天屬木，寒涼的藥物又會傷肝，往往導致眼睛廢棄才停止。
原文
病者猶不以藥非，而委之曰命也，醫者猶不自悟其藥，而贅之曰病拙。籲！二者俱此，誰其罪乎？予累見也。故兼陳涼藥之誤。
患病的人還不認為是藥物的錯誤，而歸咎於命運，醫生還不能覺悟自己的藥物問題，而推諉說是病情拙劣。唉！兩方面都這樣，是誰的罪過呢？我屢次見到這種情況。所以一併陳述寒涼藥物的錯誤。
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