近世針家十四法

以下各種針法，各家的書籍記載不同。這裡是經過實驗後考訂改正的，其中關鍵的異同之處，讀者自然能夠辨別。

凡是想要下針的時候，用兩手的大拇指指甲，在穴位旁邊上下、左右四週，按掐並推動，如同用刀切割的樣子，讓氣血宣揚散開。

接著使用爪法，爪就是掐的意思。用左手大拇指指甲用力掐住穴位，右手拿針，準確地插入穴位，這就是下針的方法。二、搖法

凡是退針出穴的時候，必須搖擺撼動地拔出來，所說的青龍擺尾，就是搖法。所以說搖可以用來行氣，這是出針的方法。三、退法

凡是施行補瀉手法，出針大約豆粒大小的距離，補法的時候出針，應當吸氣三口；瀉法的時候出針，應當呼氣三口。再稍微停留一會，才能出針。另一種瀉法叫做一飛三退，可以讓邪氣自然退去。

具體方法是先插針到地部，再三次提針到天部。插針應當快速，提針分三次提出，每次停留三息。提針應當緩慢，同時也應當吸氣，所以說退可以用來清氣。飛就是進的意思。四、動法

凡是下針的時候，如果氣不能運行，就將針搖動，像搖鈴一樣。

邊搖邊振動，每個穴位每次，必須搖五息的時間，一邊吹一邊搖，按針向左轉，一邊吸一邊搖，提針向右轉，所以說動可以用來運氣。所說的白虎搖頭，也是用這個方法。

又說飛針引氣，是用大拇指和食指拈住針上下來去。五、進法

下針後氣沒有到，男患者向左轉，女患者向右轉，轉動後再進針，向外轉為向左，向內轉為向右。春夏秋冬四季，各有不同的深淺程度。又有補法，一退三飛，真氣自然回歸。

具體方法是先提針到天部，再三次進入地部。提針應當快速，進針分三次，每次停留三息應當緩慢，進針時也應當吹氣。所以說進可以用來助氣。六、循法

下針後氣沒有到，用手在上下方向循按。假如下針手陽明大腸經的合谷穴，氣如果沒有到，用三指平直，將指面放在針的旁邊，到曲池穴上下來回撫摸按摩，讓氣血沿著經絡到來。所以說循可以用來至氣。七、攝法

下針的時候，氣如果凝滯不通，用大拇指、食指和中指三指的指甲，在所屬的經脈分布處，來回掐按，讓氣血流行。所以說攝可以用來行氣。八、努法

下針到地部，再退到人部，補瀉必須等到氣到。如果想要讓氣上行，就用大拇指和食指拈住針頭，不能轉動，卻用中指將針的中間部分輕輕按壓，持續四五息的時間，像撥動弩機的樣子。

按壓在前面，使氣走在後面；按壓在後面，使氣走在前面。

氣如果運行緩慢，兩手各拿一支針，仍然實行前面的方法，叫做龍虎升騰，自然搬運氣血。所以說努可以用來使氣上行。

另一種說法：用大拇指和食指拈針，叫做飛針，可以引氣到來。

如果氣沒有到，讓病人閉住一口氣，用力努氣，外面用飛針引導，氣就到了。九、搓法

下針之後，將針或向內或向外，像搓線的樣子。不要轉得太緊，以免讓肥厚的肌肉纏住針，難以進退。

向左轉插針會產生熱感，向右轉提針會產生寒感，各停留五息的時間。所以說搓可以用來使氣。

根據《內經》說：針刺入而肌肉附著針身，是因為熱氣隨著針而針變熱，針熱則肌肉附著在針上，所以堅固。這裡說的轉緊纏針，與經典所說的不同。十、彈法

補瀉的時候，如果氣不能運行，將針輕輕彈動，讓氣快速運行。

用大拇指彈，像左補一樣；用食指彈，像右瀉一樣，每個穴位各彈七下。所以說彈可以用來催氣。十一、盤法

如果針刺腹部軟肉的部位，只用盤法，配合子午搗臼提按的口訣。

這個盤法像循環運轉的樣子，每次盤的時候，各需要運轉五次。

左盤按針為補，右盤提針為瀉，所以說盤可以用來和氣。

如果針刺關元穴，先刺入二寸五分，退出一寸，只留一寸五分，在內部盤旋。

如果要治療上焦的病，用針頭迎著向上，刺入二分，用補法讓氣攻上。臍下的病，退針二分。十二、捫法

補法的時候出針，用手指掩住封閉穴位，不要讓氣泄出。所以說捫可以用來養氣。

另一種說法：捫是因為疼痛的地方沒有消除，用手撫摸按摩疼痛的地方，外面用飛針引導，來消除疼痛。十三、按法

想要補的時候，用手緊緊捻住針並按壓，像診脈的樣子，不能挪動再刺入。每次按壓，讓它輕輕吹氣五口。所以說，按可以用來添氣，增添助長他的氣。十四、提法

想要瀉的時候，用手捻針，慢慢向上伸展提離豆粒大小的距離，不能轉動再出針。

每次提針的時候，讓它輕輕吸氣五口，這個方法的要點是提則氣往。所以說，提可以用來抽氣。