原文
此篇為醫學之大本原,無論方脈針灸兩家,皆不可不熟讀深思,心知其意。
這一篇是醫學的根本源頭,無論是方脈派還是針灸派,都不能不熟讀、深入思考,並在心中真正理解它的含義。
原文
凡人身臟腑經絡,如何貫通,如何聯絡,十二經之界限起止,以及分經辨症之所以然,皆歷歷分明,絲毫不紊。非上古之神聖,何由推測而知。
凡是人體的五臟六腑、經絡,是如何貫通的、如何聯繫的,十二條經脈的界限、起點與終點,以及根據經脈來辨別病症的道理,都清清楚楚、一點也不混亂。如果不是上古時期的神聖之人,又怎能推測出來而知道呢?
原文
針灸家如不讀此篇,非但不知辨症,且亦無從下手,真乃針灸家之金科玉律,萬不可不讀之大文也。
針灸家如果不讀這一篇,不僅不知道如何辨別病症,而且也沒有辦法下手治療,這真是針灸家必須遵守的黃金法則,是萬萬不能不讀的重要文章啊。
原文
雷公問於黃帝曰:禁服之言,凡刺之理,經脈為始,營其所行,制其度量,內次五臟,外別六腑,願盡聞其道。
雷公向黃帝問道:《禁服》篇中說,所有針刺的原理,都以經脈為根本,要了解它運行的路徑、掌握它的長短度量,在體內依次連繫五臟,在體表分別連繫六腑,我希望完全聽聞其中的道理。
原文
黃帝曰:人始生,先成精,精成而腦髓生,骨為幹,脈為營,筋為剛,肉為牆,皮膚堅而毛髮長,谷入於胃,脈道以通,血氣乃行。雷公曰:願卒聞經脈之始生。
黃帝說:人在最初生成時,先形成精,精形成之後腦髓就產生了,骨頭作為支柱,脈管作為營運的通道,筋作為剛強的維繫,肌肉作為護牆,皮膚堅固之後毛髮就長出來了。五穀進入胃中,脈道因此暢通,血氣才能運行。雷公說:我希望徹底聽聞經脈最初是如何生成的。
原文
黃帝曰:經脈者,所以能決死生,處百病,調虛實,不可不通。
黃帝說:經脈,能夠用來判斷死生、處理各種疾病、調理虛實,所以不能不通曉。
原文
肺手太陰之脈,起於中焦,下絡大腸,還循胃口,上膈屬肺,從肺系橫出腋下,下循臑內,行少陰心主之前,下肘中,循臂內上骨下廉,入寸口,上魚,循魚際,出大指之端;其支者,從腕後直出次指內廉,出其端。
肺的手太陰經脈,起始於中焦,向下聯絡大腸,返回沿著胃的上口,向上穿過膈膜,歸屬於肺,再從肺系(氣管、喉嚨)橫向走出腋下,向下沿著上臂內側,走在手少陰經和手厥陰經的前面,向下進入肘彎中,沿著前臂內側、橈骨的下緣,進入寸口,向上走到魚際,沿著魚際,出大拇指的尖端;它的分支,從手腕後方直接走向食指的內側邊緣,出食指的尖端。
原文
是動則病肺脹滿膨膨而喘咳,缺盆中痛,甚則交兩手而瞀,此為臂厥。
這條經脈如果發生變動,就會出現肺部脹滿、膨脹、氣喘咳嗽,鎖骨上窩中疼痛,嚴重的會交叉雙手按住胸口,眼睛發昏,這叫做臂厥。
原文
是主肺所生病者,咳,上氣喘渴,煩心胸滿,臑臂內前廉痛厥,掌中熱。
這條經脈主治肺部所發生的疾病,如咳嗽、氣逆喘息、口渴、心煩、胸部滿悶、上臂和前臂內側前緣疼痛或厥冷,手掌心發熱。
原文
氣盛有餘,則肩背痛,風寒汗出中風,小便數而欠。氣虛則肩背痛寒,少氣不足以息,溺色變。
邪氣旺盛而有餘時,就會出現肩背疼痛、怕風寒、出汗、容易中風,小便次數多而量少。正氣虛弱時,就會出現肩背疼痛怕冷、氣短、呼吸不暢,小便顏色改變。
原文
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。
對於這些疾病,屬於實證的就用瀉法,屬於虛證的就用補法,屬於熱證的就用快針刺法,屬於寒證的就用留針法,脈氣陷下的就用灸法,不實不虛的就從本經取穴治療。
原文
盛者寸口大三倍於人迎,虛者則寸口反小於人迎也。
實證的病人,寸口脈比人迎脈大三倍;虛證的病人,寸口脈反而比人迎脈小。
原文
大腸手陽明之脈,起於大指次指之端,循指上廉,出合谷兩骨之間,上入兩筋之中,循臂上廉,入肘外廉,上臑外前廉,上肩,出髃骨之前廉,上出於柱骨之會上,下入缺盆絡肺,下膈屬大腸;其支者,從缺盆上頸貫頰,入下齒中,還出挾口,交人中,左之右,右之左,上挾鼻孔。是動則病齒痛頸腫。
大腸的手陽明經脈,起始於食指的尖端,沿著食指的上緣,經過合谷穴所在的兩骨之間,向上進入兩筋的凹陷中,沿著前臂的上緣,進入手肘的外側,再向上沿著上臂外側的前緣,上到肩部,從肩峰的前緣出來,向上出於大椎穴(柱骨之會)的上方,然後向下進入鎖骨上窩,聯絡肺臟,向下穿過膈膜,歸屬於大腸;它的分支,從鎖骨上窩向上走,經過頸部,貫穿面頰,進入下齒中,返回出來挾著口唇,交叉於人中穴,左側的向右走,右側的向左走,向上挾著鼻孔。這條經脈如果發生變動,就會出現牙齒疼痛、頸部腫脹。
原文
是主津液所生病者,目黃口乾,鼽衄,喉痹,肩前臑痛,大指次指痛不用。氣有餘則當脈所過者熱腫,虛則寒慄不復。
這條經脈主治津液所發生的疾病,如眼睛發黃、口乾、鼻塞或流鼻血、喉嚨腫痛、肩前部和上臂疼痛,食指疼痛不能活動。邪氣有餘時,經脈所經過的地方就會發熱腫脹;正氣虛弱時,就會發冷顫抖,難以恢復溫暖。
原文
為此諸病,盛則瀉之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。
對於這些疾病,屬於實證的就用瀉法,屬於熱證的就用快針刺法,屬於寒證的就用留針法,脈氣陷下的就用灸法,不實不虛的就從本經取穴治療。
實證的病人,人迎脈比寸口脈大三倍;虛證的病人,人迎脈反而比寸口脈小。
原文
胃足陽明之脈,起於鼻之交頞中,旁約太陽之脈,下循鼻外,上入齒中,還出挾口環唇,下交承漿,卻循頤後下廉,出大迎,循頰車,上耳前,過客主人,循髮際,至額顱;其支者,從大迎前下人迎,循喉嚨,入缺盆,下膈屬胃絡脾;其直者,從缺盆下乳內廉,下挾臍,入氣街中;其支者,起於胃口,下循腹裡,下至氣街中而合,以下髀關,抵伏兔,下膝臏中,下循脛外廉,下足跗,入中指內間,其支者,下廉三寸而別,下入中指外間;其支者,別跗上,入大指間,出其端。
胃的足陽明經脈,起始於鼻樑兩旁凹陷處,旁側與足太陽經脈交會,向下沿著鼻子外側,向上進入上齒中,返回出來挾著口唇環繞嘴唇,向下交會於承漿穴,再向後沿著下頜後下方,出大迎穴,沿著頰車穴,向上到耳前,經過客主人穴,沿著髮際,到達額頭;它的分支,從大迎穴的前方向下走到人迎穴,沿著喉嚨,進入鎖骨上窩,向下穿過膈膜,歸屬於胃,聯絡脾臟;它的主幹,從鎖骨上窩向下沿著乳房內側,向下挾著肚臍兩旁,進入氣街(氣衝穴)中;另一條分支,從胃的下口(幽門)起始,向下沿著腹部裡面,向下到氣街中與主幹會合,再向下沿著大腿前側的髀關穴,到達伏兔穴,向下進入膝蓋骨中,再向下沿著小腿外側,向下到腳背,進入足中趾的內側;又有一條分支,從膝下三寸的地方分出,向下進入足中趾的外側;還有一條分支,從腳背上分出,進入足大趾之間,出大趾的尖端。
原文
是動則病洒洒振寒,善呻數欠,顏黑,病至則惡人與火,聞木聲則惕然而驚,心欲動,獨閉戶塞牖而處,甚則欲上高而歌,棄衣而走,賁響腹脹,是為骭厥。
這條經脈如果發生變動,就會出現陣陣發冷、顫抖,喜歡伸懶腰、頻繁打哈欠,臉色發黑,病發時厭惡人和火光,聽到木頭的聲音就會驚恐不安,心跳不安,只想獨自關上門窗待在家裡,嚴重的會想要爬到高處唱歌,脫掉衣服亂跑,腸胃有氣響、腹部脹滿,這叫做骭厥。
原文
是主血所生病者,狂瘧溫淫汗出,鼽衄,口喎唇胗,頸腫喉痹,大腹水腫,膝臏腫痛,循膺、乳、氣街、股、伏兔、骭外廉、足跗上皆痛,中指不用。
這條經脈主治血所發生的疾病,如發狂、瘧疾、溫病、自汗、鼻塞或流鼻血、口角歪斜、口唇生瘡、頸部腫脹、喉嚨腫痛、腹部水腫、膝蓋腫痛,沿著胸部、乳房、氣街、大腿、伏兔、小腿外側、腳背等處都疼痛,足中趾不能活動。
原文
氣盛則身以前皆熱,其有餘於胃,則消穀善飢,溺色黃。氣不足則身以前皆寒慄,胃中寒則脹滿。
邪氣旺盛時,身體前面都會發熱,如果胃中有餘邪,就會消化食物快、容易飢餓,小便顏色發黃。正氣不足時,身體前面都會發冷顫抖,胃中寒冷就會腹部脹滿。
原文
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。
對於這些疾病,屬於實證的就用瀉法,屬於虛證的就用補法,屬於熱證的就用快針刺法,屬於寒證的就用留針法,脈氣陷下的就用灸法,不實不虛的就從本經取穴治療。
實證的病人,人迎脈比寸口脈大三倍;虛證的病人,人迎脈反而比寸口脈小。
原文
脾足太陰之脈,起於大指之端,循指內側白肉際,過核骨後,上內踝前廉,上踹內,循脛骨後,交出厥陰之前,上膝股內前廉,入腹屬脾絡胃,上膈,挾咽,連舌本,散舌下,其支者,復從胃,別上膈,注心中。
脾的足太陰經脈,起始於足大趾的尖端,沿著大趾內側的白肉邊界,經過核骨(第一蹠骨小頭)的後方,向上到內踝的前緣,再向上到小腿內側,沿著脛骨的後方,交叉走出足厥陰經的前面,向上經過膝蓋和大腿內側的前緣,進入腹部,歸屬於脾臟,聯絡胃,向上穿過膈膜,挾著咽喉,連繫舌根,分散在舌下;它的分支,又從胃分出,另行向上穿過膈膜,注入心中。
原文
是動則病舌本強,食則嘔,胃脘痛,腹脹善噫,得後與氣則快然如衰,身體皆重。
這條經脈如果發生變動,就會出現舌根僵硬,吃東西就會嘔吐,胃脘部疼痛,腹部脹滿,經常噯氣,排出大便或放屁後就覺得輕鬆舒暢,像病減輕了一樣,但身體感覺沉重。
原文
是主脾所生病者,舌本痛,體不能動搖,食不下,煩心,心下急痛,溏、瘕、泄、水閉、黃疸,不能臥,強立股膝內腫厥,足大指不用。
這條經脈主治脾臟所發生的疾病,如舌根疼痛,身體不能活動,吃不下東西,心煩,心下(胃脘部)急痛,大便稀溏、腹中積塊、泄瀉、小便不通、黃疸,不能平躺,勉強站立時大腿和膝蓋內側腫脹、厥冷,足大趾不能活動。
原文
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。
對於這些疾病,屬於實證的就用瀉法,屬於虛證的就用補法,屬於熱證的就用快針刺法,屬於寒證的就用留針法,脈氣陷下的就用灸法,不實不虛的就從本經取穴治療。
實證的病人,寸口脈比人迎脈大三倍;虛證的病人,寸口脈反而比人迎脈小。
原文
心手少陰之脈,起於心中,出屬心系,下膈絡小腸;其支者,從心系上挾咽,系目系;其直者,復從心系卻上肺,下出腋下,下循臑內後廉,行手太陰心主之後,下肘內,循臂內後廉,抵掌後銳骨之端,入掌內後廉,循小指之內出其端。是動則病嗌乾心痛,渴而欲飲,是為臂厥。
心的手少陰經脈,起始於心中,出來後歸屬於心系(心臟與其他臟腑相連的組織),向下穿過膈膜,聯絡小腸;它的分支,從心系向上挾著咽喉,連繫於目系(眼球後連於腦的組織);它的主幹,又從心系退回向上到肺,然後向下走出腋下,再向下沿著上臂內側的後緣,走在手太陰經和手厥陰經的後面,向下進入肘彎內側,沿著前臂內側的後緣,到達手掌後方銳骨(豌豆骨)的尖端,進入手掌內側的後緣,沿著小指的內側,出小指的尖端。這條經脈如果發生變動,就會出現咽喉乾燥、心痛、口渴想喝水,這叫做臂厥。
原文
是主心所生病者,目黃脅痛,臑臂內後廉痛厥,掌中熱痛。
這條經脈主治心臟所發生的疾病,如眼睛發黃、脅肋疼痛,上臂和前臂內側後緣疼痛或厥冷,手掌心發熱疼痛。
原文
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。
對於這些疾病,屬於實證的就用瀉法,屬於虛證的就用補法,屬於熱證的就用快針刺法,屬於寒證的就用留針法,脈氣陷下的就用灸法,不實不虛的就從本經取穴治療。
實證的病人,寸口脈比人迎脈大兩倍;虛證的病人,寸口脈反而比人迎脈小。
原文
小腸手太陽之脈,起於小指之端。循手外側上腕,出踝中,直上循臂骨下廉,出肘內側兩筋之間,上循臑外後廉,出肩解,繞肩胛,交肩上,入缺盆絡心,循咽下膈,抵胃屬小腸;其支者,從缺盆循頸上頰,至目銳眥卻入耳中;其支者,別頰上䪼抵鼻,至目內眥,斜絡於顴。
小腸的手太陽經脈,起始於小指的尖端。沿著手的外側向上到手腕,從腕後的高骨(尺骨莖突)中出來,再直向上沿著前臂骨的下緣,從手肘內側的兩筋之間出來,向上沿著上臂外側的後緣,從肩後縫(肩關節)出來,環繞肩胛骨,在肩上交會,進入鎖骨上窩,聯絡心臟,沿著食道向下穿過膈膜,到達胃部,歸屬於小腸;它的分支,從鎖骨上窩沿著頸部向上到面頰,到達外眼角,再返回進入耳中;另一條分支,從面頰分出,向上到眼眶下(䪼),到達鼻部,再到內眼角,然後斜行聯絡於顴骨。
這條經脈如果發生變動,就會出現咽喉疼痛、下頷腫脹,不能回頭看東西,肩部像被拉扯一樣痛,上臂像要折斷一樣痛。
原文
是主液所生病者,耳聾目黃頰腫,頸頷肩臑肘臂外後廉痛。
這條經脈主治水液所發生的疾病,如耳聾、眼睛發黃、面頰腫脹,以及頸部、下頷、肩部、上臂、手肘、前臂的外側後緣疼痛。
原文
為此諸病,盛則瀉之,虛則補之,熱則疾之,寒則留之,陷下則灸之,不盛不虛,以經取之。
對於這些疾病,屬於實證的就用瀉法,屬於虛證的就用補法,屬於熱證的就用快針刺法,屬於寒證的就用留針法,脈氣陷下的就用灸法,不實不虛的就從本經取穴治療。
實證的病人,人迎脈比寸口脈大兩倍;虛證的病人,人迎脈反而比寸口脈小。
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