（一）註解標幽賦（1）

這篇賦從宋元以來，就一直相傳不廢，針灸法的全部大用，都包括無遺。在針灸各歌各賦中，最為重要。

各書中也多載有此賦，但文字多不全，且沒有註解，對讀者很不方便。

現在依照古本錄其全文，並加上詳細註釋，以供學者探討。

拯救的方法，妙用在於針。觀察歲時於天道，確定形氣於我心。春夏瘦弱則刺淺，秋冬肥壯則刺深。

不窮究經絡陰陽，多會遭遇針刺禁忌；既然論及臟腑虛實，須向經絡中尋求。

（第一韻專門論述針刺應當謹慎，不可魯莽，須辨別經絡陰陽、臟腑虛實而行補瀉。）

原夫起自中焦，水初下漏，太陰為始，至厥陰而方終；穴出雲門，抵期門而最後。

（第二韻專門說明十二經脈常行的度數，一日一周，從寅時手太陰經脈穴出雲門開始，到丑時足厥陰經脈穴出期門結束。周而復始，相互循環，與滴漏天度沒有差別，號稱鬥合人統。）正經十二，別絡走三百餘支；

（十二經絡，督任兩經，貫穿三百六十餘穴，以同天數，並諸絡十二經、奇經八脈，皇絡、孫絡、橫絡、絲絡，未能盡數取名。然而不過一晝夜脈行一萬三千五百息，血行八百一十丈一周而已。）正側仰伏，氣血有六百餘候。

（背為陽，行於陰俞，腹為陰，行於陽俞，總三百六十餘穴，左右協助，合穴六百餘候。）

手足三陽，手走頭而頭走足，手足三陰，足走腹而胸走手。

（手三陽從手走至頭，足三陽從頭走至足，足三陰從足走至腹，手三陰從胸走至手，《難經》所載明矣。）要識迎隨，須明逆順。

（順經絡而刺，是謂補。逆經絡而刺，是謂瀉。手法在人，依經用度。）

況且陰陽，氣血多少最為重要。厥陰太陽，少氣多血，太陰少陰，少血多氣；而又氣多血少者，少陽之分；氣盛血多者，陽明之位。先詳多少之宜，次察應至之氣。

（氣血多少，已注經絡，不必重論。）輕滑慢而未來，沉澀緊而已至。

（指彈其穴，穴下氣輕滑慢，氣未至也，勿刺。待氣至，方可刺也。穴下氣來沉澀而急，即可刺也。）

既至也，量寒熱而留疾；未至者，據虛實而候氣。

（氣至也，可留則留，可速則速，寒則留，熱則速，不可失時，候氣未至，或進或退，或按或提，等引氣至，方可刺也。）氣之至也，若魚吞鉤餌之浮沉；

（氣至穴下，若魚吞鉤，若蟻奔走，或浮或沉也。）

（穴下氣不至，若虛堂無人，刺之無功，不可刺也。）氣未至也，似閒處幽堂之深邃。

（氣之至也，刺之即愈。氣未至也，如刺繡工，徒勞人爾。）

觀夫九針之法，毫針最微，七星可應，眾穴主持。

（古針有九名，毫針按七星，斡運璇璣，最為常用。）本形金也，有觸邪扶正之道；

（金者，剛健中正之性，可以去邪，扶持正氣也。本形言針之為物。）短長水也，有決凝開滯之機。

（水有開山穿石之力，以潤下為功。針之短長深淺，如水之用也。）定刺象木，或斜或正；

（針刺可曲可直可斜可正，猶木之曲直也。）口藏比火，進陽補羸。

（口溫針熱，補調榮衛，毋令冷熱相傷，猶火之能炎上也。）循機捫而可塞以象土，實應五行而可知。

（土可以塞水，針可以塞病源，是以象土也。一針之用，五行俱全。）

然是一寸六分，包含妙理，雖然擬於毫髮，同貫多歧。

（恆所用者，毫針也。按黃帝銅人流注之法，肘前膝下一寸六分，止有八分為針柄，是針二寸四分也。按氣血經絡，變化無方，惟針所治。）可平五臟之寒熱，能調六腑之虛實。（臟腑要分表裡虛實寒熱，針法在斯矣。）

拘攣閉塞，遣八邪而去矣；寒熱痛痹，開四關而已之。

（太乙移宮之日，八風之邪，主人寒熱頭痛。若能開闢四關，病可除也。四關者，兩手兩足，刺之而已矣，正所謂六十六穴之中也。）

凡刺者，使本神朝而後入，既刺也，使本神定而氣隨。神不朝而勿刺，神已定而可施。

（神者脈也，脈息見於穴下，氣至可刺之。脈息不至則不均，不全則不定，穴下氣分，不可刺也，至慎至慎！）

定腳處，取氣血為主意；下手處，認水土是根基。

（先佔口鼻，呼吸勻者可刺。水土者，太谿、衝陽也，絕則勿刺焉。）天地人，三才也，湧泉同璇璣、百會；

（百會在頂，應天，主乎氣；湧泉在足底，應地，主乎精；璇璣在胸，應人，主乎神。得之者生，失之者亡，應乎三才者也。）上中下，三部也，大包與天樞、地機。

（上中下三部，謂之三要。大包在腋下三寸，主脾之大井。相依乎手足四肢也，上下左右前後內外交平，而百病可治也。）

陽蹺、陽維並督帶，主肩背腰腿在表之病；陰蹺、陰維、任、衝脈，去心腹脅肋在裡之疑（疑者，疾也）。

二陵、二蹺、二交，似續而交五大；兩間、兩商、兩井，相依而別兩支。

（二陵者，陰陵泉、陽陵泉也。二蹺者，陰蹺、陽蹺也。二交者，陰交、陽交也。續，接續也。五大者，五體也。言此六穴，遞相交接於兩手、兩足並頭也。兩間者，二間、三間也。兩商者，少商、商陽也。兩井者，天井、肩井也。言六穴相依而分別於手之兩支也。）

大抵取穴之法，必有分寸，先審字意，次觀肉分；或伸屈而得之，或平直而安定。

在陽部筋骨之側，陷下為真；在陰分郄膕之間，動脈相應。

（取穴莫熟於分寸，詳字意最緊。手背、足背、脊背陽部分，在兩筋之旁，以指按陷下者是穴。手心、腳底、肚腹陰之分，在筋骨郄膕之間，以指下動脈應之是穴也。）

取五穴用一穴而必端，取三經使一經而可正。

（取五穴者，謂如陽經用甲丙戊庚壬時，取一時分井榮俞經合，五穴既定，然後取一穴得時刺之。三經者，假令膽經受病，宜取肝經。拘關又取脾經，甲膽與己脾為奇耦，三經只取一經，餘同此例。）頭部與肩部詳分，督脈與任脈易定。

（此言經絡須要精熟。督脈任脈，一陽一陰，在明師手指，不可造次。）