原文
膀胱足太陽之脈，起於目內眥，上額交巔；其支者，從巔至耳上角；其直者，從巔入絡腦，還出別下項，循肩膊內，挾脊抵腰中，入循膂，絡腎屬膀胱；其支者，從腰中下挾脊貫臀，入膕中；其支者，從髆內左右，別下貫胛，扶脊內，過髀樞，循髀外從後廉下合膕中，以下貫踹內，出外踝之後，循京骨，至小指外側。
膀胱足太陽經脈，起始於眼睛內角，上行額頭交會於頭頂；它的支脈，從頭頂到耳朵上角；它的主幹，從頭頂進入並聯絡腦部，再出來向下分開經過頸項，沿著肩胛內側，挾行脊柱兩旁抵達腰部，進入並沿著脊骨內側，聯絡腎臟，歸屬於膀胱；它的支脈，從腰部向下挾行脊柱，穿過臀部，進入膕窩中；它的支脈，從肩胛內側左右分開，向下穿過肩胛骨，挾行脊柱內側，經過髖關節，沿著大腿外側從後緣向下在膕窩中會合，再向下穿過小腿肚內側，出外踝後方，沿著京骨，到達小趾外側。
原文
是動則病沖頭痛，目似脫，項如拔，脊痛腰似折，髀不可以曲，膕如結，踹如裂，是為踝厥。
如果經脈變動，則會發生頭部劇痛，眼睛好像要脫出一樣，頸項像被拉扯一樣，脊柱疼痛，腰部像折斷一樣，大腿不能彎曲，膕窩像結住一樣，小腿肚像撕裂一樣，這是踝厥病。
原文
是主筋所生病者，痔瘧狂癲疾，頭囟項痛，目黃淚出鼽衄，項背腰尻膕踹腳皆痛，小指不用。
這是主治筋所發生的疾病：痔瘡、瘧疾、狂病、癲癇，頭頂、頭囟、頸項疼痛，眼睛發黃、流淚、鼻塞或流鼻血，頸項、背部、腰部、臀部、膕窩、小腿肚、腳都疼痛，小趾不能活動。
原文
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。
對於這些疾病，實證就用瀉法，虛證就用補法，屬熱的就快速刺針，屬寒的就留針，脈氣下陷的就用灸法，不實不虛的就從本經取穴治療。
實證時人迎脈比寸口脈大兩倍，虛證時人迎脈反而比寸口脈小。
原文
腎足少陰之脈，起於小指之下，邪趨足心，出於然谷之下，循內踝之後，別人跟中，以上踹內，出膕內廉，上股內後廉，貫脊屬腎絡膀胱，其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本；其支者，從肺出絡心，注胸中。
腎足少陰經脈，起始於小趾下方，斜向足心，出於然谷穴下方，沿著內踝後方，分開進入足跟中，再向上到小腿肚內側，出膕窩內側緣，向上行於大腿內側後緣，穿過脊柱，歸屬於腎，聯絡膀胱；它的主幹，從腎臟向上穿過肝臟和橫膈膜，進入肺中，沿著喉嚨，挾行舌根；它的支脈，從肺部出來聯絡心臟，注入胸中。
原文
是動則病飢不欲食，面如漆柴，咳唾則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目䀮䀮如無所見，心如懸若飢狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是為骨厥。
如果經脈變動，則會出現飢餓卻不想吃東西，面色像漆黑色的柴木，咳嗽吐唾沫時帶血，氣喘喝喝有聲，坐著時總想要站起來，眼睛昏花看不清東西，心像懸空一樣，有飢餓感，氣不足就容易恐懼，心中驚慌像被人追捕一樣，這是骨厥病。
原文
是主腎所生病者，口熱舌乾，咽腫上氣，嗌乾及痛，煩心心痛，黃疸腸澼，脊股內後廉痛，痿厥嗜臥，足下熱而痛。
這是主治腎臟所發生的疾病：口熱舌頭乾燥，咽喉腫脹，氣上逆，喉嚨乾燥疼痛，心中煩悶、心痛，黃疸、腸澼（痢疾），脊柱、大腿內側後緣疼痛，痿弱厥冷，喜歡躺臥，腳底發熱且疼痛。
原文
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。灸則強食生肉，緩帶披髮，大杖重履而步。
對於這些疾病，實證就用瀉法，虛證就用補法，屬熱的就快速刺針，屬寒的就留針，脈氣下陷的就用灸法，不實不虛的就從本經取穴治療。使用灸法時，要強迫進食生肉，放鬆腰帶，披散頭髮，拄著大枴杖，穿著重鞋來行走。
實證時寸口脈比人迎脈大兩倍，虛證時寸口脈反而比人迎脈小。
原文
心主手厥陰心包絡之脈，起於胸中，出屬心包絡，下膈，歷絡三焦；其支者，循胸出脅，下腋三寸，上抵腋，下循臑內，行太陰少陰之間，入肘中，下臂行兩筋之間，入掌中，循中指出其端，其支者，別掌中，循小指次指出其端。
心主手厥陰心包絡經脈，起始於胸中，出來歸屬於心包絡，向下穿過橫膈膜，依次聯絡上中下三焦；它的支脈，沿著胸部出脅部，向下行於腋下三寸處，再向上抵達腋下，向下沿著上臂內側，行走於手太陰和手少陰經之間，進入肘中，向下沿著前臂行走於兩條筋之間，進入手掌中，沿著中指到達指尖；它的另一條支脈，從手掌中分出，沿著無名指到達指尖。
原文
是動則病手心熱，臂肘攣急，腋腫，甚則胸脅支滿，心中憺憺大動，面赤目黃，喜笑不休。是主脈所生病者，煩心心痛，掌中熱。
如果經脈變動，則會出現手心發熱，手臂和肘部攣縮拘急，腋下腫脹，嚴重的則胸脅脹滿，心中跳動劇烈，面色發紅，眼睛發黃，喜笑不止。這是主治脈所發生的疾病：心中煩悶、心痛，手掌心發熱。
原文
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。
對於這些疾病，實證就用瀉法，虛證就用補法，屬熱的就快速刺針，屬寒的就留針，脈氣下陷的就用灸法，不實不虛的就從本經取穴治療。
實證時寸口脈比人迎脈大一倍，虛證時寸口脈反而比人迎脈小。
原文
三焦手少陽之脈，起於小指次指之端，上出兩指之間，循手表腕，出臂外兩骨之間，上貫肘，循臑外上肩，而交出足少陽之後，入缺盆，布膻中，散落心包，下膈，循屬三焦；其支者，從膻中上出缺盆，上項，系耳後直上，出耳上角，以屈下頰至䪼；其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人前，交頰，至目銳眥。是動則病耳聾渾渾焞焞，嗌腫喉痹。
三焦手少陽經脈，起始於無名指末端，向上出於小指和無名指之間，沿著手背腕部，出於前臂外側兩骨之間，向上穿過肘部，沿著上臂外側上肩，交會於足少陽經之後，進入缺盆，分佈於膻中，散絡心包，向下穿過橫膈膜，依次歸屬於上中下三焦；它的支脈，從膻中向上出缺盆，上頸項，連繫耳後直上，出耳上角，再彎曲向下經過面頰至眼眶下；另一條支脈，從耳後進入耳中，出來走耳前，經過客主人穴前方，交會於面頰，到達眼睛外角。如果經脈變動，則會出現耳聾，耳中渾渾焞焞作響，喉嚨腫脹、喉痹。
原文
是主氣所生病者，汗出，目銳眥痛，頰痛，耳後肩臑肘臂外皆痛，小指次指不用。
這是主治氣所發生的疾病：出汗，眼睛外角疼痛，面頰疼痛，耳後、肩、上臂、肘、前臂外側都疼痛，無名指不能活動。
原文
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。
對於這些疾病，實證就用瀉法，虛證就用補法，屬熱的就快速刺針，屬寒的就留針，脈氣下陷的就用灸法，不實不虛的就從本經取穴治療。
實證時人迎脈比寸口脈大一倍，虛證時人迎脈反而比寸口脈小。
原文
膽足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後，循頸行手少陽之前。
膽足少陽經脈，起始於眼睛外角，向上抵達頭角，向下到耳後，沿著頸部行走於手少陽經的前方。
原文
至肩上，卻交出手少陽之後，入缺盆；其支者，從耳後入耳中，出走耳前，至目銳眥後；其支者，別銳眥，下大迎，合於手少陽，抵於䪼，下加頰車，下頸合缺盆以下胸中，貫膈絡肝屬膽，循脅裡，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中；其直者，從缺盆下腋，循胸過季脅，下合髀厭中，以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之間，其支者，別跗上，入大指之間，循大指岐骨內出其端，還貫爪甲，出三毛。
到達肩上，卻交會於手少陽經之後，進入缺盆；它的支脈，從耳後進入耳中，出來走耳前，到達眼睛外角後方；另一條支脈，從眼睛外角分出，向下到大迎穴，與手少陽經會合，抵達眼眶下，向下經過頰車穴，下頸部，在缺盆會合後向下進入胸中，穿過橫膈膜，聯絡肝臟，歸屬於膽，沿著脅裡，出氣街穴，環繞陰毛邊緣，橫向進入髖關節中；它的主幹，從缺盆向下到腋部，沿著胸部經過季脅，向下在髖關節中會合，再向下沿著大腿外側，出膝蓋外緣，向下行於腓骨前方，直下抵達絕骨（腓骨下段）末端，向下出外踝前方，沿著足背，進入無名趾和次趾之間；它的支脈，從足背分出，進入大趾之間，沿著大趾岐骨內側到達末端，再迴轉穿過趾甲，出三毛處。
原文
是動則病口苦，善太息，心脅痛不能轉側，甚則面微有塵，體無膏澤，足外反熱，是為陽厥。
如果經脈變動，則會出現口苦，喜歡嘆氣，心脅部疼痛不能轉側，嚴重的則面色像有灰塵，身體沒有光澤，足外側反覺發熱，這是陽厥病。
原文
是主骨所生病者，頭痛頷痛，目銳眥痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀俠癭，汗出振寒，瘧，胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝前及諸節皆痛，小指次指不用。
這是主治骨所發生的疾病：頭痛、下頷痛，眼睛外角痛，缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀瘡、俠癭（頸部淋巴結腫大），出汗、發冷顫抖，瘧疾，胸部、脅部、肋部、大腿、膝蓋外側到小腿、絕骨、外踝前方以及各關節都疼痛，無名趾不能活動。
原文
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之，盛者人迎大一倍於寸口，虛者人迎反小於寸口也。
對於這些疾病，實證就用瀉法，虛證就用補法，屬熱的就快速刺針，屬寒的就留針，脈氣下陷的就用灸法，不實不虛的就從本經取穴治療，實證時人迎脈比寸口脈大一倍，虛證時人迎脈反而比寸口脈小。
原文
肝足厥陰之脈，起於大指叢毛之際，上循足跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，交出太陰之後，上膕內廉，循股陰入毛中，過陰器，抵小腹，挾胃屬肝絡膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之後，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會於巔；其支者，從目系下頰裡，環唇內；其支者，復從肝別貫隔，上注肺。
肝足厥陰經脈，起始於大趾叢毛邊緣，向上沿著足背上緣，距離內踝一寸，向上到內踝上八寸處，交會於足太陰經之後，向上到膕窩內側緣，沿著大腿內側進入陰毛中，經過陰器，抵達小腹，挾行胃兩旁，歸屬於肝，聯絡膽，向上穿過橫膈膜，分佈於脅肋，沿著喉嚨後方，向上進入鼻咽部，連繫眼球後方的目系，向上出額部，與督脈在頭頂會合；它的支脈，從目系下達面頰內側，環繞嘴唇內部；另一條支脈，再從肝分出，穿過橫膈膜，向上注入肺中。
原文
是動則為腰痛不可以俯仰，丈夫㿉疝，婦人少腹腫，甚則嗌乾，面塵脫色。
如果經脈變動，則會出現腰痛不能俯仰，男子患㿉疝（陰囊腫大），婦女小腹腫脹，嚴重的則喉嚨乾燥，面色像灰塵一樣沒有光澤。
這是肝臟所發生的疾病：胸部脹滿，嘔吐、噯氣、完穀不化的腹瀉，狐疝（疝氣時有時無），遺尿，小便不通或淋漓不盡。
原文
為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。
對於這些疾病，實證就用瀉法，虛證就用補法，屬熱的就快速刺針，屬寒的就留針，脈氣下陷的就用灸法，不實不虛的就從本經取穴治療。
實證時寸口脈比人迎脈大一倍，虛證時寸口脈反而比人迎脈小。
原文
手太陰氣絕則皮毛焦，太陰者行氣溫於皮毛者也，故氣不榮則皮毛焦，皮毛焦則津液去皮節，津液去皮節者則爪枯毛折，毛折者則毛先死，丙篤丁死，火勝金也。
手太陰肺經的氣絕，則皮毛焦枯；太陰經是運行氣血溫養皮毛的，所以氣血不能濡養則皮毛焦枯；皮毛焦枯則津液從皮膚和關節脫失；津液從皮膚和關節脫失則指甲枯槁、毛髮折斷；毛髮折斷是毛髮先死的表現；逢丙日加重，丁日死亡，這是火勝金的緣故。
原文
手少陰氣絕則脈不通，脈不通則血不流，血不流則髦色不澤，故其面黑如漆紫者，血先死，壬篤癸死，水勝火也。
手少陰心經的氣絕，則脈道不通；脈道不通則血液不能流行；血液不能流行則毛髮顏色沒有光澤；所以面色黑如漆紫的，是血先死的表現；逢壬日加重，癸日死亡，這是水勝火的緣故。
原文
足太陰氣絕者則脈不榮肌肉，唇舌者肌肉之本也，脈不榮則肌肉軟，肌肉軟則舌萎人中滿，人中滿則唇反，唇反者肉先死，甲篤乙死，木勝土也。
足太陰脾經的氣絕，則經脈不能營養肌肉；嘴唇和舌頭是肌肉的根本；經脈不能營養則肌肉軟弱；肌肉軟弱則舌頭萎縮、人中腫滿；人中腫滿則口唇外翻；口唇外翻是肌肉先死的表現；逢甲日加重，乙日死亡，這是木勝土的緣故。
原文
足少陰氣絕則骨枯，少陰者冬脈也，伏行而濡骨髓者也，故骨不濡則肉不能著也，骨肉不相親則肉軟卻，肉軟卻故齒長而垢，發無澤，發無澤者骨先死，戊篤己死，土勝水也。
足少陰腎經的氣絕，則骨骼枯槁；少陰經是冬脈，伏行而滋潤骨髓的；所以骨骼得不到滋潤則肌肉不能附著；骨肉不能相互親合則肌肉軟弱退縮；肌肉軟弱退縮所以牙齒變長且積垢，頭髮沒有光澤；頭髮沒有光澤是骨骼先死的表現；逢戊日加重，己日死亡，這是土勝水的緣故。
原文
足厥陰氣絕則筋絕，厥陰者肝脈也，肝者筋之合也，筋者聚於陰氣，而脈絡於舌本也，故脈弗榮則筋急，筋急則引舌與卵，故唇青舌卷卵縮則筋先死，庚篤辛死，金勝木也。
足厥陰肝經的氣絕，則筋斷絕；厥陰經是肝的經脈，肝與筋相合；筋聚合陰器，而其經脈絡於舌根；所以經脈不能營養則筋拘急；筋拘急則牽引舌頭和睪丸；所以口唇發青、舌頭捲縮、睪丸上縮是筋先死的表現；逢庚日加重，辛日死亡，這是金勝木的緣故。
原文
五陰氣俱絕則目系轉，轉則目運，目運者為志先死，志先死則遠一日半死矣。
五臟的陰氣都絕，則眼球後方的目系扭轉；扭轉則眼睛眩暈；眼睛眩暈是神志先死的表現；神志先死，則過不了一天半就會死亡。
原文
六陽氣絕，則陰與陽相離，離則腠理發泄，絕汗乃出，故旦占夕死，夕占旦死。
六腑的陽氣都絕，則陰與陽相互分離；分離則腠理開泄，絕汗就會出來；所以早晨出現這種情況，預示晚上會死亡；晚上出現這種情況，預示第二天早晨會死亡。
原文
經脈十二者，伏行分肉之間，深而不見；其常見者，足太陰過於外踝之上，無所隱故也。諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。
十二經脈，隱伏行於肌肉之間，位置深而看不見；那些經常能看到的，是足太陰經經過外踝上方，沒有什麼可以隱藏的原因。各種脈中浮起而經常能見到的，都是絡脈。
六經絡中，手陽明、手少陽的絡脈，起始於五指之間，向上會合於肘中。
原文
飲酒者，衛氣先行皮膚，先充絡脈，絡脈先盛，故衛氣已平，營氣乃滿，而經脈大盛。
飲酒的人，衛氣先運行於皮膚，先充滿絡脈，絡脈先旺盛，所以衛氣已經平調，營氣才充滿，而經脈也隨之盛大。
原文
脈之卒然動者，皆邪氣居之，留於本末；不動則熱，不堅則陷且空，不與眾同，是以知其何脈之動也。雷公曰：何以知經脈之與絡脈異也？
脈突然跳動的，都是因為邪氣停留其中，留滯於脈的始終；不跳動則會發熱，不堅硬則會下陷而空虛，與眾脈不同，因此可以知道是哪一條脈在跳動。雷公問：如何知道經脈和絡脈的區別呢？
原文
黃帝曰：經脈者常不可見也，其虛實也以氣口知之，脈之見者皆絡脈也。雷公曰：細子無以明其然也。
黃帝說：經脈通常是不能看見的，它的虛實通過氣口部位的脈象來了解，能看見的脈都是絡脈。雷公說：我無法明白其中的道理。
原文
黃帝曰：諸絡脈皆不能經大節之間，必行絕道而出，入復合於皮中，其會皆見於外。
黃帝說：所有的絡脈都不能經過大的關節之間，必定行走於特殊的路徑而出現，進入後又會在皮膚中會合，它們的會合處都表現在體表。
原文
故諸刺絡脈者，必刺其結上，甚血者雖無結，急取之瀉其邪而出其血，留之發為痹也。凡診絡脈，脈色青則寒且痛，赤則有熱。
所以凡是刺絡脈的，一定要刺在它的結聚處；如果血很盛，即使沒有結聚，也要趕快刺瀉其邪氣以出血，留滯不瀉會發為痹病。凡是診察絡脈，脈色青則有寒且疼痛，脈色赤則有熱。
原文
胃中寒，手魚之絡多青矣；胃中有熱，魚際絡赤，其暴黑者，留久痹也；其有赤有黑有青者，寒熱氣也，其青短者，少氣也。
胃中有寒，手魚際的絡脈多呈現青色；胃中有熱，魚際的絡脈呈現赤色；突然出現黑色的，是久留的痹病；如果出現赤、黑、青三色夾雜的，是寒熱邪氣；如果青色而短的，是氣虛。
原文
凡刺寒熱者皆多血絡，必間日而一取之，血盡而止，乃調其虛實；其小而短者少氣，甚者瀉之則悶，悶甚則僕不得言，悶則急坐之也。
凡是針刺治療寒熱病的，大多刺血絡，必須隔一天刺一次，直到血盡為止，然後調理其虛實；如果絡脈細小而短的，是氣虛，若氣虛嚴重而用瀉法，則會導致胸悶，胸悶嚴重則會昏倒不能說話，出現胸悶時要趕快讓患者坐起來。
原文
手太陰之別，名曰列缺，起於腕上分間，並太陰之經直入掌中，散入於魚際。
手太陰經的別絡，名叫列缺，起始於腕上的分肉之間，與手太陰經並行直入掌中，散佈於魚際。
原文
其病實則手銳掌熱，虛則欠㰦，小便遺數，取之去腕半寸，別走陽明也。
它的病症：實證則手腕和手掌發熱，虛證則呵欠、小便失禁或頻數。取穴在手腕後方半寸處，別走手陽明經。
原文
手少陰之別，名曰通里，去腕一寸半，別而上行，循經入於心中，系舌本，屬目系。
手少陰經的別絡，名叫通里，在距離手腕一寸半處，分出後上行，沿著本經進入心中，連繫舌根，歸屬於目系。
原文
其實則支膈，虛則不能言，取之掌後一寸，別走太陽也。
實證則胸膈脹滿，虛證則不能說話，取穴在手掌後一寸處，別走手太陽經。
原文
手心主之別，名曰內關，去腕二寸，出於兩筋之間，循經以上繫於心，包絡心系。實則心痛，虛則為頭強，取之兩筋間也。
手心主經的別絡，名叫內關，在距離手腕二寸處，出於兩條筋之間，沿著本經向上繫於心，包裹心系。實證則心痛，虛證則頭項強直，取穴在兩筋之間。
原文
手太陽之別，名曰支正，上腕五寸，內注少陰；其別者，上走肘，絡肩髃。
手太陽經的別絡，名叫支正，在手腕上方五寸處，向內注入手少陰經；它的別支，向上走肘部，絡於肩髃穴。
原文
實則節弛肘廢，虛則生肬，小者如指痂疥，取之所別也。
實證則關節弛緩、肘部廢用，虛證則生贅疣，小的像手指上的痂疥一樣，取穴在別絡處。
原文
手陽明之別，名曰偏歷，去腕三寸，別入太陰；其別者，上循臂，乘肩髃，上曲頰偏齒，其別者，入耳合於宗脈。實則齲聾，虛則齒寒痹隔，取之所別也。
手陽明經的別絡，名叫偏歷，在距離手腕三寸處，別入手太陰經；它的別支，向上沿著前臂，經過肩髃穴，上行到曲頰、偏於牙齒；另一條別支，進入耳中會合於主脈。實證則蛀牙、耳聾，虛證則牙齒寒冷、胸膈痹塞不通，取穴在別絡處。
原文
手少陽之別，名曰外關，去腕二寸，外繞臂，注胸中，合心主。病實則肘攣，虛則不收，取之所別也。
手少陽經的別絡，名叫外關，在距離手腕二寸處，向外繞行手臂，注入胸中，會合於心主經。病症：實證則肘部攣急，虛證則手臂不能收縮，取穴在別絡處。
原文
足太陽之別，名曰飛陽，去踝七寸，別走少陰。實則鼽窒頭背痛，虛則鼽衄，取之所別也。
足太陽經的別絡，名叫飛陽，在距離外踝七寸處，別走足少陰經。實證則鼻塞、頭背疼痛，虛證則鼻流清涕或鼻血，取穴在別絡處。
原文
足少陽之別，名曰光明，去踝五寸，別走厥陰，下絡足跗。
足少陽經的別絡，名叫光明，在距離外踝五寸處，別走足厥陰經，向下聯絡足背。
實證則厥冷，虛證則痿躄（下肢無力、癱瘓），坐著不能站起來，取穴在別絡處。
原文
足陽明之別，名曰豐隆，去踝八寸，別走太陰；其別者，循脛骨外廉，上絡頭項，合諸經之氣，下絡喉嗌。
足陽明經的別絡，名叫豐隆，在距離外踝八寸處，別走足太陰經；它的別支，沿著脛骨外側緣，向上聯絡頭項，會合各經的經氣，向下聯絡喉嚨。
原文
其病氣逆則喉痹瘁喑，實則狂巔，虛則足不收脛枯，取之所別也。
它的病症：氣逆則喉痹、失音，實證則狂癲，虛證則足不能收縮、小腿肌肉枯萎，取穴在別絡處。
原文
足太陰之別，名曰公孫，去本節之後一寸，別走陽明，其別者，入絡腸胃。
足太陰經的別絡，名叫公孫，在距離本節（第一蹠趾關節）後方一寸處，別走足陽明經；它的別支，進入並聯絡腸胃。
原文
厥氣上逆則霍亂，實則腸中切痛，虛則鼓脹，取之所別也。
厥氣上逆則發生霍亂，實證則腸中劇烈疼痛，虛證則腹部脹滿，取穴在別絡處。
原文
足少陰之別，名曰大鐘，當踝後繞跟，別走太陽；其別者，並經上走於心包，下外貫腰脊。
足少陰經的別絡，名叫大鐘，在內踝後方繞行足跟，別走足太陽經；它的別支，與本經並行向上走於心包，向下向外貫穿腰脊。
原文
其病氣逆則煩悶，實則閉癃，虛則腰痛，取之所別者也。
它的病症：氣逆則煩躁胸悶，實證則小便不通（閉癃），虛證則腰痛，取穴在別絡處。
原文
足厥陰之別，名曰蠡溝，去內踝五寸，別走少陽；其別者，徑脛上睪，結於莖。
足厥陰經的別絡，名叫蠡溝，在距離內踝五寸處，別走足少陽經；它的別支，經過脛部向上到睪丸，結聚於陰莖。
原文
其病氣逆則睪腫卒疝，實則挺長，虛則暴癢，取之所別也。任脈之別，名曰尾翳，下鳩尾，散於腹。實則腹皮痛，虛則癢搔，取之所別也。
它的病症：氣逆則睪丸腫脹、突然發生疝氣；實證則陰莖挺長，虛證則陰部暴癢，取穴在別絡處。任脈的別絡，名叫尾翳，向下到鳩尾穴，散佈於腹部。實證則腹部皮膚疼痛，虛證則皮膚瘙癢，取穴在別絡處。
原文
督脈之別，名曰長強，挾膂上項，散頭上，下當肩胛左右，別走太陽，入貫膂。
督脈的別絡，名叫長強，挾行脊柱兩側向上到頸項，散佈於頭部，向下在肩胛左右，別走足太陽經，進入並貫穿脊柱。
原文
實則脊強，虛則頭重，高搖之，挾脊之有過者，取之所別也。
實證則脊柱強直，虛證則頭重，頭部搖動，這是挾脊之脈有病的緣故，取穴在別絡處。
脾的大絡，名叫大包，出於淵腋穴下方三寸處，分佈於胸脅。
原文
實則身盡痛，虛則百節盡皆縱，此脈若羅絡之血者，皆取之脾之大絡脈也。
實證則全身都疼痛，虛證則全身各關節都鬆弛無力，這條脈如果像羅網一樣絡有瘀血，都要取脾的大絡脈來治療。
原文
凡此十五絡者，實則必見，虛則必下，視之不見，求之上下，人經不同。絡脈異所別也。
凡是這十五條絡脈，實證時必然顯現，虛證時必然下陷，如果看不見，要在它的上下尋找；人的經脈不同，絡脈所別出的部位也各有差異。
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