原文
大唐真觀十九年二月二十八日,相州湯陰縣崔村,蘇門山集仙洞真人孫思邈進是表,大有奇功,醫者用之,甚有驗矣。
大唐貞觀十九年二月二十八日,相州湯陰縣崔村,蘇門山集仙洞真人孫思邈進呈此表,具有很大奇效,醫生使用它,很有驗證。
原文
臣問世間最貴者,莫過於人:人之最貴者,莫過於眼。
臣聽說世間最尊貴的,莫過於人;人最尊貴的,莫過於眼睛。
原文
眼者,按五臟六腑之精華,一身之珍寶,能觀萬物,照耀無窮。
眼睛,是稟受五臟六腑精華之物,是全身的珍寶,能觀看萬物,照耀無窮無盡。
原文
皎潔如珍珠,包含於天地,內連於肝膽,外應於六經。眼雖屬於竅門,乃歸腎而不主。腎屬北方壬癸水,心屬南方丙丁火。
清澈明亮如同珍珠,蘊含於天地之間,內部連接肝膽,外表應合六經。眼睛雖然屬於竅門,卻歸屬於腎而不是由它主宰。腎屬北方壬癸水,心屬南方丙丁火。
原文
心腎不安,則水火交戰,水火相剋,故聚血氣停流,膽損肝虛,目因受病。凡須治療,先須補腎,後乃修肝。
心與腎不協調,就會水火交戰,水火相互侵剋,因此聚積血氣停滯不通,膽受損而肝空虛,眼睛因而生病。凡是需要治療的,必須先補腎,之後才修補肝。
原文
肝是腎之苗,腎是肝之主,修肝則神魂安定;補腎則精魄流通。魂魄既得安和,眼目自然明朗。
肝是腎的幼苗,腎是肝的根本,修補肝就能使神魂安定;補益腎就能使精魄流通。魂魄既然已經安寧平和,眼睛自然清明明亮。
原文
譬如種果惟在修根,根壯則枝葉方榮,根損則苗蕊何立。黑睛屬腎,腎虛則腦痛。淚竅通肝,肝風則冷淚常出。白仁屬肺,肺熱則赤脈通睛。上瞼下瞼屬脾,脾風則拳毛倒睫。大眥小眥屬心,心熱則攀睛胬肉。
譬如種植果樹只在於修整根部,根部強壯則枝葉才能繁茂,根部受損則幼苗花蕊如何立得。黑睛屬於腎,腎虛就會頭腦疼痛。淚竅通向肝,肝有風就會常流冷淚。白仁屬於肺,肺熱就會赤脈貫通眼珠。上眼皮下眼皮屬於脾,脾有風就會睫毛倒長。大眼角小眼角屬於心,心熱就會攀睛胬肉生長。
原文
眼分五輪,內應五臟,肝、心、脾、肺、腎,又屬五行者,金、木、水、火、土。五輪者,氣輪、風輪、肉輪、水輪、血輪。
眼睛分為五輪,內部對應五臟,肝、心、脾、肺、腎,又屬於五行:金、木、水、火、土。五輪是:氣輪、風輪、肉輪、水輪、血輪。
不要聽信愚蠢的醫生,胡亂施行鉤割的手術,務必仔細尋求方論,藥物要精心研究。
原文
夫人好食丹藥,或夜尋心苦用精神,或膽中受熱,或肺上受寒,或食好五辛毒魚菜鮓蔥蒜韭,愛色貪淫。
一般人喜歡服用丹藥,或者夜間耗費精神挖空心思,或者膽中受熱,或者肺上受寒,或者喜歡吃五辛、毒魚、醃菜、蔥、蒜、韭菜,貪戀美色縱慾無度。
原文
或縱七情之偏或瞻星視日,或近火沖煙,或即深思不睡,思慮家園無歇,致使三焦壅熱,遂乃迎風淚出,視物如煙生,覷空中似雪霜之形,視太陽如同水底,蓋因腎臟衰敗,夜夢鬼交,眼前似黑花繚亂,看物依稀,如此動靜,便是損目之根源。日久月深,變成大患。
或者放縱七情的偏差,或者仰望星辰直視太陽,或者靠近爐火煙霧,或者沉思不休不能入睡,掛念家園沒有停歇,致使三焦堵塞發熱,於是迎風流淚,看東西如同有煙霧產生,望空中似有雪霜的形狀,看太陽如同在水底,這是因為腎臟衰敗,夜間夢見與鬼交合,眼前似有黑花繚亂,看東西模糊不清,如此的動態靜態,就是損害眼睛的根源。日久月深,就會變成大病。
年輕時不聽聞正道,放縱心意,喝酒後盡情放縱,吃完飯就躺下。
原文
或即冬天近火,夏日耽涼,醉臥當風,不能迴護,貪淫樂欲,不能拋形。
或者冬天靠近火爐,夏天貪圖涼爽,醉酒後躺臥在風中,不能回頭防護,貪戀淫慾享樂,不能拋棄身形。
原文
或身家豐富,年力壯盛,酒色過度,誰思損目之殃。
或者家財豐富,年紀力氣強壯旺盛,酒色過度,誰會想到損害眼睛的災禍。
原文
由於腎氣衰敗,致令禱鬼祈神,積苦身形,其病成矣。
由於腎氣衰敗,導致祈求鬼神,積累痛苦於身形,這個病就形成了。
原文
今乃按其本草,主治處方,此藥能養腎安神,久則搜風明目,補暖除邪,但依方備合常服,治眼萬無一失。
現在就按照本草,主治處方,這些藥物能夠滋養腎臟安定心神,久了就能祛風明目,補益溫暖去除邪氣,只要依照方子備製平常服用,治療眼睛萬無一失。
原文
名曰還睛丸,共十味炮炙不同,特定君臣,但能服餌,剋日當愈。
名叫還睛丸,一共十味藥物炮製炙煉各有不同,特定君臣配伍,只要能服藥,限定日期應當會康復。
原文
不惟男子老幼服之無妨,臣曾驗,實為制,辨物精爽。後備方於下。陛下永施昌瀆聖德,臣無任瞻仰之至。
不只男子老幼服用都沒有妨礙,臣曾經驗證,實在有效,使人精神清爽辨別事物能力強。之後將方子備在下面。陛下永遠施恩弘揚盛大恩德,臣內心不勝瞻仰之至。
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