原文
（《綱目》）
白話
（《綱目》）
人部第五十二卷
癖石
人部第五十二卷5 句
原文
【集解】時珍曰：有人專心成癖，及病症塊，凝結成石。如牛黃、狗寶、鮓答之類，皆諸獸之病也。觀夫星隕為石，沙淋石淋，及釋氏顱囟結成舍利子，皆精氣凝結而然。故《格物論》云：石者，氣之核也。群書所載，如寶圭化石，老樹化石，皆無情之變異也。魚、蛇、蝦、蟹，皆能化石，乃有情之變異也。
白話
【集解】李時珍說：有人專心致志而形成癖好，以及患上症瘕積塊，凝結成石頭。例如牛黃、狗寶、鮓答之類，都是各種動物的疾病。看那流星墜落變成石頭，沙淋、石淋，以及佛教徒頭頂囟門結成舍利子，都是精氣凝結而成的。所以《格物論》說：石頭，是氣的核心。許多書籍記載的，如寶圭化石、老樹化石，都是無生命的變異。魚、蛇、蝦、蟹都能變成石頭，這是有生命的變異。
原文
世說載貞婦登山望夫，化而為石，此蓋志一不分，遂入於無情也。《宋史》載石工採石，陷入石穴，三年掘出猶活，見風遂化為石，此蓋吞納石氣，久而與之俱化也。夫生形尚全化石，則頑心症癖之化石，亦其理也。《程子遺書》云：波斯人發古墓，見肌膚都盡，惟心堅如石。
白話
《世說新語》記載貞節婦女登山望夫，變化成石頭，這大概是意志專一不分，於是進入了無生命的狀態。《宋史》記載石工採石，陷入石洞，三年後挖出來還活著，見風就化為石頭，這大概是吞納了石頭的氣，時間久了就與石頭一起變化了。活著的形體尚且能完全化為石頭，那麼頑固的心志、症瘕癖塊化為石頭，也是同樣的道理。《程子遺書》說：波斯人挖掘古墓，看見肌膚都腐爛了，只有心臟堅硬如石。
原文
鋸開，中有山水如畫，旁有一女，憑闌凝睇。蓋此女有愛山水癖，遂致融結如此。宋濂云：一浮屠行大般舟三昧法，示寂後，焚之，惟心不化，狀如佛像，非金非石。又一人行禪觀法，及死火葬，心內包觀音像悉具。醫書云：一人病症死，火化有塊如石。此皆症癖頑凝成石之跡，故並錄之。
白話
鋸開後，裡面有山水如畫，旁邊有一個女子，憑靠欄杆凝視。大概是這個女子有愛山水的癖好，於是導致融結成這樣。宋濂說：一位僧人修行大般舟三昧法，圓寂後火化，只有心臟不化，形狀像佛像，不是金屬也不是石頭。又有一人修行禪觀法，死後火葬，心臟內包裹著完整的觀音像。醫書說：一人患症瘕病而死，火化後有一塊像石頭的東西。這些都是症瘕癖塊頑固凝結成石頭的痕跡，所以一併記錄在這裡。
原文
【主治】消堅癖，治噎膈（時珍）。
白話
【主治】消除堅硬的癖塊，治療噎膈（李時珍）。
注意：本網站內容僅供中醫知識分享、學術研究與教育參考，不構成醫療診斷或治療建議。任何醫療行為請務必諮詢合格中醫師、醫師或專業醫療人員。