原文
（《綱目》）
白話
（《綱目》）
獸部第五十一卷
罔兩
獸部第五十一卷3 句
原文
【集解】時珍曰：罔兩一作魍魎。又作方良，《周禮》方相氏執戈入壙，以驅方良，是矣。罔兩好食亡者肝，故驅之。其性畏虎、柏，故墓上樹石虎，植柏。《國語》云：木石之怪，夔、罔兩；水石之怪，龍、罔象。即此。《述異記》云：秦時陳倉人獵得獸，若彘若羊。逢二童子曰：此名弗述，又名蝹，在地下食死人腦。
白話
【集解】李時珍說：罔兩，一種寫法作魍魎，又寫作方良。《周禮》記載方相氏手持戈矛進入墓坑，用來驅趕方良，就是這樣。罔兩喜歡吃死者的肝臟，所以驅趕它。它的習性畏懼老虎和柏樹，所以墳墓上放置石虎，種植柏樹。《國語》說：樹木石頭中的妖怪，是夔和罔兩；水中石頭中的妖怪，是龍和罔象。就是指這個。《述異記》說：秦朝時陳倉有人獵到一隻野獸，像豬又像羊。遇到兩個小孩說：這叫做弗述，又叫做蝹，在地底下吃死人的腦子。只要用柏樹枝插在它的頭上就會死。這就是罔兩。雖然與藥石沒有關係，但與死者有關，所以記錄下來。那方相有四隻眼睛，如果只有兩隻眼睛的叫魌，都是鬼物，古人設置人像來模仿它們。從前費長房認識李娥藥丸使用方相腦，那麼這種東西也進入辟邪的方藥，但方法失傳了。
原文
但以柏插其首則死。此即罔兩也。雖於藥石無與，而於死人有關，故錄之。其方相有四目，若二目者為魌，皆鬼物也，古人設人像之。昔費長房識李娥藥丸用方相腦，則其物亦入辟邪方藥，而法失傳矣。
白話
只要用柏樹枝插在它的頭上就會死。這就是罔兩。雖然與藥石沒有關係，但與死者有關，所以記錄下來。那方相有四隻眼睛，如果只有兩隻眼睛的叫魌，都是鬼物，古人設置人像來模仿它們。從前費長房認識李娥藥丸使用方相腦，那麼這種東西也進入辟邪的方藥，但方法失傳了。
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