原文
人不敢犯之，能令人病及焚居也。《玄中記》云：山精如人，一足，長三四尺。食山蟹，夜出晝伏。千歲蟾蜍能食之。《抱朴子》云：山精形如小兒，獨足向後。夜喜犯人，其名曰鬾，呼其名則不能犯人。《白澤圖》云：山之精，狀如鼓，色赤，一足而行，名曰夔，呼之可使取虎豹。
人們不敢冒犯它，它能使人患病並焚燒房屋。《玄中記》說：山精像人，只有一隻腳，身長三四尺。吃山蟹，夜晚出來白天潛伏。千年的蟾蜍能夠吃掉牠。《抱朴子》說：山精的形狀像小孩子，獨腳向後。夜晚喜歡侵害人，牠的名字叫鬾，呼喊牠的名字就不能侵害人。《白澤圖》說：山的精怪，形狀像鼓，顏色赤紅，一隻腳行走，名叫夔，呼喊牠可以命令牠捕捉虎豹。
原文
《海錄雜事》云：嶺南有物，一足反踵，手足皆三指。雄曰山丈，雌曰山姑，能夜叩人門求物也。《神異經》云：南方有魃，一名旱母。長二三尺，裸形，目在頂上，行走如風。見則大旱。遇者得之投溷中，則旱除。《文字指歸》云：旱魃，山鬼也。所居之處天不雨。女魃入人家，能竊物以出；男魃入人家，能竊物以歸。
《海錄雜事》說：嶺南有一種東西，一隻腳，腳後跟反著長，手腳都有三根指頭。雄的叫山丈，雌的叫山姑，能夠在夜晚敲人的門索求物品。《神異經》說：南方有魃，又名旱母。身長二三尺，裸體，眼睛長在頭頂上，行走如風。出現就會大旱。遇到牠的人抓住牠扔進茅坑，旱災就會消除。《文字指歸》說：旱魃是山鬼。牠居住的地方天不下雨。女魃進入人家，能夠偷竊物品帶出去；男魃進入人家，能夠偷竊物品帶回家。
原文
時珍謹按：諸說雖少有參差，大抵俱是怪類，今俗所謂獨腳鬼者是也。邇來處處有之，能隱形入人家淫亂，致人成疾；放火竊物，大為家害。法術不能驅，醫藥不能治，呼為五通、七郎諸神而祀之，蓋未知其原如此。故備載之，非但博聞而已。其曰呼其名則無害，千歲蟾蜍能食之者，非治法歟？引申觸類，必有能制之者。
時珍謹按：各種說法雖然稍有差異，但大體都是怪物一類，就是現在俗稱的獨腳鬼。近來處處都有，能夠隱形進入人家淫亂，使人患病；放火偷竊物品，成為家庭的大害。法術不能驅趕，醫藥不能治療，人們稱牠們為五通、七郎等神而祭祀，大概不知道牠們的來源如此。所以詳細記載這些，不只是為了增廣見聞而已。那些說呼喊牠的名字就沒有危害，千年的蟾蜍能吃掉牠，難道不是治法嗎？由此類推，一定會有能夠制服牠們的東西。
原文
又有治鳥，亦此類，見禽部。精怪之屬甚夥，皆為人害。惟《白澤圖》、《玄中記》、《抱朴子》、《酉陽雜俎》諸書載之頗悉，起居者亦不可不知。然正人君子，則德可勝妖，自不敢近也。
又有治鳥，也屬於此類，見禽部。精怪之類很多，都對人有害。只有《白澤圖》、《玄中記》、《抱朴子》、《酉陽雜俎》等書記載得頗為詳盡，平常生活的人也不可不知道。然而正人君子，則德行可以勝過妖邪，自然不敢靠近。
原文
【主治】作脯，連脂薄割炙熱，貼人癬疥，能引蟲出，頻易取瘥（藏器）。
【主治】做成肉乾，連同脂肪薄薄地割下烤熱，貼在人的癬疥上，能引出蟲來，頻繁更換直到痊癒（藏器）。
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