蝟（1）

（《本經》中品）。

【校正】原本在蟲魚部，現在根據《爾雅》移入獸部。

【釋名】彙（古蝟字，或寫作蝟）、毛刺（《爾雅》）、蝟鼠。

時珍說：按：《說文解字》中彙字的篆文是象形，頭和腳像老鼠，所以有鼠的名稱。

宗奭說：蝟皮治療胃氣上逆，開胃氣有功效。它的字從蟲從胃，很有道理啊。

【集解】《別錄》說：蝟生長在楚地的山川、山谷、田野。採集沒有固定時間，不要讓它受潮。

弘景說：處處荒野中時常有這種獸。人觸犯它，它就藏起頭和腳，用毛刺人，無法捉到。它能跳進老虎的耳朵裡，而見到喜鵲就自己仰面露出腹部被啄，動物之間相互制約如此。它的油脂可以熔化鐵，在其中加入少量水銀就會變得柔軟如鉛錫。《蜀圖經》說：蝟的形狀像貒、豬。大的像豬，小的像瓜。腳短多刺，尾巴長一寸多，顏色蒼白。腳像豬蹄的為好；像老鼠腳的次之。

去掉肉，取皮用火烘乾。又有一種山枳鼠，皮很相似，但尾巴尖端有兩叉作為區別；又有一種虎鼠，皮也相類似，但以味道酸作為區別；又有一種山豚，很相似，但皮類似兔皮，顏色褐色，味道很苦，都不堪使用。

時珍說：蝟的頭、嘴像老鼠，刺毛像豪豬，蜷縮時形狀像芡實房和栗子房，聚集毛刺向外，尿它就會張開。《炙轂子》說：刺尖端分成兩頭的為蝟，像棘針的為䖶。與蜀地的說法不同。《廣韻》說：像蝟而尾巴紅色的，名叫暨居。宗奭說：乾蝟皮連同刺做成刷子，用來梳理絲綢非常好。世間有養它的人，牠離開後又會回來。

【正誤】恭說：蝟非常兇猛遲鈍。大的像豬，小的像瓜。厭惡喜鵲的叫聲，所以翻轉腹部接受啄食，想要趁機抓住它，就像鷸和蚌一樣。老虎的耳朵容不下雞蛋，而且離地三尺，蝟怎麼能跳進去呢？這是鄉野粗俗的言論，竟然被收錄為雅正的記載，實在很奇怪啊。

宗奭說：《唐本》注釋排斥陶弘景的說法，道理也是這樣。

時珍說：按《淮南子》說：蝟能使老虎屈服，蛇能使豹子停止。又說：喜鵲的糞便中有蝟。《緯書》說：火能熔化金屬，所以喜鵲啄食蝟。由此看來陶弘景的說法並非虛妄，而蘇敬斥責他，寇宗奭附和，是不對的。蜈蚣能制服龍、蛇，蜒蚰、蛞蝓能制服蜈蚣，難道在於大小和利鈍嗎？動物畏懼其天敵罷了。《蜀圖經》所謂的虎鼠就是䶂鼠，也是蝟中的一種。孫愐說：䶂，屬於鼠類，能飛翔，吃虎豹。

《談藪》說：老虎不敢進入山林，而居住在草叢稀薄的地方，是因為害怕樹上有𧽤鼠。老鼠看見老虎經過，就咆哮噪叫拔下毛投向老虎，老虎必定會生蟲瘡潰爛而死。䶂、𧽤讀音相近。蝟能制服老虎，看到這裡更加可以證明了。現在糾正這個錯誤。

_皮_。

【修治】細細銼碎，炒黑後入藥。

【氣味】味苦，性平，無毒。

甄權說：味甘，有小毒。配酒服用效果更好。畏桔梗、麥門冬。

【主治】五種痔瘡、陰部潰瘍，下血赤白，五色血汁不止，陰部腫大，疼痛牽引到腰背，用酒煮後殺死（《本經》）。治療腹痛、疝氣積聚，燒成灰用酒服下（《別錄》）。治療腸風下血，痔瘡有頭，多年不癒，炙後研末，用白開水送服一方寸匕。燒灰吹入鼻孔，止鼻血。很能解除一切藥力（《藥性》）。

【附方】舊方五首，新方八首。

五痔下血：《衍義》說：用蝟皮和穿山甲等分燒存性，加入肉。

豆蔻一半，研成末。空腹用熱米湯送服二錢，妙。《外臺》方：用蝟皮方三指大，熏黃如棗大，熟艾一錢，在地上挖一個坑，調和後趁便熏之，以口中聞到煙氣為佳。火氣稍盡就停止，休養三天，再熏一次，熏三次可永遠痊癒。不要觸犯風冷，用羹湯調養，切忌雞、魚、豬肉、生冷食物，二十天後再進補。