原文
（《拾遺》）
白話
（《拾遺》）
獸部第五十一卷
靈貓
獸部第五十一卷12 句
原文
【釋名】靈貍（作蛉者非）、香貍（《雜俎》）、神貍（《離騷注》）、類。
白話
【釋名】靈貍（作蛉者非）、香貍（《雜俎》）、神貍（《離騷注》）、類。
原文
時珍曰：自為牝牡，又有香氣，可謂靈而神矣。
白話
時珍說：自身具有雌雄兩性，又有香氣，可說是靈異而神奇了。
原文
【集解】藏器曰：靈貓生南海山谷。狀如貍，自為牝牡。其陰如麝，功亦相似。按：《異物志》云：靈貍一體自為陰陽。刳其水道連囊，以酒灑陰乾，其氣如麝。若雜入麝香中，罕能分別，用之亦如麝焉。
白話
【集解】藏器說：靈貓生長在南海山谷。形狀像貍，自身具有雌雄兩性。它的陰部像麝，功效也相似。按：《異物志》說：靈貍一個身體自身具有陰陽。剖開它的尿道連同囊，用酒灑後陰乾，它的氣味像麝。如果混入麝香中，很少能分辨，使用它也像麝一樣。
原文
頌曰：香貍出南方，人以作膾生，如北地狐生法，其氣甚香，微有麝氣。
白話
頌說：香貍產於南方，人們用來做成生魚片，像北方地區製作狐生魚片的方法，它的氣味很香，稍微帶有麝香氣。
原文
時珍曰：按段成式言，香貍有四外腎，則自能牝牡者，或由此也。劉郁《西使記》云：黑契丹出香貍，文似土豹，其肉可食，糞溺皆香如麝氣。楊慎《丹鉛錄》云：予在大理府見香貓如貍，其文如金錢豹。此即《楚辭》所謂乘赤豹兮載文貍，王逸注為神貍者也。《南山經》所謂：亶爰之山有獸焉，狀如貍而有髦，其名曰類，自為牝牡，食者不妒。
白話
時珍說：按段成式的說法，香貍有四個外腎，那麼自身能成為雌雄的，或許就是因為這個。劉郁《西使記》說：黑契丹出產香貍，花紋像土豹，它的肉可以吃，糞便與尿液都像麝香氣味一樣香。楊慎《丹鉛錄》說：我在大理府見過香貓像貍，它的花紋像金錢豹。這就是《楚辭》所說的乘赤豹兮載文貍，王逸注釋為神貍的那種。《南山經》所說的：亶爰山有一種獸，形狀像貍而有鬢毛，它的名字叫類，自身具有雌雄兩性，吃了它的人不會嫉妒。
原文
《列子》亦云：亶爰之獸，自孕而生，曰類。疑即此物也。又《星禽真形圖》，心月狐有牝牡兩體，其神貍乎？珍按：劉、楊二說與《異物志》所說相合，則類即靈貍無疑矣，類、貍字音亦相近也。
白話
《列子》也說：亶爰的獸，自己懷孕而生，叫做類。懷疑就是這種動物。又《星禽真形圖》，心月狐有雌雄兩體，那就是神貍嗎？珍按：劉、楊兩家的說法與《異物志》所說相合，那麼類就是靈貍無疑了，類、貍二字讀音也相近。
原文
_肉_
白話
_肉_
原文
【氣味】甘，溫，無毒。
白話
【氣味】甘，溫，無毒。
原文
_陰_
白話
_陰_
原文
【氣味】辛，溫，無毒。
白話
【氣味】辛，溫，無毒。
原文
【主治】中惡鬼氣，飛屍蠱疰，心腹猝痛，狂邪鬼神，鬼瘧疫氣，夢寐邪魘，鎮心安神（藏器）。
白話
【主治】中惡鬼氣，飛屍蠱疰，心腹猝痛，狂邪鬼神，鬼瘧疫氣，夢寐邪魘，鎮心安神（藏器）。
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