原文
【釋名】時珍曰:熊者雄也。熊字篆文象形。俗呼熊為豬熊,羆為人熊、馬熊,各因形似以為別也。《述異記》云:在陸曰熊,在水曰能(即鯀所化者)。故熊字從能。《續搜神記》云:熊居樹孔中,東土人擊樹,呼為「子路」則起,不呼則不動也。又狒狒亦名人熊,見本條。
【釋名】李時珍說:熊,就是雄壯的意思。熊字的篆書是象形字。民間稱熊為豬熊,稱羆為人熊、馬熊,都是根據形狀相似來區別。《述異記》說:在陸地上叫熊,在水裡叫能(就是鯀所變化的)。所以熊字從「能」。《續搜神記》說:熊住在樹洞裡,東方人敲擊樹木,喊「子路」牠就會起來,不喊就不動。另外狒狒也叫做人熊,見本條。
原文
【集解】《別錄》曰:熊生雍州山谷。十一月取之。
【集解】《別錄》說:熊生長在雍州的山谷中。十一月捕捉牠。
陶弘景說:現在東方、西方的各山縣都有,但並不容易得到。
原文
頌曰:今雍、洛、河東及懷慶、衛山中皆有之。形類大豕,而性輕捷,好攀緣,上高木,見人則顛倒自投於地。冬蟄入穴,春月乃出。其足名蹯,為八珍之一,古人重之,然胹之難熟。熊性惡鹽,食之即死(出《淮南子》)。
蘇頌說:現在雍州、洛陽、河東以及懷慶、衛地的山中都有。形狀像大豬,但性情輕快敏捷,喜歡攀爬,登上高樹,見到人就倒掛著自己跳到地上。冬天蟄伏在洞穴裡,春天才出來。牠的腳叫做熊蹯,是八珍之一,古人很看重,但烹煮很難熟。熊的性情厭惡鹽,吃了鹽就會死(出自《淮南子》)。
原文
時珍曰:熊如大豕而豎目,人足黑色。春夏膘肥時,皮厚筋駑,每升木引氣,或墮地自快,俗呼跌膘,即《莊子》所謂熊經鳥申也。冬月蟄時不食,飢則舐其掌,故其美在掌,謂之熊蹯。其行山中,雖數十里,必有跧伏之所,在石岩枯木,山中人謂之熊館。劉敬叔《異苑》云:熊性惡穢物及傷殘,捕者置此物於穴,則合穴自死。
李時珍說:熊像大豬,但眼睛豎立,腳像人腳,黑色。春夏時節肥壯,皮厚筋力遲鈍,常常爬上樹木引氣,或者從高處跳下讓自己舒暢,民間稱為「跌膘」,就是《莊子》所說的「熊經鳥申」。冬天蟄伏時不吃東西,餓了就舔自己的腳掌,所以牠的美味在腳掌,叫做熊蹯。牠在山中行走,即使幾十里,也一定有蜷伏隱藏的地方,在石岩或枯木中,山裡的人稱之為「熊館」。劉敬叔《異苑》說:熊的性情厭惡髒污的東西和受傷殘缺,捕獵的人把這些東西放在洞穴裡,熊就會自己封閉洞穴而死。
原文
或為棘刺所傷,出穴爪之,至骨即斃也。陸佃《埤雅》云:其膽春近首,夏在腹,秋在左足,冬在右足。熊、羆皆壯毅之物,屬陽,故書以喻不二心之臣,而詩以為男子之祥也。
有時被荊棘刺傷,就會出洞穴用爪子抓傷處,傷到骨頭就會死。陸佃《埤雅》說:熊的膽,春季靠近頭部,夏季在腹部,秋季在左腳,冬季在右腳。熊和羆都是強壯剛毅的動物,屬於陽性,所以經書用來比喻忠心不二的臣子,而《詩經》則認為是男子吉祥的象徵。
原文
弘景曰:脂即熊白,乃背上肪,色白如玉,味甚美,寒月則有,夏月則無。其腹中肪及身中脂,煎煉過亦可作藥,而不中啖。
陶弘景說:熊脂就是熊白,是背上的脂肪,顏色像玉一樣白,味道非常美,寒冷月份才有,夏季則沒有。牠腹中的脂肪以及身上的脂肪,煎煉過也可以作藥用,但不適合食用。
原文
【修治】斅曰:凡取得,每一斤入生椒十四個,同煉過,器盛收之。
【修治】雷斅說:凡是取得熊脂,每一斤加入十四個生花椒,一起煉過,用容器盛裝收藏。
原文
《日華》曰:涼。其脂燃燈,煙損人眼,令失光明。
《日華子》說:性涼。用熊脂點燈,煙會傷害人的眼睛,使人失明。
原文
【主治】風痹不仁筋急,五臟腹中積聚,寒熱羸瘦,頭瘍白禿,面上皯皰。久服強志不飢,輕身長年(《本經》)。飲食嘔吐(《別錄》)。治風,補虛損,殺勞蟲,酒煉服之(《日華》)。長髮令黑,悅澤人面(蘇恭)。治面上䵟𪒟及瘡(《藥性》)。
【主治】風痹麻木不仁、筋脈拘急,五臟腹中積聚,寒熱消瘦,頭瘡白禿,臉上黑斑、粉刺。長期服用能增強意志、不覺得飢餓,使身體輕盈、延年益壽(《本經》)。飲食嘔吐(《別錄》)。治療風病,補虛損,殺滅勞蟲,用酒煉過後服用(《日華子》)。使頭髮生長變黑,使人面色潤澤(蘇恭)。治療臉上黑斑及瘡(《藥性論》)。
原文
令髮長黑:熊脂、蔓荊子(末)等分和勻,醋調塗之。(《聖惠方》)
使頭髮生長變黑:熊脂、蔓荊子(研末)等分混合均勻,用醋調和塗抹。(《聖惠方》)
原文
發毛黃色:以熊脂塗髮梳散,入床底,伏地一食頃,即出,便盡黑。不過用脂一升效。(《千金翼》)
頭髮毛髮發黃:用熊脂塗在頭髮上梳散,然後進入床底下,趴在地上約一頓飯的時間,再出來,頭髮就會全部變黑。用不到一升熊脂就有效。(《千金翼方》)
原文
《別錄》曰:微溫。弘景曰:有痼疾不可食熊肉,令終身不除。鼎曰:若腹中有積聚寒熱者食之,永不除也。十月勿食之,傷神。
《別錄》說:性微溫。陶弘景說:有久治不癒的疾病的人不可以吃熊肉,會使疾病終身不消退。陳鼎說:如果腹中有積聚寒熱的人吃了,永遠不會消除。十月不要吃,會損傷精神。
原文
【主治】風痹,筋骨不仁,功與脂同(孫思邈)。補虛羸(孟詵)。
【主治】風痹,筋骨麻木不仁,功效與熊脂相同(孫思邈)。補虛弱消瘦(孟詵)。
原文
【發明】時珍曰:按:劉河間云:熊肉振羸,兔目明視。因其氣有餘,以補不足也。
【發明】李時珍說:按:劉河間說:熊肉能振奮虛弱,兔肉能使眼睛明亮。因為牠們的氣有餘,可以用來補充不足。
原文
【附方】舊二。中風痹疾:中風,心肺風熱,手足風痹不隨,筋脈五緩,恍惚煩躁。熊肉一斤切,入豉汁中,和蔥、薑、椒、鹽作醃臘,空腹食之。腳氣風痹,五緩筋急:用熊肉半斤,如上法食之。(並《食醫心鏡》)
【附方】舊方二首。中風痹疾:中風,心肺風熱,手足風痹不能活動,筋脈鬆弛無力,精神恍惚煩躁。用熊肉一斤切塊,放入豆豉汁中,加入蔥、薑、花椒、鹽做成醃肉,空腹食用。腳氣風痹,筋脈鬆弛拘急:用熊肉半斤,按照上述方法食用。(均出自《食醫心鏡》)
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