本草綱目

獸部第五十一卷

獸部第五十一卷9
原文
(《綱目》)
白話
(《綱目》)
原文
【釋名】狻猊(音酸倪。《爾雅》作狻麑)、虓(許交切)。
白話
【釋名】狻猊(讀音酸倪。《爾雅》寫作狻麑)、虓(讀音許交切)。
原文
時珍曰:獅為百獸長,故謂之獅。虓,象其聲也。《梵書》謂之僧伽彼。《說文》云:一名白澤。今考《瑞應圖》,白澤能言語,非獅也。
白話
李時珍說:獅子是百獸之長,所以稱為獅。虓,模仿牠的聲音。《梵書》稱之為僧伽彼。《說文》說:又名白澤。如今考證《瑞應圖》,白澤能說話,不是獅子。
原文
【集解】時珍曰:獅子出西域諸國。狀如虎而小,黃色。亦如金色猱狗,而頭大尾長。亦有青色者。銅頭鐵額,鉤爪鋸牙,弭耳昂鼻,目光如電,聲吼如雷。有耏髯,牡者尾上茸毛大如斗,日走五百里,為毛蟲之長。怒則威在齒,喜則威在尾。每一吼則百獸辟易,馬皆溺血。
白話
【集解】李時珍說:獅子出產在西域各國。形狀像老虎但較小,黃色。也有像金色猱狗,頭大尾巴長。也有青色的。銅頭鐵額,鉤爪鋸牙,耳朵下垂鼻子高昂,目光如電,吼聲如雷。有鬍鬚,雄獅尾上茸毛大如斗,每天能走五百里,是毛蟲之長。發怒時威勢在牙齒,喜悅時威勢在尾巴。每一聲吼叫百獸就退避,馬都嚇得尿血。
原文
《爾雅》言其食虎豹。虞世南言其拉虎吞貔,裂犀分象。陶九成言其食諸禽獸,以氣吹之,羽毛紛落。熊太古言其乳入牛羊馬乳中,皆化成水。雖死後虎豹不敢食其肉,蠅不敢集其尾。物理相畏如此。然《博物志》載:魏武帝至白狼山,見物如貍,跳至獅子頭殺之。《唐史》載:高宗時,伽毗耶國獻天鐵獸,能擒獅象。
白話
《爾雅》說牠吃虎豹。虞世南說牠能拖住老虎吞吃貔貅,撕裂犀牛分開大象。陶九成說牠吃各種禽獸,用氣一吹,羽毛紛紛落下。熊太古說牠的乳汁滴入牛羊馬乳中,都會化成水。即使死後虎豹也不敢吃牠的肉,蒼蠅不敢聚集在牠的尾巴上。物理相畏如此。然而《博物志》記載:魏武帝到白狼山,看見像狸的動物,跳到獅子頭上殺死了牠。《唐史》記載:高宗時,伽毗耶國進貢天鐵獸,能擒拿獅子大象。
原文
則獅雖猛悍,又有制之者也。西域畜之,七日內取其未開目者調習之,若稍長則難馴矣。
白話
那麼獅子雖然凶猛彪悍,又有制服牠的東西。西域飼養牠,七天內取牠未睜開眼睛的幼崽調教訓練,如果稍微長大就難以馴服了。
原文
_屎_
白話
_屎_
原文
時珍曰:陶氏注蘇合香,誤以為獅屎。陳氏正其誤,言獅屎極臭,赤黑色。今考補於此。
白話
李時珍說:陶氏註解蘇合香,誤認為是獅子屎。陳氏糾正了錯誤,說獅子屎極臭,紅黑色。現今考證補充於此。
原文
【主治】服之,破宿血,殺百蟲。燒之,去鬼氣(藏器)。
白話
【主治】服用它,破瘀血,殺百蟲。燒它,去除鬼氣(出自藏器)。