原文
【釋名】魚鷹(《禽經》)、雕雞(《詩疏》)、睢鳩(《周南》)、王睢(音疽)、沸波(《淮南子》)、下窟烏。
解釋名稱:魚鷹(《禽經》)、雕雞(《詩疏》)、睢鳩(《周南》)、王睢(音疽)、沸波(《淮南子》)、下窟烏。
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時珍曰:鶚狀可愕,故謂之鶚。其視睢健,故謂之睢。能入穴取食,故謂之下窟烏。翱翔水上,扇魚令出,故曰沸波。《禽經》云:王睢,魚鷹也。尾上白者名白鷢。
時珍說:鶚的樣子令人驚愕,所以稱之為鶚。牠的目光睢睢而強健,所以稱之為睢。能進入洞穴取食,所以稱之為下窟烏。在水上翱翔,扇動翅膀讓魚浮出,所以稱為沸波。《禽經》說:王睢,就是魚鷹。尾巴上白色的名叫白鷢。
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【集解】時珍曰:鶚,雕類也。似鷹而土黃色,深目好峙。雄雌相得,鷙而有別,交則雙翔,別則異處。能翱翔水上捕魚食,江表人呼為食魚鷹。亦啖蛇。《詩》云:關關睢鳩,在河之洲。即此。其肉腥惡,不可食。陸璣以為鷲,揚雄以為白鷢,黃氏以為杜鵑,皆誤矣。《禽經》云:鳩生三子,一為鶚鳩。尸鳩也。杜預以王睢為尸鳩,或以此也。
時珍說:鶚,屬於雕類。像鷹但呈土黃色,眼睛深陷,喜歡站立。雄雌相互配合,凶猛而有分別,交配時雙飛,分別時各居一處。能在水面上翱翔捕魚吃,江南人稱為食魚鷹。也吃蛇。《詩經》說:關關睢鳩,在河之洲。就是指這個。牠的肉腥臭難聞,不能吃。陸璣認為是鷲,揚雄認為是白鷢,黃氏認為是杜鵑,都錯了。《禽經》說:鳩生三子,一為鶚鳩。就是尸鳩。杜預認為王睢是尸鳩,或許是因為這個。
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接骨:用下窟烏(即鶚也),取骨燒存性,以古銅錢一個,煅紅醋淬七次,為末等分。酒服一錢,不可過多。病在下空心,在上食後服,極有效驗。須先夾縛定,乃服此。(唐·藺道人方)
接骨:用下窟烏(即鶚),取骨頭燒存性,用古銅錢一個,煅紅後用醋淬七次,研為等分粉末。用酒送服一錢,不可過多。病位在下空腹服,在上飯後服,非常有效。必須先固定夾縛好,然後服用此方。(唐代藺道人方)
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【主治】蛇咬。燒存性研末,一半酒服,一半塗之(時珍)。
主治:蛇咬。燒存性研末,一半用酒送服,一半塗抹患處(李時珍)。
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