原文
【釋名】鷲(音就。《山海經》)、鷻(《說文》。音團)。
【釋名】鷲(音就。《山海經》)、鷻(《說文》。音團)。
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時珍曰:《禽經》云:鷹以膺之,鶻以猾之,隼以尹之,雕以周之,鷲以就之,鷻以搏之。皆言其擊搏之異也。《梵書》謂之揭羅闍。
時珍說:《禽經》記載:鷹是用胸膺來攻擊,鶻是用狡猾來攻擊,隼是用迅疾來攻擊,雕是用周密來攻擊,鷲是用就近來攻擊,鷻是用搏擊來攻擊。這些都是在說明牠們攻擊搏鬥方式的不同。《梵書》稱之為揭羅闍。
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【集解】時珍曰:雕似鷹而大,尾長翅短,土黃色,鷙悍多力,盤旋空中,無細不睹。皂雕即鷲也,出北地,色皂。青雕出遼東,最俊者謂之海東青。羌鷲出西南夷,黃頭赤目,五色皆備。雕類能搏鴻鵠、獐鹿、犬豕。又有虎鷹,翼廣丈餘,能搏虎也。鷹、雕雖鷙而畏燕子,物無大小也。
【集解】時珍說:雕形似鷹但體型較大,尾巴長、翅膀短,土黃色,兇猛強悍力氣大,在空中盤旋,沒有細微的東西看不見。皂雕就是鷲,出自北方地區,顏色為黑色。青雕出自遼東,最優秀的稱為海東青。羌鷲出自西南夷,黃頭紅眼,五色齊全。雕類能搏擊鴻鵠、獐鹿、狗豬。又有虎鷹,翅膀寬度超過一丈,能搏擊老虎。鷹、雕雖然兇猛卻畏懼燕子,可見萬物不分大小都有相剋。
原文
其翮可為箭羽。劉郁《西使記》云:皂雕一產三卵者,內有一卵化犬。短毛灰色,與犬無異,但尾背有羽毛數莖耳。隨母影而走,所逐無不獲者,謂之鷹背狗。
牠的羽管可以做箭羽。劉郁《西使記》記載:皂雕一次產三枚卵的,其中有一枚卵會孵化成狗。短毛灰色,與狗沒有差別,只是尾巴和背部有幾根羽毛罷了。跟隨母親的影子行走,所追逐的獵物沒有不能捕獲的,稱之為鷹背狗。
原文
【主治】折傷斷骨。燒灰,每服二錢,酒下,在上食後,在下食前,骨即接如初(時珍。出《接骨方》)。
【主治】骨折斷骨。燒成灰,每次服用二錢,用酒送服,傷在上半身的飯後服,在下半身的飯前服,骨頭就會接合如初(時珍。出自《接骨方》)。
原文
【發明】時珍曰:鷹、鶚、雕骨,皆能接骨。蓋鷙鳥之力在骨,故以骨治骨,從其類也。
【發明】時珍說:鷹、鶚、雕的骨頭,都能接骨。大概是兇猛鳥類的力量在骨頭,所以用骨頭治療骨頭,是取同類相從的道理。
原文
【主治】諸鳥獸骨鯁。燒灰,酒服方寸匕(時珍。出《外臺秘要》)。
【主治】各種鳥獸骨頭卡在喉嚨。燒成灰,用酒送服一方寸匕(時珍。出自《外臺秘要》)。
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