伯勞（1）

（宋代《嘉祐本草》）

【釋名】伯鷯（《夏小正注》）、博勞（《詩疏》）、伯趙（《左傳》）、鵙（《豳詩》，音狊）、鴂（《孟子》，音決）。

李時珍說：根據曹植《惡鳥論》說：鵙的聲音嗅嗅，所以以此命名。感受陰氣而活動，是殘害之鳥。說牠是惡聲的人，愚人相信，通達之士忽略。世傳尹吉甫聽信後妻的讒言，殺了兒子伯奇，後來化為這種鳥。所以聽到牠鳴叫的人家以為凶兆，是好事者附會的話。伯勞，模擬牠的聲音。伯趙，牠的顏色是皂（黑色），趙是皂的訛誤。

【集解】李時珍說：伯勞就是鶪。夏天鳴叫冬天停止，是月令中應時的鳥。本草沒有記載形狀，而後人沒有認識牠的。郭璞注《爾雅》說：鵙像鶷鶡而大。服虔說：鶷鶡（音轄軋），白項鴉。張華注《禽經》說：伯勞形狀像八哥。八哥嘴黃，伯勞嘴黑。許慎《說文》說：八哥像鵙而有頭巾。顏師古注《漢書》，稱鴂為子規。

王逸注《楚詞》，稱鴂為巧婦。揚雄《方言》，稱鵙為鶡鴠。陳正敏《遁齋閒覽》，稱鵙為梟。李肇國《史補》，稱鴂為布穀。楊慎《丹鉛錄》，稱鵙為駕犁。九種說法各異。我私下認為鵙既然可以候時，必定不是稀見的鳥。現在通考其得失，王說已經謬誤，不必辯解。根據郭說，則像現在的苦鳥。根據張、許二說，則像現在的百舌，像八哥而有頭巾的。

然而鵙喜歡單獨棲息，鳴叫時蛇就會盤結；而百舌不能制服蛇，所以不同。根據顏說則子規名叫鷤鴂（音弟桂），伯勞名叫鴂（音決）。而且月令起於北方，子規不是北方的鳥。根據揚說，鶡鴠是寒號蟲，只有晉地有。根據陳說則說他親眼所見，斷然認為是梟了，但不具備其形狀相似，與陳藏器說「鴞就是梟」不合。而《爾雅》中鴟鴞一名鸋鴂，與此不同。

根據李說則布穀一名鴶鵴，字音相近，又與《月令》中「鳴鳩拂其羽」相衝突。根據楊說則駕犁是鷑鳩，比八哥小，三月就鳴叫，與《禮記》五月鵙開始鳴叫、《豳風》七月鳴鵙的意思不合。八種說法如此不同，總之應當以郭說為準。案：《爾雅》說鵲、鵙之類，牠們飛時斂足竦翅。既然以鵲、鵙並稱，而現在的苦鳥，大小像鳩，黑色，在四月鳴叫，牠的叫聲「苦苦」，又名姑惡，人們多厭惡牠。

民間以為是被婆婆苦死的媳婦所化，與伯奇的說法相近，但不知道牠能否制服蛇？《淮南萬畢術》說：伯勞的血塗在金屬人上，人不敢取。

毛

【氣味】性平，有毒。

【主治】小兒繼病，取毛佩戴。繼病，是指母親懷孕時哺乳嬰兒，嬰兒病如瘧疾痢疾，之後相繼腹部脹大，時好時發。其他孕婦靠近也能相繼傳染。北方人不認識這種病（《嘉祐本草》）。

【發明】李時珍說：案：《淮南子》說：男子種蘭，美麗卻不芳香；繼子得到食物，肥胖卻不光澤，因為情感不相通。這是因為情感在腹中的胎兒。繼病也作鬾病，鬾是小鬼的名字，說小兒羸瘦像鬾鬼，大抵也是丁奚疳病。

踏枝

【主治】小兒說話遲緩，用踏枝鞭打就能快速說話（《嘉祐本草》）。

【發明】李時珍說：案：羅氏《爾雅翼》說：本草說用伯勞所踏的樹枝鞭打小兒可使其速語，是因為牠在萬物不能鳴叫時唯獨能鳴叫的緣故，以此類推。