原文
《逸周書》謂之文鶾(音汗)。二種大抵同類,而錦雞紋尤燦爛如錦。或云錦雞乃其雄者,亦通。劉敬叔《異苑》云:山雞愛其羽毛,照水即舞,目眩多死,照鏡亦然。與鸐雞愛尾餓死,皆以紋累其身者也。
《逸周書》稱之為文鶾(音汗)。兩種大抵同類,而錦雞的紋彩尤其燦爛如錦。有人說錦雞就是其中雄的,也說得通。劉敬叔《異苑》說:山雞喜愛自己的羽毛,照見水就起舞,眼花繚亂很多因此而死,照鏡子也一樣。與鸐雞喜愛尾巴而餓死,都是因為紋彩而連累自身的。
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【主治】食之令人聰慧(汪穎)。養之禳火災(藏器)。
【主治】食用令人聰明(汪穎)。飼養可以禳除火災(藏器)。
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【附錄】吐綬雞,時珍曰:出巴峽及閩廣山中,人多畜玩。大者如家雞,小者如鴝鵒。頭頰似雉,羽色多黑,雜以黃白圓點,如真珠斑。項有嗉囊,內藏肉綬,常時不見,每春夏晴明,則向日擺之。頂上先出兩翠角,二寸許,乃徐舒其頷下之綬,長闊近尺,紅碧相間,采色煥爛,逾時悉斂不見。或剖而視之,一無所睹。
【附錄】吐綬雞,李時珍說:產於巴峽及閩廣山中,人們多畜養玩賞。大的如家雞,小的如鴝鵒。頭臉像雉,羽毛顏色多為黑色,夾雜黃白色圓點,像珍珠斑點。頸部有嗉囊,內藏肉綬,平常看不見,每當春夏晴朗時,就向著太陽擺動它。頭頂先伸出兩支翠角,約二寸,然後慢慢舒展牠下巴下的肉綬,長寬近一尺,紅綠相間,色彩燦爛,過一會兒全部收斂不見。有人剖開來看,一無所見。
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此鳥生亦反哺。行則避草木,故《禽經》謂之避株。《食物本草》謂之吐錦雞,《古今注》謂之錦囊,蔡氏《詩話》謂之真珠雞,《倦遊錄》謂之孝鳥。《詩經》謂之鷊(音厄),「邛有旨鷊」是矣。
此鳥生來也反哺。行走時避開草木,所以《禽經》稱之為避株。《食物本草》稱之為吐錦雞,《古今注》稱之為錦囊,蔡氏《詩話》稱之為真珠雞,《倦遊錄》稱之為孝鳥。《詩經》稱之為鷊(音厄),「邛有旨鷊」就是這個。
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【釋名】時珍曰:其羽色黑黃而褐,故曰鶡。青黑色者名曰䲸(音介),性耿介也。青鳳亦名鶡,取象於此也。
【釋名】李時珍說:它的羽毛顏色黑黃而帶褐色,所以叫鶡。青黑色的名叫䲸(音介),性情耿介。青鳳也叫鶡,取象於此。
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【集解】藏器曰:鶡雞出上黨。魏武帝賦云:鶡雞猛氣,其鬥期於必死。今人以鶡為冠。象此也。時珍曰:鶡狀類雉而大,黃黑色,首有毛角如冠。性愛其黨,有被侵者,直往赴鬥,雖死猶不置。故古者虎賁戴鶡冠。《禽經》云:鶡,毅鳥也,毅不知死,是矣。性復粗暴,每有所攫,應手摧碎。上黨即今潞州。
【集解】陳藏器說:鶡雞產於上黨。魏武帝的賦說:鶡雞有猛氣,牠們打鬥時必到死方休。現在人們用鶡羽做冠,象徵這個。李時珍說:鶡形狀像雉但更大,黃黑色,頭上有毛角像冠。性情愛護同類,有被侵犯的,就直奔去鬥,即使死也不放棄。所以古時候虎賁戴鶡冠。《禽經》說:鶡,是毅鳥,毅勇而不知死,就是這樣。性情又粗暴,每當抓取東西,應手就抓碎。上黨就是現在的潞州。
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【主治】炙食,令人勇健(藏器)。炙食,令人肥潤(汪穎)。
【主治】烤來吃,令人勇敢強健(藏器)。烤來吃,令人肥潤(汪穎)。
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